Amastrianum
Amastrianum ( latin : Amastriánum , medeltida grekiska : τά Αμαστριανοῦ , romaniserat : ta Amastrianoú ) , även kallat Forum Amastrianum av moderna författare, var ett offentligt torg ( latin : forum ) i staden Konstantinopel (idag ). Används också som plats för offentliga stympningar och avrättningar, och försvann helt efter slutet av det bysantinska riket .
Plats
Den exakta platsen för torget är okänd: i verket De Ceremoniis , skrivet av kejsar Konstantin VII Porphyrogenitus ( regerade 913–959), låg torget längs den södra grenen av Mese odós (stadens huvudgata), mellan Philadelphion och Forum Bovis , båda stationer för kejserliga processioner som kommer från det stora palatset och på väg till den västra delen av staden. På grund av det borde Amastrianum ha legat i Lycus-bäckens dal, mellan de sjunde och tredje kullarna i Konstantinopel , mitt emellan de moderna stadsdelarna Şehzadebaşı och Aksaray . Enligt en annan källa låg torget i en slät zon på södra sluttningen av den fjärde kullen i Konstantinopels, mer eller mindre där de moderna vägarna Atatürk Caddesi och Şehzadebaşı Caddesi korsar varandra. Administrativt ingick det i den nionde regionen av staden.
Historia
Ingen bysantinsk källa definierar direkt Amastrianum som ett forum , men av sammanhanget är det tydligt att det var ett offentligt torg. Dess namn kommer från staden Amastris (moderna Amasra) i Paphlagonia (en region vid Svarta havets kust i norra centrala Anatolien), antingen för att någon från den staden som hade kommit till Konstantinopel för affärer dödades här, eller för att det var en plats för avrättning för brottslingar, och paphlagonierna hade rykte om sig att vara kriminella. Enligt Patrologia Latina , var torget värd för två statyer, respektive av en Paphlagonier och av en slav av honom, båda alltid täckta med skräp och exkrementer. Grannskapet hade faktiskt ett mycket dåligt rykte och bevittnade flera avrättningar. Här Michael III (r. 842–867) bränna den uppgrävda kroppen av ikonoklastkejsaren Konstantin V Kopronymos (r. 741–775), och Basil den makedonier ( r. 867–886) brände slavarna som var ansvariga för att ha dödat deras herre . År 932 Romanos I Lekapenos (r. 920–944) bränna på bål här Basil the Copper Hand , som antog identiteten som usurperaren Konstantin Doukas för att leda ett uppror i Bithynien . Under den bysantinska tiden var Amastrianum också centrum för hästhandeln i staden.
Arkitektur
_01.jpg)
Forumet ska ha haft en rektangulär plan. Den var prydd med flera hedniska statyer: bland dem en av Zeus som Helios och en av en sovande Herakles . Dessutom prydde grupper av sköldpaddor och fåglar och 16 statyer av drakes platsen. Torget avgränsades av ett marmorstaket vars små pelare pryddes av halvmånen . De märkliga prydnaderna, tillsammans med dess användning som avrättningsplats, spred bland befolkningen tron att Amastrianum var bebott av djävlar.
Enligt Parastaseis syntomoi chronikai (en bysantinsk stadsguide skriven på 800- eller 900-talet) låg på torget också byggnaden som hette Modius ( grekiska : Μόδιον , pr. "Modion"). Detta landmärke, byggt framför huset till en viss Krateros, hade en central plan med pelare som bär ett valv toppat av en pyramid. Byggnaden var värd för ett silverexemplar av modius , den största romerska torrmåttsenheten och användes framför allt inom spannmålshandeln . Exemplet som visades var tänkt att representera standarden för denna enhet i det bysantinska riket . På monumentets fasad fanns också två bronshänder satta på spjut. Dessa var tänkta att varna vetehandlarna för att fuska med falska åtgärder: fuskare fick sin högra hand avskuren, vilket hände på 400-talet för två sjömän som anklagades för att ha lurat kejsaren medan de sålde spannmål till honom. Monumentets placering var inte av misstag: torget låg inte långt från två horreakomplex relaterade till den offentliga spannmålsförsörjningen från Egypten, a nnona . Dessa var Horrea Alexandrina , "Alexandrian lagerlokaler" och Horrea Theodosiana , "Theodosius lagerhus", båda placerade nära Theodosius hamn på Propontis . Modius hade rests av kejsar Valentinianus I (r . 364–375), som introducerade denna standard till Konstantinopel. En staty av honom bärande en modius låg under monumentets valv. Med åren glömdes den ursprungliga betydelsen av bronshänderna bort och platsen användes faktiskt för att straffa brottslingar, ofta genom stympning .
Torgets föreslagna platser är ännu inte utgrävda.
Anteckningar
Källor
- Mamboury, Ernest (1953). Turisternas Istanbul . Istanbul: Çituri Biraderler Basımevi.
- Janin, Raymond (1964). Constantinople Bysantine (på franska) (2 uppl.). Paris: Institut français d'etudes bysantines.