Vegoia

Vegoia (etruskiska: Vecu ) är en sibylla , profet eller nymf inom den etruskiska religiösa ramen som identifieras som författare till delar av deras stora och komplexa uppsättning heliga böcker, som beskriver de religiöst korrekta metoderna för att grunda städer och helgedomar, dränera fält , formulera lagar och förordningar, mäta rum och dividera tid; hon initierade det etruskiska folket till konsten, som ursprunget till reglerna och ritualerna för markmarkering, och som presiderande över iakttagande, respekt och bevarande av gränser. Vegoia är också känd som Vecu , Vecui och Vecuvia , såväl som Vegoe ; hennes namn ges också som Begoe eller Bigois .

I den etruskiska religiösa ramen

Det etruskiska religiösa systemet förblir mestadels obskyrt. Det finns få tvåspråkiga dokument som kan jämföras med Rosetta-stenen som kan underlätta översättningen, och det etruskiska språket är dåligt förstått. Därför ger de befintliga forntida etruskiska dokumenten från 700-, 700- och 600-talen f.Kr. som skulle avslöja deras religiösa begrepp inte mycket. Dessutom, under den senare perioden av det femte till de första århundradena f.Kr., absorberade den etruskiska civilisationen kraftigt delar av den grekiska civilisationen och så småningom späddes den ut i den grekisk-romerska kulturblandningen med sina mäktiga romerska grannar. Slutligen, medan etruskerna formaliserade sina religiösa begrepp och sedvänjor i en serie "heliga böcker", existerar de flesta inte längre och de är bara kända genom kommentarer eller citat av romerska författare från det sena första århundradet, och kan därför vara partiska.

Två mytologiska figurer har satts av etruskerna som presiderande över skrivandet av deras heliga böcker: Vegoia, ämnet för denna artikel, och Tages , en monstruös barnslig figur begåvad med kunskapen och förutseendet från en forntida vis. Dessa böcker är kända från latinska författare under en klassificering som hänför sig till deras innehåll enligt deras mytologiska författare (oavsett om de levereras genom tal eller föreläsningar, såsom Tages eller inspiration).

Egenskaperna hos Vegoia

Vegoias figur är nästan helt suddig i det förflutnas dimmor. Hon är mest känd från traditionerna i den etruskiska staden Chiusi (latin: Clusium; etruskiska: Clevsin; umbriska: Camars) (nu i provinsen Siena). Profetessan Vegoias uppenbarelser betecknas som Libri Vegoici som inkluderade Libri Fulgurales och en del av Libri Rituales , särskilt Libri Fatales .

Hon är knappt utpekad som en "nymf" och som författare till Libri Fulgurales , som ger nycklarna till att tolka innebörden av blixtnedslag som skickas av gudarna med hjälp av en kartografi av himlen som, som en sorts egendomsindelning och användningsuppgift , tillskrivs Vegoia. Hennes tilldelning av horisontsektorer till olika gudar är parallellt med mikrokosmos som tolkas med hjälp av levern från ett offrat djur. De heliga indelningarna tycks också ha en överensstämmelse i mätningen och uppdelningen av land som, sedan själva den etruskiska historiens början, lydde religiösa regler. Hennes diktat lärde ut de korrekta metoderna för att mäta utrymme.

Vegoia avbildades också som härskare över iakttagandet av dessa regler, för att upprätthållas under hot om svår elände eller förbannelse. Således etablerades hon som makten som presiderar över markegendom och markäganderätter, lagar och kontrakt (till skillnad från kommersiella avtalslagar).

Hon anges också ha fastställt lagarna för hydrauliska arbeten, och därmed ha ett speciellt förhållande till "tämjt" vatten.

Inflytande av etruskiska heliga böcker

Detta imponerande system av "avslöjande" och "heliga texter" lämnade ett betydande avtryck på de angränsande kursiva folken. Det finns gott om bevis på att den etruskiska kulturen kraftigt har genomsyrat de mindre avancerade samhällena i deras latinska och sabinska grannar. Till exempel är det etruskiska alfabetet som härrörde från det grekiska, fast etablerat som inspirerat till det latinska alfabetet. Principerna och strukturella reglerna för det etruskiska decimalsiffrornas system är också känt som ursprunget till de romerska siffrorna som är en förenklad version av det etruskiska systemet . Liknande härledda är symbolerna för den högsta makten (se den etruskiska civilisationen ), strukturen i den romerska kalendern , och den etruskiska Craeci är källan till ordet "greker" (som själv identifierade sig som hellener ), etc.

Förhållande till Sibyllinska böcker

Även om den romerska religionen har en dyrbar liten skriven grund, hade de inte desto mindre en mycket abstruerad uppsättning texter kända som de sibylliska böckerna som var under exklusiv kontroll av speciella religiösa figurer, duumviri (då decemviri ). Böckerna tillgreps enbart i tider av yttersta kris. Överlåtelsen av dessa "heliga böcker" till romarna genom en rocambolesk scen, tillskrevs en etruskisk Tarquinius Superbus , den siste av de legendariska kungarna i Rom. Därav deras förhållande till Vegoia.

Förhållande till Egeria

Likaså kan man misstänka att legenden om Egeria är relaterad till Vegoia. Egeria är namnet på nymfen som inspirerade den andra legendariska kungen av Rom, Numa Pompilius (på latin, "numen" betecknar "en gudoms uttryckta vilja"), som efterträdde dess grundare, Romulus, när hon dikterade reglerna för honom som etablerade den ursprungliga ramen för lagar och ritualer i Rom som också är förknippade med "heliga böcker".

Numa sägs ha skrivit ner Egerias läror i "heliga böcker" som han lät begrava med honom. Enligt Plutarchus , när en slumpmässig olycka förde dem tillbaka i ljuset cirka 500 år senare, ansågs böckerna av den romerska senaten vara olämpliga för avslöjande för folket och de beordrade att böckerna skulle förstöras. Det som gjorde dessa heliga böcker "olämpliga" var förvisso av "politisk" karaktär, men exakt vad det var hade inte överlämnats av Valerius Antias , källan som Plutarchus använde. Emellertid var heliga böcker källan som användes för att tolka gudomarnas abstruerade omen (avsnitt av omenet från Faunus ) . Heliga böcker förknippades också med nyttigt vatten, som också skulle ha varit kopplat till Vegoia.

Se även

Anteckningar

Bibliografi

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Vegoia&oldid=1123471665 "