Ashokan Prakrit

Ashokan Prakrit
Ashokan Prakrit
	Ashokan Prakrit inskriven i Brahmi-skriften i Sarnath .
Område	Sydasien
Epok	268—232 f.Kr
Språkfamilj	Indoeuropeisk indo-iransk indo-arisk Ashokan Prakrit ; ; ;
Tidiga former	Proto-indo-europeisk proto-indo-iransk proto-indo-arisk ; ;
Skrivsystem	Brahmi , Kharoshthi
Språkkoder
ISO 639-3	–
	Bahapur Gujarra Saru Maru Udegolam Nittur Maski Siddapur Brahmagiri Jatinga Pakilgundu Rajula Mandagiri Yerragudi Sasaram Rupnath Bairat Bhabru Ahraura Barabar ; Taxila ( arameiska ) ; Laghman ( arameiska ) ; ; ; Maski Palkigundu Gavimath Jatinga/Rameshwara ; ; ; ; Rajula/Mandagiri Brahmagiri Udegolam Siddapur Nittur ; Ahraura Sasaram ; Kandahar ( grekiska och arameiska ) Kandahar Yerragudi Girnar Dhauli Khalsi Sopara Jaugada Shahbazgarhi Mansehra Sannati Sarnath Sanchi ; Lumbini Nigali Sagar ; Nigali Sagar Nandangarh Kosambi Topra Meerut Araraj Araraj, Rampurva Rampurva ; Ai Khanoum (grekisk stad) Pataliputra Ujjain class=notpageimage\| ; ; ; ; ; Placering av de mindre klippedikten (Edikt 1, 2 & 3) Andra inskriptioner som ofta klassificeras som Mindre klippedikt. Placering av Major Rock Edicts . Placering av Mindre Pelaredikten . Den ursprungliga platsen för Major Pillar Edicts . Huvudstäder

Ashokan Prakrit (eller Aśokan Prākṛta ) är det mellersta indo-ariska dialektkontinuumet som används i Ashoka-edikten , tillskrivet kejsaren Ashoka av Mauryan - riket som regerade 268 f.Kr. till 232 f.Kr. Edikterna är inskriptioner på monumentala pelare och klippor i hela Sydasien som täcker Ashokas omvändelse till buddhism och förespråkar buddhistiska principer (t.ex. att upprätthålla dhamma och utövandet av icke-våld).

Ashokan Prakrit-dialekterna återspeglade lokala former av det tidiga mellanindo-ariska språket. Tre dialektområden är representerade: nordvästra, västra och östliga. Den centrala dialekten av indo-ariska är undantagsvis inte representerad; istället använder inskriptioner av det området de östliga formerna. Ashokan Prakrit härstammar från en gammal indo-arisk dialekt som är nära besläktad med vedisk sanskrit , som ibland avviker genom att bevara arkaismer från proto-indo-ariska .

Ashokan Prakrit är bestyrkt i Dhammalipi- och Kharoshthi-skriften (endast i nordväst).

Klassificering

Masica klassificerar Ashokan Prakrit som ett tidig mellan-indo-ariskt språk, som representerar det tidigaste stadiet efter gammalt indo-ariskt i den historiska utvecklingen av indo-ariska. Pali och tidiga Jain Ardhamagadhi (men inte allt) representerar också detta stadium.

Dialekter

Det finns tre dialektgrupper som intygas i Ashokan-edikten, baserade på fonologiska och grammatiska idiosynkrasier som överensstämmer med utvecklingen i senare mellanindo-ariska språk:

Western : Inskrifterna vid Girnar och Sopara , som: föredrar r över l ; slå inte ihop de nasala konsonanterna ( n , ñ , ṇ ); slå samman alla sibilanter till s ; föredra (c)ch som reflexen av den gamla indo-ariska taggklustret kṣ ; ha -o som nominativ singular av maskulina a-stammar, bland andra morfologiska egenheter. Noterbart överensstämmer denna dialekt väl med pali , buddhismens föredragna mellanindo-ariska språk.
Northwestern : Inskrifterna vid Shahbazgarhi och Mansehra skrivna i Kharosthi-skriften : behåll etymologiska r och l som distinkta; slå inte ihop näsorna; slå inte samman sibilanterna ( s , ś , ṣ ); metates av vätskor i konsonantkluster (t.ex. Sanskrit dharma > Shahbazgarhi dhrama ). Dessa funktioner delas med de moderna dardiska språken .
Östlig : Det administrativa standardspråket, exemplifierat av inskriptionerna vid Dhauli och Jaugada och används i den geografiska kärnan av Mauryanska imperiet: föredra l framför r , slå samman näsorna till n (och geminera ṁn ), föredra (k)kh som reflex av OIA kṣ , har -e som nominativ singular för maskulina a-stammar, etc. Oberlies föreslår att inskriptionerna i den centrala zonen översattes från de "officiella" administrativa formerna av Edikterna.

Prov

Dhrama-dipi "reskript om moral" i Ashokan Prakrit i Kharoshthi-skriften på Shahbazgarhi .

Följande är den första meningen i Major Rock Edict 1, inskriven ca. 257 f.Kr. på många platser.

Girnar:

iy[aṃ]

detta

dhaṃma-lipī

moral-reskript

Devānaṃpriyena

Devānāṁpriya. INS

Priyadasinā

Priyadarśin. INS

rāña

kung. INS

lekhāpitā

skriva. ORSAK . PTC

'Denna reskription om moral har låtits skrivas av kung Devānāṁpriya Priyadarśin.'

Kalsi:

iyaṃ

detta

dhaṃma-lipi

moral-reskript

Devānaṃpiyena

Devānāṁpriya. INS

Piyadas[i]nā

Priyadarśin. INS

[lekhit]ā

skriva. PTC

Shahbazgarhi:

[aya]

detta

dhrama-dipi

moral-reskript

Devanapriasa

Devānāṁpriya. GEN

raño

kung. GEN

likhapitu

skriva. ORSAK . PTC

Mansehra:

ayi

detta

dhra[ma]dip[i]

moral-reskript

Devanaṃ[priye]na

Devānāṁpriya. INS

Priya[draśina

Priyadarśin. INS

rajina

kung. INS

li]khapita

skriva. ORSAK . PTC

Dhauli:

...

[si

LOC

pava]tasi

fjäll. LOC

[D]e[v]ā[na]ṃp[iy]

Devānāṁpriya. INS

...

[nā

INS

lājina

kung. INS

l]i[kha]

skriva. PTC

...

Jaugada:

iyaṃ

detta

dhaṃma-lipi

moral-reskript

Khepi[ṃ]galasi

Khepiṅgala. LOC

pavatasi

fjäll. LOC

Devānaṃpiyena

Devānāṁpriya. INS

Piyadasinā

Priyadarśin. INS

lājinā

kung. INS

likhāpitā

skriva. ORSAK . PTC

Dialektgrupperna och deras skillnader är uppenbara: Northwest behåller kluster men gör metates på vätskor ( dhrama vs. annan dhaṃma ) och behåller en tidigare form av dipi "skrivning" lånad från iranska. Under tiden är l ~ r-skillnaderna uppenbara i ordet för "kung" (Girnar rāña men Jaugada lājinā ).