kinesisk exceptionalism

Kinesisk exceptionalism är känd på kinesiska som 中国例外主义 ; Zhōngguó lìwài zhǔyì . Clarissa Tan beskrev Zhang Weiwei och Eric X. Li som kinesiska exceptionalister som hävdar att Kinamodellen är den rätta vägen för Kina, en civilisationsstat . Enligt Tan har denna uppfattning blivit allt mer populär.

Enligt sammanfattningen av ett kapitel av Feng Zhang, "Även om exceptionalism är en viktig dimension av Kinas utrikespolitik , har den inte varit föremål för seriös vetenskaplig forskning. Detta kapitel undersöker manifestationerna och källorna till samtida kinesisk exceptionalism och förklarar dess implikationer för utrikespolitik. Kinesisk exceptionalism definieras av stormaktsreformism , välvillig pacifism och harmonisk inklusionism . Medan den vilar på en viktig faktabas, konstrueras den genom att blanda fakta med myter genom selektiv användning av Kinas stora historiska och kulturella erfarenheter. Exceptionalism avgör inte politik, men genom att vara en väsentlig del av den kinesiska regeringens och många intellektuellas världsbild kan den bli en viktig källa för politiska idéer. Den kan också ses som en normativ teori för Kinas utrikespolitik, som en av sex stora skolor som konkurrerar. för idéellt inflytande i Kinas utrikespolitiska utformning."

I sin förespråkande för en form av kinesisk exceptionalism för landets utveckling, säger den kinesiske ledaren Xi Jinping , "Kinas unika kulturtradition, unika historiska öde och unika nationella förhållanden har bestämt att Kina måste följa utvecklingens väg som passar kinesiska särdrag ." I denna uppfattning, eftersom varje land är exceptionellt på sitt eget sätt, bör var och en välja sin egen modell, inklusive möjligheten att hämta inspiration från den kinesiska modellen som ett alternativ till liberal demokrati .

Se även

Vidare läsning