Zeniarai Benzaiten Ugafuku Shrine

Zeniarai Benzaiten Ugafuku Jinja
Zeniarai Benzaiten Kamakura.jpg
Zeniarai Benzaiten Shrine
Religion
Anslutning Shinto
Gudom Ugafukujin , eller gudinnan Benzaiten
Plats
Zeniarai Benzaiten Ugafuku Shrine is located in Japan
Zeniarai Benzaiten Ugafuku Shrine
visas i Japan
Geografiska koordinater Koordinater :
Arkitektur
Grundare Minamoto no Yoritomo
Datum fastställt Cirka 1185
Shinto torii icon vermillion.svg Ordlista för Shinto

Zeniarai Benzaiten Ugafuku Shrine ( 銭洗弁財天宇賀福神社 , Zeniarai Benzaiten Ugafuku Jinja ) , allmänt känd som Zeniarai Benten, är en Shinto-helgedom i Kamakura, Kanagawa prefektur , Kanagawa , Japan . Trots sin lilla storlek är det den näst mest populära platsen i Kamakura, Kanagawa- prefekturen efter Tsurugaoka Hachiman-gū . Zeniarai Benzaiten är populär bland turister eftersom vattnet i en källa i dess grotta sägs kunna multiplicera pengarna som sköljs i den. Objektet för dyrkan är en synkretisk kami som smälter samman en traditionell ande som kallas Ugafukujin ( 宇賀福神 ) med den buddhistiska gudinnan av indiskt ursprung Sarasvati, känd på japanska som Benzaiten . Helgedomen är en av minoriteten i Japan som fortfarande visar sammansmältningen av inhemsk religiös tro och främmande buddhism (den så kallade shinbutsu shūgō ) som var normal före Meiji-restaureringen (slutet av 1800-talet). Zeniarai Benzaiten brukade vara en extern massha av Ōgigayatsus Yazaka Daijin ( 八坂大神 ) , men blev självständig 1970 under sitt nuvarande namn.

Historik och funktioner

Zeniarai Bentens interiör

Enligt skylten vid ingången grundades Zeniarai Benzaiten 1185 ( Bunji 1) efter att Minamoto no Yoritomo (1147–1199), den första av Kamakura shōguns , på ormens dag i ormens månad drömde om kami Ugafukujin . Kami berättade för honom att "I en dal i nordväst finns en mirakulös källa som forsar ur klipporna. Gå dit och dyrka (shinto) kami och (buddhistisk) hotoke , och fred kommer att komma till landet. Jag är kami av detta land, Ugakufujin." Yoritomo ska ha hittat källan och byggt en helgedom för Ugafukujin, en kami vars symbol är en orm med ett mänskligt huvud.

I verkligheten, men även om vårens existens sedan den tiden och den tradition som är kopplad till den är säker, är det inte helgedomen. Topografiska dokument från Edo-perioden intygar att området där Zeniarais vatten källor kallades kakurezato ( 隠里 , gömt land ) , men nämner inte helgedomen. Analogt nämner Kōkoku Chishi ( 皇国地誌 , imperietopografi ) , en topologisk undersökning från Meijiperioden , det ena men inte det andra, och det är därför troligt att helgedomen byggdes någon gång i slutet av 1800-talet.

Folk besöker här och tvättar pengar.

Traditionen att tvätta pengar på våren i hopp om att se dem föröka sig föddes 1257 ( Shōka 1) när Kamakuras härskare Hōjō Tokiyori kom hit för att tillbe och rekommenderade de troende att tvätta sina mynt och sa att om de gjorde det skulle belönas av Ugafukujin, som skulle föröka dem och ge deras ättlingar välstånd. Han själv gjorde det, och folk började imitera honom och startade en tradition som fortsätter till denna dag och är orsaken till helgedomens popularitet. Dess källa kom att kallas Zeniarai-mizu ( 銭洗水 , penningtvättvatten ) och ansågs under Edo-perioden vara en av de fem berömda källorna i Kamakura ( 鎌倉 五名水 ) , känd för kvaliteten på deras vatten.

Shintai , (objektet för dyrkan, som hyser kami ) är en stenorm med ett mänskligt huvud, symbol för Ugafukujin, vattnets kami . Kami kom att identifieras och slås samman med den buddhistiska gudinnan Benzaiten ( Sarasvati sanskrit ) enligt den då dominerande synkretiska honji suijaku- teorin , som såg japansk kami som inte mer än lokala manifestationer av indiska buddhistiska gudar. Senare kom denna synkretiska enhet också att förknippas med skördar, och nu dyrkas den som en kami av välstånd.

Helgedomen har dussintals torii (shintoportar), men också många buddhistiska statyer. Doften av rökelse, som normalt endast används av buddhistiska tempel, är närvarande. Anledningen är att Zeniarai Benzaiten är ett ovanligt exempel på sammansmältningen av buddhism och shintoelement ( Shinbutsu shūgō ) som brukade vara normen i Japan före Meiji-perioden , då de flesta helgedomar tvingades göra sig av med alla sina buddhistiska föremål. Zeniarai Benten är en av dem som, till skillnad från Tsurugaoka Hachiman-gū , kunde behålla dem.

Ugafukujins bild i Okunomiya

Denna 800 år gamla helgedom är ovanlig av flera skäl, den första är att den är helt omgiven av höga klippväggar. Helt osynlig från utsidan kan Zeniarai Benzaiten endast nås genom en tunnel (se bilden ovan) och en smal stig på baksidan. Dessutom, eftersom det byggdes på oregelbunden mark, står dess olika byggnader på olika höjder och är förbundna med trappor. Naikū ( 内宮 ) befäster Ichikishima-Hime-no-Mikoto ( 市杵島姫命 ) . Dess mest besökta hall, Okugū ( 奥宮 ) , tillägnad Ugafukujin/Benzaiten, är inte en byggnad utan en grotta. I den rinner vatten och de troende kan tvätta sina sedlar och mynt med såll (finns från helgedomsdisken för en liten avgift). Det finns också helgedomar tillägnade de sju lyckliga gudarna (Shichifuku Jinja ( 七幅神社 ) , övre helgedom) och till vattenguden (水波売神 ( Mizuhame-no-kami ) , nedre helgedom).

En undersökning från 1970 avslöjade en grupp yaguror som går tillbaka till åtminstone 1000-talet ovanför helgedomens tunnel (se bilden ovan). Utgrävningar avslöjade flera buddhistiska steler som nu finns på Kamakura Museum of National Treasures ."

På grund av dess bekvämlighet är tunneln nu de facto huvudingången till helgedomen, men den och dess infallsvinkel ( sandō ) byggdes 1958. Helgedomens huvudsakliga infallsvinkel är på motsatta sidan av helgedomen, nära tehusen. Liksom den första är den täckt av flera torii som donerats av de troende, den leder till en smal väg och sedan till Sasukegayatsu ( 助ヶ谷 ) dalen. Tidigare var det den enda ingången till helgedomen, och detta verkar vara anledningen till namnet "Kakurezato" (se ovan) som då gavs till området.

Anteckningar

  1. ^ Endelsen "ヶ谷", vanlig i japanska ortnamn och vanligtvis läses "-gaya", i Kamakura uttalas normalt "-gayatsu", som i Shakadōgayatsu, Ōgigayatsu och Matsubagayatsu.
  2. ^ Ormen är , förutom att vara ett djur som associeras med Ugafukujin , en av symbolerna för den kinesiska zodiaken , som är baserad på den kinesiska månkalendern . Eftersom japanerna använde en månkalender , motsvarar detta datum inte en specifik månad och dag i den gregorianska kalendern , och dess exakta identifiering beror helt på året. För detaljer, se artikeln Sexagenary cycle .
  3. ^ Kamakura har många "numrerade" ortnamn som Five Famous Springs, Kamakura's Seven Entrances , etc. Dessa är inte traditionella, utan snarare en skapelse av Tokugawa Mitsukunis Shinpen Kamakurashi , en Edo-periodbok och den första guiden till Kamakura.
  4. ^ Konstgjorda grottor som användes som gravar under Kamakura- och Muromachi-perioderna
  1. ^ a b c d e f g h i j k l    Kamiya, Michinori (2008). Fukaku Aruku - Kamakura Shiseki Sansaku Vol. 2 (på japanska). Kamakura: Kamakura Shunshūsha. s. 78–80. ISBN 978-4-7740-0340-5 . OCLC 169992721 .

externa länkar