Trpanj

Trpanj

Općina Trpanj Trpanj kommun
The Getaldić-Gundulić house
Huset Getaldić-Gundulić
Trpanj is located in Croatia
Trpanj
Trpanj
Trpanjs läge i Kroatien
Koordinater: Koordinater :
Land  Kroatien
Grevskap Flag of Dubrovnik-Neretva County.png Dubrovnik-Neretva län
Befolkning
 (2001)
• Totalt 871
Tidszon UTC+1 ( CET )
• Sommar ( sommartid ) UTC+2 ( CEST )
Postnummer
20 240
Riktnummer 020
Registreringsskylt DU
Hemsida trpanj.hr

Trpanj ( italienska : Trappano ), är en kommun i Dubrovnik-Neretvas län i sydöstra Kroatien . Enligt 2001 års folkräkning har Trpanj en befolkning på 871. Kroaterna utgör 93,11% av befolkningen.

Historia

Etymologi

Det finns mer än en teori om ursprunget till namnet Trpanj. Enligt en härleddes namnet från det kroatiska verbet trpjeti , som betyder "att lida". En annan teori hämtar ursprunget till namnet från δρεπάνη: drepánē, ett antikt grekiskt ord för skära , vilket är formen som bildas av klipporna som omger stadens hamn. Enligt en tredje teori härleddes namnet från namnet på den antika befästningen som heter Tarpano eller Tarponio, vars rester fortfarande kan ses på kullen med utsikt över hamnen. Slutligen kallas sjögurkan för en "trp" på kroatiska , vilket leder till att vissa gör kopplingen.

Tidig historia

Området har varit bebott sedan urminnes tider. Exempel på förhistorisk keramik, bevis på att platsen kan ha varit bebodd av ett urbant samhälle, hittades på sluttningarna av Gradina, den lilla kullen med utsikt över hamnen. Andra spår av förhistoriska människor hittades på St. Roko-kullen. Livet i området har kanske inte varit lätt eftersom det ligger mellan karga klippor i norr och kullarna Miloševica, Viter och Prvač Dol i söder.

De första spåren av romersk ockupation upptäcktes 1922, när en mosaik avslöjades i en park under Gradina-kullen. 1963 hittades väggar av en romersk " villa rustica ", samt en bas av en romersk kolumn och en inskription från 2:a eller 3:e århundradet e.Kr. När romarna ockuperade området mötte de illyrier , som bodde på sluttningarna av Gradina. Enligt Dubrovnikhistorikern Jakov Lukarić förstördes den antika fästningen, Tarpano eller Tarponio, av Julius Caesar medan han kämpade mot illyrerna. Som ett resultat tog de gamla invånarna i Trpanj de tre tornen som stadens emblem. Andra bevis på romersk närvaro täcktes genom århundradena av ett tjockt lager av jord som burits under århundradena av Potok-bäcken.

Under det gotiska styret av Dalmatien på 600-talet byggde den bysantinske kejsaren Justinianus I en serie försvar längs kusten, inklusive det på toppen av Gradina, i ett försök att återta de landområden som förlorats för invaderande stammar och för att säkerställa säker passage av handel. Genom århundraden Neretvakanalen en mycket viktig handelsväg. Täta förändringar av statsgränser fick aldrig trafiken att stanna. Grekiska fartyg använde kanalen för att transportera ingredienser för produktion av rökelse till Korinth , medan romarna mest använde den för att byta vin med amforor . Senare införde Neretva- prinsar tributum pacis ("fredshyllning") vilket innebar att alla som handlar i området var tvungna att betala dem en fredshyllning.

På resterna av den antika världen byggde de nya kroatiska invånarna sina egna monument. Till exempel byggdes den första och viktigaste kyrkan i medeltida Trpanj, tillägnad St. Peter, på resterna av en romersk villa.

Byta linjaler

Efter Mihajlo Viševićs död (910-930), den första kända härskaren över Zahumlje , genomgick Pelješac frekventa förändringar av härskare.

Samuil av Bulgarien (992-1018) styrde Pelješac, sedan Duklja 1042, följt av prins Desa av Zahumlje 1148.

År 1168 kom Zahumlje och Pelješac under styret av prins Miroslav av Zahumlje , bror till Stefan Nemanja av Serbien. Han utvisade biskop Donat från Ston och ortodoxa präster anlände till Pelješac. Den katolska befolkningen betjänades sedan av benediktinermunkarna från ön Mljet .

Republiken Ragusa före 1808.

Andreas (1197–1204) auktoritet .

Mot slutet av 1200-talet kom familjen Bribir att kontrollera området tillsammans med andra dalmatiska länder, och styrde över mer land än någon annan nationell härskare före dem. År 1322, när Mladen II Bribirski försvann från politiken, togs territoriet över av de serbiska bröderna Branivojevic. De togs bort från makten av Stefan II av Bosnien med hjälp av Ragusa 1326. Republiken Ragusa (Dubrovnik) inledde diplomatiska åtgärder för att få internationellt erkännande av de nyligen ockuperade länderna. Detta uppnåddes 1333, med hjälp av de serbiska kungarna Dušan och Stjepan II Kotromanić . Ragusa allierade sig också med den ungerske kungen Ludvig den Store för att avvärja alla andra pretendenter till området. Pelješac förblev i den politiska sfären av republiken Ragusa till dess fall.

Under Ragusa

Republikadeln delade landet mellan varandra och antog lagar som säger att ingen får äga mark på Pelješac om han inte är medborgare i Ragusa, och ingen får bo eller arbeta där om han inte är livegen till republiken . Som ett resultat blev alla invånare automatiskt livegna. Republikens livegna, även om de hade en hel del skyldigheter, hade rätt att segla (i Dubrovniks handelsflotta), utbildas, göra affärer och samla ägodelar. I motsats till de andra två lokala supermakterna som kunde ha gjort anspråk på området ( Venedig och det osmanska riket ), var livegna bekanta med sina lokala herrar och kunde kommunicera med dem på kroatiska. Därför åtnjöt republiken ett överväldigande stöd bland befolkningen.

För att ha rätt att bo i hus var varje livegen familj med minst en manlig medlem över 16 år tvungen att utföra tjänster. Det var bland annat att arbeta på landet gratis, transportera herren med roddbåt och utföra andra order. Antalet dagar som dessa tjänster måste utföras varierade tills Senaten i Dubrovnik år 1800 fastställde det till 90 dagar om året. Om ett livegenhushåll hade en trädgård måste de ge herren ett lamm, 2 höns, 2 kycklingar och 10 ägg. Priset för betet av den allmänna marken var ett torkat grishuvud. Livegna döttrar skickades för att arbeta som hembiträden i adelsfamiljer, vilket förde kultur och modetrender från staden till landsbygden. Offentliga skolor började fungera ganska tidigt i republiken, eftersom navigation och segling krävde läskunnighet.

Brödraskap, som på 1200-talet hade en religiös karaktär, fick en halvrättslig status på 1400-talet och hade ansvar som att ta ut hamnavgifter. Fiskebrödraskap, som det som är tillägnat St. Peter, tog alltid en fiskareapostel som skyddshelgon .

Fram till 1343, när kaptensämbetet etablerades i Orebić , var säte för myndigheten för Peljesac i Ston . Från 1456 hade Trpanj administrerats av det nyinrättade kaptenskapet i Janjina . Men eftersom Trpanj låg vid kusten, till skillnad från Janjina, tillbringade Janjina-kaptenen större delen av sin tid i Trpanj, trots att Janjina var mer folkrik.

Lords of Trpanj

Ghetaldi-Gondolahuset

När Ragusan adeln delade Pelješac mellan varandra 1344, delades Trpanj upp i 4 delar: två och en halv gavs till bröderna Dobre och Luka från Gambe-släkten och bröderna Marko och Petar från Bucchia-släkten fick en och en halv. Båda dessa familjer var i sjöfartshandeln. 1352 när Dobre Gambe dog gick hans del till brodern Luka och i sin tur när Luka dog 1358 begärde han att hans del skulle säljas och att intäkterna skulle ges till klostret i Ston. Bröderna Bucchia hade inte heller några arvtagare och deras delar såldes på offentlig auktion 1395 för 1501 personer. Trpanj blev egendom av familjen Gradi. Det exakta datumet är inte känt men det måste ha varit före den 24 februari 1498, eftersom ett byggkontrakt med det datumet beskriver byggandet av ett stenhus i Trpanj för Stjepan Gradi. Biagio Stefano Gradi lämnade Trpanj till sin svärson Jerolim Frano Gundulić. Följaktligen Gondola i besittning av Trpanj den 16 november 1615. På grund av ett domstolsbeslut från den 18 februari 1626 beordrades bröderna i, Stefan och Frano Gundulić att lämna tillbaka hemgiften från sin mormor till hennes bröder Miho och Ivan Resti. För att samla in pengarna sålde bröderna hälften av sina Trpanj-ägodelar till Ivan Krste Benessa den 17 juli 1632 för 1 590 dukater, och föreskrev att om de om 8 år lyckas återlämna den summan pengar till köparen, kommer försäljningen att annulleras, vilket hände förmodligen eftersom Trpanj blev kvar i gondolfamiljen. När hans bröder dog, fann Biagio sig själv som ensamägare av Trpanj, och för att säkerställa att Trpanj som helhet förblev i hans familj gjorde han Trpanj till en odelbar juridisk person skyddad av en "fideikomis", ett slags testamentariskt stiftelse .

Frano Gundulić-Gondola (1683).

Frano Gondola , som var en österrikisk marskalk, skrev från Wien den 22 maj 1672 till sin vän Marco Bassegli för att be honom att få republiken att döpa honom till hertig och som ett resultat att döpa Trpanj till hertigdömet St. Mikael av Trpanj. Detta var nödvändigt på grund av hans position i Wien. Frano dog 1700 innan han kunde bygga ett sommarresidens i Trpanj. Francesco Gondola lämnade bostaden i Trpanj till sin son Francesco II, som dog i Wien 1717, utan manlig avkomma.

Våren 1700 stämdes familjen Gondola i domstol av Slava, hustru till Paolo Gozze , och domstolen beordrade att Trpanj skulle delas i två. Även om domstolshandlingar tydligt delar marken och egendomen, verkställdes aldrig domstolsbeslutet och staden förblev gondolfideikomis. Sigismondo stämdes igen, denna gång av sina livegna från Trpanj, våren 1741, för en mängd olagliga handlingar, allt från krav på fritt fiske till konfiskering av båtar och annan egendom och inblandning i deras handel.

Sigismondo (*1682) dog 1758 och lämnade Trpanj till sin son Sigismondo Domenico Gondola (1712–1800). För att undvika ständiga stämningar från sina ekonomiskt mäktiga livegna slöt han en överenskommelse den 4 juli 1765 där de 70 Trpanj-familjerna skulle betala en summa pengar för de följande 25 åren, istället för att utföra tjänster eller ge gåvor till Gundulić. Bara gåvan av olivolja behövde fortfarande levereras till hyresvärden. Summan pengar måste betalas av varje familj innan firandet av St. Mikaels. Det kontraktet undertecknades en andra gång för ytterligare en period på 25 år när det första löpte ut.

Sigismondo Domenico Gondola, som skulle dö 1800, hade inga arvtagare så han adopterade sin systers (Katarina) son Frano Agostino Ghetaldi 1787. År 1807 väckte den siste grevegondolen, Sigismondo Domenico, rättstvister vid domstolarna i Dubrovnik som instiftades av deicomis den fiendens regering. Biagio Gondola 1649 av Pietro Ignazio Gio. Sorgo-Cerva och Bernardo Caboga av Trpanjs besittning mot Sigismondo Ghetaldi-Gondola.

Vapensköld från House of Ghetaldi-Gondola

Men till slut efterträddes han av sönerna till Frano Agostino Ghetaldi och Catterina Gondola, Frano Ghetaldi och hans söner: Sigismondo Ghetaldi-Gondola (1795–1860) och Mateo Ghetaldi-Gondola (född 1797), och Trpanj som lämnades till Sigismondo senare namngiven baron och podestà av Ragusa i 13 år. Han fick 3 barn: Frano , Gino (1835–1891) och Maria (född 1837). Trpanj förblev familjen Ghetaldi-Gondolas egendom och dess invånare skulle betala hyresvärden en fast summa pengar varje år istället för de traditionella tjänsterna och gåvorna i naturen tills Trpanj-invånarna, de första på Pelješac, bestämde sig för att lagligt köpa sin stad från godsägaren och befria sig från officiellt livegenskap 1856.

Huvudsakliga sevärdheter

Gradina

På den lilla kullen strax ovanför hamnen låg en fästning av ansenlig storlek, och dess norra murar är särskilt väl bevarade. Den totala längden på väggarna är 60 m. Läget, planen och murkonstruktionen tyder på att den byggdes under senantiken, troligen på tiden för den bysantinske kejsaren Justinianus som byggde en rad fästningar längs den kroatiska kusten för att skydda den maritima handeln, efter att ha drivit goterna ut ur Dalmatien. Fästningen har ännu inte analyserats av arkeologer. En trappa och stig som leder till fästningen och observatoriet byggdes 1936 även om den för närvarande är svår att komma åt på grund av bostadshus som gör den mindre uppenbar.

Peterskyrkan

Fram till 1922 fanns resterna av den äldsta kyrkan, tillägnad St. Peter "på stranden", i parken framför den tidigare brandstationen. Framför kyrkan fanns en muromgärdad kyrkogård där begravningar pågick fram till 1904.

Kyrkan hade alla detaljer från förromansk konstruktion precis som kroatiska kyrkor byggda mellan 900- och 1100-talen. Den var 4,62 m lång, 3,8 m bred och ca 5 m hög.

Denna tidiga medeltidskyrka var förlängd troligen under barocken, med ett bredare långhus. Därför blev den ursprungliga kyrkan helt enkelt altardelen av en större kyrka. Stenvalvet som sattes in där den gamla kyrkan mötte utbyggnaden, gjordes i en grund relief och stenarna från detta valv användes senare 1957 vid renoveringen av S:t Rochs kyrka.

Från Ston-biskopen Ambroz Gučetićs besöksarkiv från den 4 juli 1621 är det känt att kyrkan har ett klocktorn med klockor men det är tomt. Den har inget tak eller dörrar. Biskopen beordrade staden att restaurera kyrkan så att den åter kan tas i bruk. Taket hade troligen brunnit ner 1591 under ett piratangrepp som var frekvent det året. Samme biskop invigde en restaurerad kyrka och uppmanade invånarna att hålla huvudaltaret i gott skick. Han nämnde bara huvudaltaret eftersom andra altare var de enskilda familjernas ansvar som hade byggt dem. Därför kan det hittas i uppteckningar som don Agostino di Agostino i sitt testamente den 14 augusti 1679 instruerar sina bröder att dekorera och ta hand om sitt altare i kyrkan. I slutet av augusti 1679 inspekterades kyrkan på nytt och nya order gavs att fortsätta den restaurering som ännu inte gjorts till belåtenhet.

Den Trpanj-födde biskopen Dživo Natali inspekterade kyrkan 1684 och förbjöd mässgudstjänster tills huvudaltarrenoveringen inte genomfördes. Trpanj-folket lämnade ofta pengar till kyrkan i sina testamenten, vilket kan ses i gamla arkiv. När kyrkan blev en ruin användes den som kyrkogård, så att det ursprungliga kapellet från 800-talet återuppstod men utan dörrar som påskyndade dess ruin. Två altare från kyrkan, ingångsstenar och den klassiska Rosetta-stenen flyttades till S:t Mikaelskyrkan. Det 4:e altaret flyttades 1857 till Our Lady of Mount Carmel Church.

St. Peter och Paul Church, tidigare St. Michael's Church

St Peter och Paul i Trpanj.
Insidan av St. Peter och Paul i Trpanj.

Årtalet 1799 var ingraverat på en grav i denna kyrka så det året togs som byggår. Stefano Gondola lämnar i sitt testamente den 20 oktober 1647 instruktioner för byggnaden Our Lady of Mount Carmel Church och han ber att en religiös kyrkoföremål ska göras av guld för St. Michael's Church. Vručica-prästen don Juraj Gabrić bekräftar att han fått guldet från statskassan och det är de äldsta referenserna som hittats för denna kyrka.

Det var först en mycket liten kyrka som inte nämndes i något av biskopens besök från 1621 till 1805, medan den lilla Sankt Antonius kyrka nämns. Det skulle betyda att St. Michael's antingen var mindre eller inte användes. Inte ens år 1800 nämns den i en separat lista medan alla andra kyrkor är namngivna.

I jordebokskartan från 1836 är kyrkan stämplad som S:t Mikaelskyrkan. Det var en liten kyrka med förmodligen ett träaltare som visar en grupp helgon: St Mikael med en våg, till höger St. Peter med nycklar och till vänster St. Paul. Ovanför dem var jungfru Maria omgiven av änglar och blommor. Detta altare hade förmodligen hänget av St. Mikael och Peter som nu finns i St. Antonius kyrka.

Huvudaltaret byggdes 1849 av Domenico Bertapelle, en berömd altarmakare från Vrboska. De två andra altaren, ingångsstenarna och den klassiska fönsterrosettastenen kom från Peterskyrkan. Fram till 1902 låg dörr och fönster på framsidan av kyrkan som var dekorerad av stenklockanisch med 3 klockor. Denna nisch skadades av åska 1858. 1854 köptes en ny altardekoration som visar St. Liberan, St. Blaise och St. Jovinian beskyddare av oliver. Denna ersattes 1907 av en staty av St. Liberan som var en gåva av Ivan Čibilić, som bodde i Alexandria.

Statyn av Rosenkransfrun köptes 1855 från Italien och en litografi av statyn gjordes i Verona för att användas som stadssigill. Statyn fördes till Trpanj den 20 maj 1855 och det datumet firades som en helgdag fram till 1912. Kungen Franz Joseph I besökte kyrkan den 11 maj 1875 när han var på sin rundtur i Dalmatien.

Prins Joseph II av Liechtenstein som ofta kom till Trpanj för att jaga efter čaglje (en vildhund från Pelješac som liknar en hyena) gav en gåva med två klockor 1888. Eftersom nischen inte kunde stödja de stora klockorna togs de ner 1897 och hängde bredvid kyrkan. Staden beslutade då att bygga ut kyrkan och bygga ett nytt klocktorn. Prinsen av Liechtenstein bidrog med 150 fiorns och staden 2000 kronor. Arbetet startade 1902 och det nya taket och sakristian stod färdigt i november 1904 och det nya klocktornet 1905. Kyrkan och 5 nya klockor invigdes den 28 april 1907 av biskop Marcelic. Marmorstatyerna av St. Peter och Paul tillverkades 1907 i Bilinic-verkstaden i Split . 1912 påbörjades byggandet av trappan som leder till kyrkan och 1916 asfalterades utrymmet runt den. Den gamla staketmuren bestående av bänkar ersattes med nuvarande stenpelare mellan 1917 och 1918 tack vare pappa Dinko Suljaga. Målningarna i kyrkan gjordes av den lokale målaren Frano Ferenca mellan 1929 och 1930.

Our Lady of Mount Carmel Church

Familjevapen Gundulić-Gondola.

Adelsmannen från Dubrovnik och herren över Trpanj Stefan Gundulić-Gondola instruerade i sitt testamente daterat den 7 oktober 1645 att en kyrka skulle byggas i Trpanj. Han insisterade på att kyrkan skulle vara en kopia av den heliga familjens kapell i Loreta . Dessutom instruerade han en präst att anställas och inhysas i Trpanj för att tjäna daglig mässa för att befria hans själ. Stefan Gundulić-Gondola (farbror till författaren och hertig Ivan Gundulić ) dog 1647 och det första omnämnandet av kyrkan återfinns i biskopens visitation den 29 april 1679. Det noteras att kyrkan lider av fuktskador så instruktioner ges för två fönster att förses med järnstänger för att tillåta fritt luftflöde. Dessutom, eftersom målningen ovanför altaret också skadades allvarligt eftersom den saknar ram, beordrar biskopen att en träram ska byggas. Av detta framgår att det förekommit tidigare visitationer och att kyrkan inte är helt ny. Altaret är byggt i renässansstil, och Gundulahusets vapen kan hittas på basen av kolonnerna. Med tiden ersattes målningen av en staty och delar av målningen som föreställer själar i skärselden räddades och kan ses under statyn av Lady of Carmel. Enligt professor Grgo Gamulin visar målningen tecken på venetiansk målning från 1700-talet som liknar Piazzetto och Benkovic. Målningen på vardera sidan av statyn gjordes av amatörmålaren Frano Kaer från Makarska 1848.

År 1679 förrättar biskopen sakrament i denna kyrka, vilket kan tyda på att den var i bättre skick än Peterskyrkan. År 1687 finns det ett omnämnande av prästen i Our Lady of Mount Carmel Church vilket skulle tyda på att prästens hus redan hade byggts. Namnen på några av prästerna är också kända. Till exempel dog fader Petar Milošević från Popova 1753 och efterträddes av fader Luca Giovanelli, som den 22 februari 1758 informerade senaten om att hitta en ersättare eftersom han kommer att avgå, och lämnar nycklarna till kyrkan och huset till kanslern D. 'Agostino. Biskopens visitationer 1802 och 1805 nämner ingenting om kyrkan, vilket tyder på att den inte var i bruk.

Efter republiken Ragusas fall använder prästen den som grundskola, vilket finns i stadsböckerna från 1836. 1848 reparerades kyrkan och togs i bruk igen. Våren 1850 renoverades den genomgående och väggarna höjdes. Ett altare i renässansstil, även om det byggdes efter den perioden, hämtades från den gamla Peterskyrkan 1857. Det altaret står där idag som Sankt Antonius altare. Det finns en barockrelief föreställande ett kors med piskor på kyrkans yttre bakvägg. Stadsrådet byggde en kupol på kyrkan och installerade en offentlig klocka och var ansvarig för dess noggrannhet efter ett kontrakt undertecknat 1874.

St. Rochs kyrka

St Roch i Trpanj.

Saint Roch 's Church, tillägnad beskyddaren från spetälska, byggdes under första hälften av 1600-talet över resterna av en äldre kyrka på den högsta kullen med utsikt över Trpanj och Neretva-kanalen. Biskopens visitation från 1621 nämner inte kyrkan, medan visitationen från 1679 noterar att biskopen inspekterade kyrkan och noterade att det finns en ny målning av St. Roch i den. År 1684 förbjöd den Trpanj-födde biskopen Natali gudstjänster eftersom kyrkan inte var ordentligt utrustad. Omkring 1700 planterade stadens invånare oliver runt kyrkan och omgav den av en staketmur. När 1739 barnkyrkogården blev full i stadskyrkan, anlades en kyrkogård för barn i S:t Rochs kyrka.

Biskop Milković noterar i sitt besök 1751 att kyrkan har ett välutrustat altare, en bra silverkalk och alla andra kultföremål. Altaret byggdes i nyrenässansstil och har två små statyer: St. Roko och Lady of Health. Den äldre statyn av St. Roko ersattes 1897 av en ny 90 cm stor som hämtades från St. Ulrich för 300 floriner. Utrymmet mellan altaret och väggarna täcks på båda sidor av två målningar. Den till höger visar påven St. Sylvester som döper Konstantin den store och den vänstra visar St Blaise som håller Dubrovnik i armen och Trpanj i bakgrunden. Båda dessa kopior av äldre målningar gjordes av Frano Ferenca. Klockan till kyrkan gjordes 1804.

Under koleraepidemin i Metković , 1884, lovade invånarna i Trpanj att reparera kyrkan och bygga ett nytt klocktorn. I stället för den äldre klocknisschen byggdes därför ett klocktorn i nyromersk stil och samtidigt byggdes ett utrymme framför kyrkan som omgavs av en mur. Allt arbete var avslutat 1895.

Sankt Antonius kyrka

En inskription ovanför kyrkan anger att den byggdes som ett resultat av ett löfte av Antonio Simonetti. Hans son, far Antun, var präst i Vručica från 1731 till 1749. Antun Sr. ägde aktier i flera fartyg tillsammans med sin bror. Kyrkan har ett barockaltare med en målning ovanför utan konstnärligt värde då det är en kopia av amatörmålaren Ilija Antunovic från 1960 av en tidigare skadad målning. Från biskopens visitation 1751 står att kyrkan är fullt utrustad med en silverkalk, två ljuskronor, en lampa och två klockor. 1845 grundades Förlåtelsens brödraskap och tog kyrkan som sitt kapell. Mosaiken på golvet är från den perioden, vilket framgår av inskriptionen som lyder 1847.

St Nicholas kyrka

St Nicholas i Trpanj.

En inskription ovanför kyrkan anger att den byggdes som ett resultat av ett löfte av sjömannen Kleme Cvitanovic 1840. Inskriptionen säger också på kroatiska: "buduci da ga bili pokrili valovi, od smrti osloboden" som betyder "befriad från döden med varit täckt av vågorna [havet].” Kleme Cvitanović (1799–1877) föddes i Drasnica inte långt från Makarska men gifte sig med Frana Iveta från Trpanj och flyttade dit. Han var ägare till 9 aktier i Peljesac Maritime Association (1867–1869) och av huset som heter Vatikanen.

Han hade inga arvtagare, så han lämnade alla ägodelar till sin frus familj och de lämnade i sin tur kyrkan till Trpanj moderkyrka.

Kyrkan har ett träaltare, med St. Nicholas och St. Liberan. Kyrkan har en klocknisch. Den senaste restaureringen är från 1988. Denna kyrka, tillägnad sjömännens beskyddare, byggdes i början av guldåldern för Trpanjs segelbåtar som specialiserade sig på gallerior med kusthandel.

Nådens frus kapell

På den lilla kullen till vänster om St. Peter och Paul-kyrkan ligger den minsta kyrkan i Trpanj som av lokalbefolkningen kallas kapellet. Från utsidan är den bara 213 cm lång och 158 cm bred. Den byggdes av Franić Nesanović-Jura 1865. Föreningen för förbättring av staden började bygga en trappa 1936. Ett observatorium framför kyrkan inhägnat av en stenkolonnad stod färdigt 1940.

Kyrkogården

Grav av Rendić.
Grav av Bilinić.

En ny kyrkogård byggdes utifrån den vinnande designen från en tävling i en tidning i Wien . Den omsorg med vilken kyrkogården byggdes är ett bevis på den respekt som befolkningen i Trpanj visade sina förfäder. Nikola Jerić, som var ordförande för rådet som ansvarade för byggandet av den nya kyrkogården, tillskrivs kyrkogårdens nuvarande utseende. Stadsfullmäktige beslutade den 25 januari 1900 att avsätta 1 956 kronor till den nya kyrkogården och att de första 10 tomterna säljas på offentlig auktion för 120 kronor. Alla andra tomter skulle kosta 24 kronor.

Statyn ovanför Tere Ferri- graven är av särskilt intresse eftersom det är ett verk av Ivan Rendić från 1903. Narodni-listan (nationell tidning) beskriver i sin nummer 89-utgåva från den 7 november 1903 marmorkonstverket som både konstnärligt tilltalande och patriotisk, eftersom den visar element från kroatisk folklore .

Andra anmärkningsvärda monument kan hittas på kyrkogården, i synnerhet statyer från Pavle Bilinićs verkstad i Split .

Stadsfullmäktige beslutade den 20 december 1902 att förbjuda ytterligare begravningar på den gamla kyrkogården i St. Peter. Den 15 juni 1906 började byggandet av Heliga Korsets kapell på platsen för den nya kyrkogården. Kapelltaket var dåligt konstruerat och kapellet led av fukt som krävde restaureringar 1924 eftersom dess inre hade försämrats allvarligt. Ytterligare renoveringar genomfördes år 2000 med införandet av ett gemensamt förvar för benrester som transporterades från den gamla kyrkogården.

Ragusan familj Bassegli-Gučetić.

Kommun

Listan över bebodda platser med deras respektive befolkningar i Trpanj kommun, från folkräkningen 2001, inkluderar:

  • Trpanj, 707
  • Gornja Vrućica, 62
  • Duba Pelješka, 54
  • Donja Vrućica, 48

Ekonomi

Fiske

Fiske i Trpanj är en aktivitet lika gammal som själva staden. Under Republiken Dubrovnik var fiskarna tvungna att transportera salt från Mali Ston till Neretva, för vilket de byggde speciella båtar, kallade "solarica". Det var små båtar med mindre djupgående. Genom beslut av Stora rådet av den 26 april 1560 fritogs fiskare som transporterade salt från det mycket arbetsintensiva arbetet i saltavdunstningdammmarna.

Enligt Lilla fullmäktiges beslut kunde ingen ägare till ett fiskefartyg med nät få fiskekort om han inte hade 12 sjömän, 3 mindre båtar och 2 nattfiskeljus. Fiskets betydelse framgår av ett brev från Matija Andricic som skrev till rådet 1765 för att befrias från att betala skatt det året eftersom den totala fångsten inte översteg 50 tunnor.

På 1700-talet kom ägarna av fiskefartyg från följande familjer: Augustinović, Andricić, Balovi, Barbica, Barac, Bergando, Belin, Butirić, Certić, Franković, Ferri, Iveta, Jerić, Klarić, Kresić, Kulišić, Mirković, Nesanović Senko, Simonetti, Skoko och Zimić.

Register visar följande siffror för fiskefartyg

Fiskefartyg genom åren

år fartyg år fartyg år fartyg
1709 12 1770-72 16 1795-96 23
1755 12 1773-75 18 1798 14
1761 17 1776 20 1799 23
1762 16 1777 19 1801 22
1763 15 1778 21 1802 20
1764 14 1782 20 1803 21
1765-68 13 1783-85 19 1804 25
1769 14 1786 18

Enligt en domstolsbeslut från 1741 var Trpanj-fiskarna skyldiga att fiska 4 dagar i rad för sin hyresvärd Gundulic medan han bodde i Trpanj för sina behov. Gundulic var skyldig att betala för denna fisk eftersom han förr inte betalade något.

År 1815 finns 27 båtar på 4 ton, 24 båtar på 5 ton (kallade leuti) och 11 skepp på 1,5 ton.

Förutom sardinfiske , i Trpanj, utvann fiskarna också koraller , särskilt mot slutet av 1600-talet och början av 1700-talet i vattnen runt Lastovo .

Med hänsyn till antalet invånare var Trpanj på 1800-talet förmodligen det starkaste fiskesamhället i södra Adriatiska havet .

sporter

NK Faraon Trpanj

Navigering

Trpanj var ett centrum för kustnavigering på Pelješac. Sjömän utsattes ofta för faror. Till exempel, 1660 tillfångatogs Martin Marin Medovic från Trpanj i Tunis , och 1755 tillfångatog pirater Nikola Franković.

I februari 1669 beordrade Ragusan-senaten att tjänstemän skickas till Trpanj för att ta med sig två segelfartyg med besättning eftersom de inte har svarat på uppmaningen att transportera byggmaterial för restaureringen av platsen.

Från 1677 till 1797 fanns det 41 kända sjömän från Trpanj i den venetianska flottan och två kända fartygsbefälhavare Grga Ivana Frankovic och Mato Nika Mrčić.

I mitten av 1700-talet fanns följande sjömän från Trpanj på Dubrovniks fartyg som navigerade utanför Adriatiska havet: Ante och Justin Auustinovic, Simun Andricic, Stijepo och Vicko Barbica, Andrija, Mato och Petar Certić, Luka och Peter Despot, Ivan, Mato , Nikola och Petar Ferri, Antun, Duro, Ivan och Luka Franković, Ivan Iveta, Ante och Tomo Jerić, Petar Keko, Ivan och Baldo Krešić, Antun, Petar och Mato Marković, Ivan, Petar och Mato Mrčić, Rade och Baldo Nesanović, och Ivan Sirovica-Dolica.

Många Trpanj-präster var delägare av segelfartyg, särskilt: Miho Fabrelli Iveta, Antun Simonetti, Mato Nesanović, Nikola Augustinović, Baldo Kresic, Andrija Kalais och Ivan Klaric-Mirkovic.

Segelfartyget "Nimfa" 104 fat, köptes 1801 av familjerna Jerić, Barac, Zimić och Ferri. Det skeppet konfiskerades 1804.

Trpanj var en stor exporthamn för saltfisk i republiken Ragusa . På 1700-talet importerade Trpanj saltad fisk från Sucuraj som var under venetiansk myndighet och exporterade den tillsammans med sin fisk. På 1700-talet, i Senigallia nära Ancona , hade köpmän från Trpanj sina egna lagerlokaler för förvaring av fisk och andra varor under den lokala mässan. Trpanj-segelfartyg återvände med importerade varor från de avlägsna europeiska kolonierna, tyg och keramik. Handeln blomstrade på den tiden och handelsflottan var ständigt på uppgång. Under ett bra år skulle Trpanj kunna generera över 30 000 floriner.

Det sista segelfartyget från Trpanj såldes 1920.

Kända människor

Se även

  • All faktainformation i den här artikeln är baserad på parafraserade och sammanfattade översättningar av boken från 1989 på kroatiska "Trpanj proslost, sadasnjost, spomenici" (Trpanj Past, Present, Monuments) av Frano Glavina.

externa länkar