Yagua

För annan användning, se Yagua (disambiguation) .

Yagua

Yagua-man demonstrerar användningen av en punaca på en av Amazonasöarna nära Iquitos
Total befolkning
6 000 (2000)
Regioner med betydande befolkningar
Colombia , Peru
Språk
Yagua , Spansk
Religion
traditionell stamreligion, kristendom
Besläktade etniska grupper
Yameo-folk

Yagua är ett ursprungsbefolkning i Colombia och nordöstra Peru , med cirka 6 000. För närvarande bor de nära floderna Amazon , Napo , Putumayo och Yavari och deras bifloder. Från och med 2005 har några Yagua migrerat norrut till Colombia , nära staden Leticia .

Plats

För närvarande lever Yagua i ett 30-tal samhällen utspridda över en del av den peruanska och colombianska Amazonas som grovt sett kan beskrivas som en rektangel 200 miles bred och 350 miles lång (70 000 sq. miles) som sträcker sig söderut från den andra till den femte breddgraden och västerut från 70:e till 75:e meridianen västerut .

Språk

Yagua -språket klassificeras som ett Peba-Yaguan-språk . De enda närbesläktade språken som har dokumenterats är Peba och Yameo som båda nu är utdöda.

2000 Yagua-folk i Peru var enspråkiga år 2000, och av dessa var 75 % kvinnor och 25 % män. Majoriteten av resten är tvåspråkiga i spanska i varierande grad.

namn

Yagua-folk är också kända som Llagua, Nijyamïï Nikyejaada, Yahua, Yava och Yegua.

Det finns två möjliga etymologier för termen "Yagua", som båda har sitt ursprung utanför Yagua-språket . För det första Quechua -termen yawar som betyder "blod" eller "blods färg", en trolig möjlighet på grund av Yagua-vanan att måla deras ansikten med achiote , de blodröda fröna från annattoväxten ( Bixa orellana ).

Under perioden före erövringen kunde Yaguas ha varit i sporadisk kontakt med Inkafolket , eftersom det än i dag finns mycket fler Quechua (språk som talas av Inka) i Yagua än det finns spanska ord, en annan hypotes påpekar att spanska missionärer införde quechua som det gemensamma språket, en sedvanlig praxis under större delen av kolonin. Termen på quechua skulle ha varit något i stil med yawar runa , "det blodröda folket", som lätt kunde ha assimilerats på spanska som yagua .

betyder termen yagua på spanska "kunglig palm". Denna term kunde ha tillämpats på Yaguas av de spanska upptäcktsresande eftersom mycket av de inhemska kläderna är gjorda av palmfiber. Tyvärr finns det inga uppgifter om huruvida ett namn som liknar yagua först användes av områdets quechuas eller spanjorerna, därför finns det inget principiellt sätt att skilja mellan dessa två möjliga etymologier.

Den enda inhemska termen som kan ses som en självreferens är nijyąąmíy 'människor'. Detta ord används ofta i kontrast till mááy 'vita människor' och munuñúmiy 'vildar', 'fiender' eller 'icke-Yaguas'. Nijyąąmíy är dock också den generiska termen för alla människor.

Historia

En äldste från Yagua nära Iquitos , Peru

Yagua kvinna förbereder fisk för middag, Libertad ( Colombia )

Den tredje tidigaste dokumenterade europeiska kontakten med Yagua togs troligen av den spanska upptäcktsresanden Francisco de Orellana i januari 1542. När hon utforskade området kring dagens Pebas mötte Orellana en by som heter Aparia och tillfångatog två hövdingar som heter Aparia och Dirimara, samt några andra. Dessa namn kunde tänkas ha kommit från Yagua-orden (j)ápiiryá 'röd araklan' respektive rimyurá 'shaman'. Det förra kunde mycket väl vara ett bynamn såväl som ett namn som tillämpas på en individ; idag används klannamn fortfarande av många Yaguas som efternamn . Ordet för shaman kan också användas för att referera till en individ, särskilt en som pekas ut som en "hövding". Regelbunden europeisk kontakt inleddes 1686 med inrättandet av en jesuitmission vid San Joaquin de los Omagua, på en ö i Amazonfloden troligen nära det som nu är Ampiyacuflodens mynning. Även om denna mission upprättades för att tjäna Cambeba -folket, fanns det utan tvekan också kontakt med Yaguas. Från 1600-talet till sista hälften av 1800-talet skedde kontakten med Yaguas främst genom jesuiternas och franciskanska missionärerna. I början av 1700-talet attackerade portugisiska plundrare de spanska beskickningarna i hela Amazonasregionen, vilket orsakade mycket geografisk spridning av de stammar som var i kontakt med spanjorerna och orsakade allvarliga offer.

Den nuvarande extrema geografiska spridningen av Yagua beror dock till stor del på effekterna av "gummiboomen" i slutet av 1800-talet och början av 1900-talet. På den tiden anlände européer i stort antal från Brasilien och började utnyttja urbefolkningen för att utvinna naturlig latex från djungeln. Många Yaguas dog i konflikter med dessa européer, såväl som genom exponering för europeiska sjukdomar. Andra utnyttjades som slavarbete . Ytterligare andra flydde till avlägsna delar av djungeln. Ända sedan gummiboomen har Yaguas känsla av enhet och gemensam kultur minskat.

Etnografiska beskrivningar av Yagua finns i Fejos (1943) och P. Powlison (1985). Yaguas historia och migrationer beskrivs i Chaumeil (1983).

Yagua-mytologin berättades ofta på natten när de inte kunde sova tillsammans med att de inte var upptagna med andra saker. De flesta av deras berättelser började med "Min avlidne far (mor, farfar, mormor etc.) brukade berätta för mig", för att göra berättelserna mer verkliga.

Sociologi

De enorma avstånden mellan byar gör det mycket svårt att ha konsekvent interaktion med Yaguas utanför ens hemby. All ekonomisk verksamhet utanför byn sker med icke-Yagua-folk, vanligtvis spansktalande. Det finns alltså ett ekonomiskt och socialt tryck att lära sig spanska och assimilera sig till den allmänna peruanska kulturen . Byarna är också typiskt ganska små (2 till 30 familjer). Detta faktum begränsar ytterligare bredden av interaktion med andra Yaguas, och ökar tendensen att vilja nå ut utanför sin by för sociala och ekonomiska fördelar.

Yaguakulturen och språket fortsätter dock att vara livskraftigt, särskilt i några av de större och mer isolerade samhällena. Vissa barn växer upp och talar bara Yagua, och inhemsk konst och hantverk är en betydande ekonomisk aktivitet.

Anteckningar

• Chaumeil, JP 1983. Historia y migraciones de los yagua. Lima, Peru.
• Fejos, Paul. 1943. Yaguas etnologi. Viking.
• Powlison, Paul. 1985. Yagua Mythology: Epic Tendencies in a New World Mythology. Dallas:
• Handbook of Amazonian languages, vol. 2, ed. av Desmond C. Derbyshire och Geoffrey Pullum . Haag: Mouton.
• Payne, Thomas E. 1993. Tvillinghistorierna: Deltagarkodning i Yagua-berättelsen. Los Angeles: University of California Press.

externa länkar

• Internationell biopark
• "The Yagua Indians: Masters of Curare," av Dan James Pantone, PhD