Zvejnieki gravfält

Zvejnieki
Zvejnieki burial ground is located in Latvia
Zvejnieki burial ground
Visas i Lettland
Plats Lake Burtnieks
Koordinater
Typ Begravningsplats
Historia
Grundad 7500 f.Kr
Övergiven 2600 f.Kr
Perioder Mesolitikum / Neolitikum
Kulturer Kundakultur , Narvakultur , Comb Ware-kultur , Corded Ware-kultur

Zvejnieki -gravfältet är en arkeologisk plats som består av en stor stenålderskyrkogård (dvs. mesolitisk och neolitisk ) med över 400 begravningar och tillhörande gravgods . Den ligger längs en drumlin på den norra stranden av sjön Burtnieks i norra Lettland .

Platsen hade varit känd bland arkeologer sedan artonhundratalet. Den undersöktes dock först arkeologiskt genom utgrävningar ledda av Francis Zagorskis mellan 1964 och 1978. Innan upptäckten av en mänsklig skalle 1964 användes platsen främst för att bryta grus. Arkeologer uppskattar att platsen ursprungligen innehöll över 400 begravningar.

Kyrkogården innehåller 330 nedtecknade begravningar, med ungefär lika många män och kvinnor. Ungefär en tredjedel av begravningarna är barn. Det huvudsakliga gravgodset är djurtandshängen, som förekommer i både vuxen- och barngravar. Ett mindre antal mans- och kvinnogravar innehåller jakt- och fiskeutrustning, inklusive harpuner, spjut, pilspetsar och fiskkrokar. De tidigaste begravningarna dateras till Mellanmesolitikum , 8:e årtusendet f.Kr., men de fortsätter under hela stenåldern och sträcker sig över minst fyra årtusenden.

Två platser som representerar bosättningar har identifierats nära kyrkogården: Zvejnieki I (neolitikum) och Zvejnieki II (mesolitikum).

Arkeogenetik

Under 2017 extraherade forskare framgångsrikt det gamla DNA från petrusbenet från sex vuxna individer som begravdes i Zvejnieki. DNA-analys visade att Burial 121, som tidigare troddes vara hona, faktiskt var man, och att Burials 221 och 137, som tidigare ansågs vara en man, faktiskt var hona.

DNA-analys visar att människorna från Zvejnieki verkar ha upprätthållit genetisk kontinuitet från mesolitikum till neolitikum och troligen anammat neolitiska metoder genom kulturell spridning, eftersom populationerna visade liten genetisk affinitet för de anatoliska bönderna som migrerade till stora delar av Europa under yngre stenåldern. . En senneolitisk individ från Zvejnieki, begravning 137, verkar dock visa en viss genetisk affinitet för kaukasiska jägare-samlare som kännetecknas av ett gammalt DNA-prov från Satsurblia-grottan .

Begravningsnummer Period Kultur Dejta Kön mtDNA Y-DNA Källa
313 Mesolitikum Kunda kultur 8 417-8 199 BP U5a1c NA Jones et al, 2017
93 Mesolitikum Narvakultur 7,791-7,586 BP U2e1 R1b1a1a-P297* Jones et al, 2017
121 Mesolitikum 7 252-6 802 BP U5a2d R1b1b Jones et al, 2017
124 Yngre stenåldern 6,201-5,926 BP U4a1 Jones et al, 2017
221 Yngre stenåldern Comb Ware kultur 6 179-5 750 BP U4 NA Jones et al, 2017
137 Yngre stenåldern Corded Ware kultur 5 039-4 626 BP U5a1 NA Jones et al, 2017

2018, Mathieson et al. publicerade en analys av ett stort antal individer begravda på Zvejnieki begravningsplats från ca. 7500 f.Kr. till 2700 f.Kr. Y -DNA från 15 män extraherades, varvid 8 bär haplogruppen R1b1a1a , 6 bär I2a1 och olika undergrupper av den (särskilt I2a1a1), och en bär Q1a2 . När det gäller mtDNA , bar varje framgångsrikt analyserad individ (både manlig och hona) undergrupper av haplogrupp U (särskilt undergrupper av U2 , U4 och U5 ).

Begravningar

Begravningarna vid Zvejnieki inkluderar bevis för sekundär begravning : att människor avsiktligt använde kvarlevor som lämnats av tidigare generationer i sina gravar. Det mest typiska sättet att begrava sina döda var i en oval formad grop med grå fyllning. Det fanns exempel på mörkare jord från tidigare gravar och begravningar som skär in i andra. Detta kan bero på att de döda vill vara kopplade till sina förfäder i livet efter detta. Genom att grävas ner i en tidigare grav kan de förbli hos sina nära och kära för alltid. Den mörkare jorden från andra gravar kan vara en indikation på att de var av högre status. Det kan också innebära att denna grav inte ska störas ytterligare (se Begravning 316 och 317). Att störa tidigare gravar vid Zvejneiki gjordes oftare än inte. Det kan delvis bero på att de inte byggt permanenta byggnader. Genom att införliva sina döda, eller det förflutna, i sina begravningar, gjorde de det så permanent som det kunde bli.

De senaste begravningarna listas här med vad som är känt om dem. På grund av plundringar som har ägt rum har många inte bekräftelser på vilket kön eller ålder de var. Artefakter förekommer hos vissa, liksom det som en gång var kläder hos några. Vissa gravar har flera individer inom sig, men det är fortfarande svårt att säga om de var släkt eller bara begravda tillsammans.

Begravning 309

Detta var en sekundär begravning. Individen hade blivit störd och det finns ingen slutsats om kön eller ålder. Endast skallen och den övre delen av bröstkorgen var närvarande.

Begravning 310

Denna begravning hade störts, och det finns ingen slutsats om vilket kön eller vilken ålder individen var. Endast nedre extremiteter och bäcken bevarades.

Begravning 311

Denna begravning hade störts mycket men med placeringen av kotorna , såväl som hjälp från närvaron av falanger från vänster hand, vet de att det var en primär begravning.

Begravning 312

Denna person hittades i den första utgrävningen men kunde inte slutföras. Innan de kom tillbaka till den plundrades den. Från den första utgrävningen fastställde de att den innehöll fyra individer, tre vuxna och ett barn. Det hittades också av flinta , men det är oklart vad de användes för.

Begravning 313

Denna person var en 33 till 37 år gammal kvinna. De hittade ett helt skelett som placerades på dess rygg. Hon var en primär insättning och utrymmet var fyllt. Det hittades några djurben, men dessa kan bara ha varit en slump.

Begravning 314

Denna person var över 35 år gammal och en kvinna. Detta var en primär fyndighet och utrymmet var fyllt.

Begravning 315

Det fanns inget kön eller ålder fastställt för denna person. Även om de vet att individen placerades på ryggen, var kvarlevorna inte välbevarade.

Begravningar 316 och 317

Den mest kända är dubbelbegravningen av 316 och 317. Arkeologer har bestämt att det är en hona (till vänster) och en hane (till höger). Deras grav grävdes in i fem äldre begravningar på platsen. De täcktes sedan med en mörkare, äldre jord som skulle ha kommit från en förfäders grav i närheten, ungefär 20 till 100 meter bort. Den mörkare jorden kan ha varit en indikation på högre status eller ett sätt att visa att graven inte längre ska störas.

Kvinnan, Burial 316, var 36 till 40 år gammal. Hon hittades med en uppsjö av gravgods. Hon hade 120 bärnstenshängen som gick från den övre delen av hennes kropp till strax ovanför knäna, två bärnstensringar som var nära hennes käke och 40 benpärlor som var nära knäna såväl som andra ställen. Samlingen hon begravdes med gör henne till en av de rikaste bärnstensgravarna i Östersjöområdet .

Hanen, Burial 317, var 25 till 30 år gammal. Han visar tecken på att vara hårt inlindad när han begravs. Hans ben hade begränsad rörelse och är sammanpressade.1 Runt hans kranium fann de en stor förekomst av ockra som de tror kan komma från en lermask som målats. Denna individ låg på toppen av en sten som var 15 cm lång. Den låg under hans bäckenben .

Begravning 318

Denna begravning gav bara en underarm och hand, så ingen ålder eller kön har fastställts. De tror att detta kan ha störts när begravningar 316 och 317 grävdes.

Begravningar 319 och 320

Denna dubbla begravning var av små barn, men inget av könen bestämdes dock. Burial 319 var cirka fem år gammal och Burial 320 var cirka två och ett halvt år gammal. Runt dem hittades elva tandhängen, och de var täckta med ockra.

Begravning 321

Denna person var mellan 16 och 17 år gammal, men könet är obestämt. Det var en primär deposition.

Begravning 322

Denna person var mellan 35 och 40 år och en kvinna. Denna begravning var en primär fyndighet, men det har förekommit störningar från sekundära begravningar runt och ovanpå den.

Begravningar 323 och 325

Även denna begravning består av två individer men är inte lika påkostad som den föregående. Begravning 323 är av ett barn runt fyra års ålder. Kön kan inte bestämmas för denna unga individ.

Begravning 325 är av en man som var 30 till 35 år gammal. Denna dubbla begravning var en primär fyndighet, och det fanns inga artefakter med dem i graven. Även om det inte finns någon uppenbar anledning att tro att de deponerades samtidigt, har det inte förekommit några störningar efter placeringen. Det var också liten rörelse av benen för Burial 325 vilket kunde tyda på att den var inlindad eller täckt.

Begravning 324

Denna begravning har två individer, men de ansågs vara omogna. 324a var en nyfödd och 324b var mellan två och tre år gammal. Inte heller har ett bestämt kön.

Begravning 326

Denna begravning har ingen bestämd ålder eller kön. De har fastställt att det var en primär fyndighet och troligen stördes av byggandet av ett hus.

Begravning 328

Denna person var en man mellan 20 och 25 år. Det var en ifylld begravning och inga artefakter hittades hos honom.

Begravning 329

Denna individ har inget bekräftat kön eller ålder, men från deras helt utbrutna tredje molarer vet vi att det är en vuxen person. Det var en primär begravning.

Begravning 330

Denna begravning hittades vid utgrävning av begravning 323-325. De drog slutsatsen att den här graven grävdes i när de deponerades 323-325.

Se även