Totonacapan
Totonacapan [ uttal? ] hänvisar till den historiska förlängningen där Totonac-folket i Mexiko dominerade, såväl som till en region i de moderna staterna Veracruz och Puebla . Det historiska territoriet var mycket större än den för närvarande namngivna regionen, och sträckte sig från floden Cazones i norr till floden Papaloapan i söder och sedan västerut från Mexikanska golfen till det som nu är Sierra Norte de Puebla- regionen och in i delar av Hidalgo . När spanjorerna anlände dominerade Totonac-etniciteten denna stora region, även om de själva dominerades av det aztekiska riket . Av denna anledning allierade de sig med Hernán Cortés mot Tenochtitlán . Men under kolonialtiden krympte Totonacs befolkning och territorium, särskilt efter 1750 när mestiser började infiltrera Totonacapan och tog politisk och ekonomisk makt. Detta fortsatte in på 1800- och 1900-talen, vilket ledde till uppdelningen av det mesta av det historiska Totonacpan mellan delstaterna Puebla och Veracruz. Idag syftar termen endast på en region i norra Veracruz där Totonac-kulturen fortfarande är viktig. Denna region är hem för de El Tajín och Cempoala samt Papantla , som är känd för sitt framförande av Danza de los Voladores .
Historia
De tidigaste mänskliga bosättningarna i området går tillbaka till omkring 2000 f.Kr. med jordbruk som praktiserades tidigt med de samhällen vid kusten som har skaldjur framträdande i kosten, särskilt blötdjur. Området frodades med många små byar och ceremoniella centrum på grund av riklig jordbruksproduktion. Början av den klassiska perioden runt 300 f.Kr. medförde stora förändringar i regionen då den blev en del av en viktig handelsväg mellan Teotihuacan och Maya . Bevis på Teotihuacans inflytande blir uppenbara inklusive religion och arkitektur.
Namnet "Totonacapan" kommer från Totonac-folket (+ "pan" som betyder "plats"), som troligen kom till området mellan 800- och 900-talen. Det var befolkat av andra kulturer innan detta, som sedan har gått förlorade. Det är inte känt hur Totonacs kom att ockupera och dominera regionen, och det finns flera teorier, av vilka några pekar på kopplingar till Teotihuacan och/eller en migration från det inre mot Gulf Coast. Deras främsta arkeologiska platser inkluderar El Tajín, Cempoala och Yohualichan (i Sierra Norte de Puebla). El Tajín anses vara avgörande för Totonacs identitet. Territoriet sträckte sig ursprungligen från Papaloapan-floden i söder till Cazones-floden i norr, Mexikanska golfen i öster och in i Sierra Madre Oriental-bergen i väster till det som nu är Sierra Norte de Puebla och kanske till och med så långt. som Tulancingo. Emellertid hade dessa västra områden blivit etniskt blandade på grund av inflödet av Nahuas och Otomis långt innan spanjorerna anlände. De var också starkt påverkade av olmeken.
När spanjorerna kom på 1500-talet dominerades regionen av totonacerna, som då i sin tur dominerades av det aztekiska riket. På grund av detta allierade Totonacerna med spanjorerna mot aztekerna för att erövra Tenochtitlán . Men krig, sjukdomar och tvångsarbete sänkte Totonac-befolkningen drastiskt. Totonac-befolkningen i Cempoala beräknas ha varit cirka 80 000 när spanjorerna anlände 1519 men med bara åttio kvar 1550. Spanjorerna tog också sina landområden för boskapsuppfödning tills etniciteten bara ockuperade ungefär hälften av vad den brukade. I många områden ersattes Totonac-befolkningen av spanska, mestisar och afrikanska folk. Fram till 1600-talet respekterade spanjorerna mest Totonacs ledarskap eftersom deras hjälp mot aztekerna gjorde dem icke-hotande militärt. Evangeliseringen var likaså långsam, med endast sexton församlingar i hela Totonacapan år 1750.
Det betyder att fram till 1750 var den politiska och sociala situationen i Totonacapan relativt stabil. Men från denna tid till idag har olika politiska, sociala och ekonomiska utvecklingar tjänat till att försvaga och splittra Totonacs kontroll över dess historiska territorium. Mestiser började ta inhemsk mark och kände sig tillräckligt mäktiga för att börja ta politisk och militär makt. Från 1750 till 1820 fanns det en serie Totonac-revolter mot dessa intrång, särskilt i Papantla- och Orizaba-regionerna. Detta uppror fick Totonacs att alliera sig med orsaken till självständighet tidigt, ledd av Serafín Olarte , men de krossades av rojalistiska krafter.
Kampen fortsatte efter självständigheten med ett nytt uppror ledd av Olartes son, Mariano Olarte, där flampunkten var förbudet mot Totonac Holy Week -riter, som Puebla stift ansåg "för hedniskt." Mexikos första president, Guadalupe Victoria , som hade slagits med Serafín Olarte, medlade tvisten men kunde inte få stiftet att ge efter. Totonacernas uppror sporrade mestizo och spanska myndigheter till en serie rörelser som resulterade i att det historiska Totonacapan splittrades mestadels mellan de moderna delstaterna Veracruz och Puebla, med några små områden som nu ingår i Hidalgo under loppet av 1800-talet. Gränserna fluktuerade under denna tid men sattes i början av den mexikanska revolutionen.
Mestiserna privatiserade under tiden kommunal mark, konfiskerade religiös egendom och förbjöd offentlig gudstjänst för att försvaga de inhemska myndigheternas makt. Totonacs hade lite tur med att vända strömmen under den mexikanska revolutionen men dessa vinster gick förlorade på 1930-talet. Processen att dela upp Totonacapan i olika mindre enheter politiskt och ekonomiskt fortsatte under 1900-talet. En utveckling var byggandet av motorvägen Mexico City- Tuxpan och utvecklingen av petroleumutvinning i Poza Rica- området. Motorvägen Teziutlán - Tlatlauquitepec till Tenampulco förstärkte en gräns mellan Veracruz och Puebla.
Även om det fortfarande finns en mycket stor befolkning av Totonacs i båda staterna, som Mexikos tionde största inhemska grupp, idag, är det som kallas Totonacapan bara en bråkdel av tidigare Totonac-områden. Det hänvisar till en region i Veracruz, som består av femton kommuner: Cazones de Herrera , Coahuitlán , Coatzintla , Coyutla , Chumatlan , Espinal , Filomeno Mata , Gutiérrez Zamora , Mecatlán , Papantla , Poza Rica de Hidalán , Tecolutlago , Ticolutlago och Zozocolco de Hidalgo . Totonac-befolkningen fortsätter att minska i båda staterna, särskilt sedan 1980-talet med många som migrerar ut på grund av den dåliga ekonomin i regionen. Historien har satt press på Totonac-språket, med talare som gått över till spanska och i vissa fall till Nahuatl även om de som byter språk fortfarande anser sig vara Totonac.
Arkeologiska platser
Den viktigaste arkeologiska platsen i regionen är El Tajín , som ligger nära Papantla, och är en av de största och viktigaste städerna i Mesoamerikas klassiska era . En del av den klassiska Veracruz-kulturen , El Tajín blomstrade från 600 till 1200 CE och under denna tid byggdes många tempel, palats, balbanor och pyramider.
El Tajín utsågs till ett världsarv 1992, på grund av dess kulturella betydelse, särskilt för Totonac-folket och dess arkitektur. Denna arkitektur inkluderar användningen av dekorativa nischer och cement i former som är okända i resten av Mesoamerika. Dess mest kända monument är nischernas Pyramid, men andra viktiga monument inkluderar Arroyo Group, North och South Ballcourts och palatsen Tajín Chico. Sedan 1970-talet har El Tajin varit den viktigaste arkeologiska platsen i Veracruz för turister och lockat över 650 000 besökare om året.
Den näst viktigaste platsen är Cempoala som under höjden av Totonacs var den viktigaste staden. Det var fortfarande viktigt när spanjorerna kom, men det blev mest övergivet efteråt.
Området innehåller några av de tidigast kända arkeologiska platserna i Veracruz som Trapiche, Chalahuite el Viejón, Limoncito och Tlalixcoyan. En av de tidigaste platserna dateras till omkring 1500 f.Kr. är Remojadas som anses vara centrum för en före Totonac-kultur som kallas med samma namn.
Geografi och miljö
Det mesta av den moderna Totonacapan i staten Veracruz sträcker sig från kusten till kanterna av Sierra Madre Oriental , med höjder på mellan noll och 800 meter över havet. Det mesta har ett varmt och fuktigt klimat med extrema låga temperaturer som når 5C i de högsta höjderna och höga temperaturer som når 38C mellan mars och juni. Den genomsnittliga årliga temperaturen varierar från 15 till 20C. Den årliga nederbörden ligger i genomsnitt på mellan 1 500 och 1 800 mm per år och de flesta faller mellan juli och november.
De viktigaste floderna inkluderar Cazones, Tecolutla och Necaxa , som är en biflod till Tecolutla. Det finns också många bäckar, varav de största inkluderar Zozocolco, Tecacán och Chumatlán. Den vilda växtligheten är tropisk regnskog, rik på lövträd med bland annat arter som cederträ , mahogny , fikon, kapok , lager, pil och mer. Deras utbredningsområde är dock begränsat till mindre än 4 000 hektar i cirka sju kommuner. Vilda djur inkluderar ekorrar, kaniner, bältdjur, opossums, söt- och saltvattenräkor, öring och olika fågelarter.
Ekonomi
Totonacapan är en av Mexikos fattigaste regioner, trots att det finns oljeproduktion i och runt Poza Rica. Anledningen är att mycket av regionen fortfarande är isolerad och landsbygd. Till exempel är Mecatlan en av de sextio fattigaste kommunerna i landet, med hälften av hemmet utan rinnande vatten och sjuttio procent med smutsgolv. Analfabetismen är fyra gånger den nationella nivån. Infrastruktur som vägar och bostäder är i dåligt skick, särskilt i bergsområdena. Byggandet av broar anses vara viktigt för regionens utveckling, särskilt för att förbinda kustlinjen med Mexikos inre städer.
De huvudsakliga ekonomiska verksamheterna är jordbruk, uppfödning av boskap och i vissa områden fiske. Kustområdena producerar mestadels majs med två skördar per år tillsammans med bönor, chilipeppar , apelsiner, limefrukter, grapefrukt, mandarin apelsiner , sockerrör, bananer, vanilj, sesamfrö och mer. I bergsområdena odlas främst kaffe, svartpeppar, sapote och mamey . Mycket av citrusfrukten exporteras. Förutom nötkreatur finns det en del andra boskap som grisar, får, hästar och tamhöns samt bin.
Bergsområdena i regionen är hem för vaniljplantan, som är en sorts orkidé som producerar bönan som smaksättningen kommer ifrån. Bönan värderades högt långt innan spanjorernas ankomst, användes för religiösa ritualer, parfymer och läkande drycker samt en smaksättning. När aztekerna erövrade Totonacapan var en del av hyllningen i vaniljbönor, som mest användes för att smaksätta chokladdrycker i Tenochtitlán. På senare tid var vanilj en stor handel i regionen, med ett antal vanilj "baroner" under första hälften av 1900-talet som gjorde förmögenheter som mellanhänder och exportörer. Men det började odlas billigare någon annanstans och skapandet av syntetisk vanilj kollapsade marknaden för autentisk mexikansk vanilj. Trots kvaliteten på grund av idealiska odlingsförhållanden, producerar Mexiko bara femton procent av världens vanilj. Men ett antal entreprenörer arbetar för att få tillbaka skörden genom att experimentera med produktionshastigheter och främja kvaliteten på Totonacapan-odlad vanilj. Den bästa vaniljen kommer fortfarande härifrån.
Tecolutla-, Nautla- och Vega de la Torre-zonerna är fiskecenter där kooperativ fångar havskatt, kräftor och andra arter även om kräftarter är hotade.
Den huvudsakliga industrin är relaterad till olje- och gasproduktion även om denna är begränsad till den allra norra delen av regionen. Det finns också några små industrier dedikerade till produktion av tegelstenar, piloncillo , möbler och hantverk.
Ett begynnande ekonomiskt initiativ är ekoturism, med naturparker som Parque Xanath strax utanför Papantla och Totonac-kulturen, särskilt Voladores och odling av vanilj. Papantla är Totonac-kulturens moderna huvudstad, med en Volador-stolpe i huvudkyrkans atrium. Zozocolca har olika vattenfall omgivna av stora och lummiga träd och stenplattor som styr vattnet. Parque Takilhsukut är en naturpark som också är tillägnad bevarandet av Totonac-kulturen med workshops, konserter och mer för både besökare och lokalbefolkningen. Dess skola för Voladores har barn så unga som nio. Det är en av platserna för den årliga festivalen Cumbre Tajín .
Demografi och kultur
Även om Totonac-folket inte längre är den dominerande befolkningen i Totonacapan, är deras kultur fortfarande en viktig del av Veracruz-regionen som fortfarande är uppkallad efter dem. De olika kommunerna har formella, generellt mestisdominerade, regeringar men det finns också äldreråd i många ursprungsbefolkningar som har olika relationer med de olika kommunala myndigheterna.
Totonac-språk talas huvudsakligen i Veracruz, norr om Puebla och vissa områden i Hidalgo. Båda huvudgrenarna av språket talas i Totonacapan i Veracruz där ungefär hälften av alla Totonac-talare bor. Andelen etniska Totonacs som talar språket minskar eftersom föräldrar slutar lära sina barn det. Detta fenomen är mer uttalat i låglandsområdena där det nästan har försvunnit på vissa ställen. Den största koncentrationen av talare finns i Papantla med stora koncentrationer på gränsen mellan Veracruz och Puebla.
Traditionella danser spelar en viktig roll i Totonacs identitet. Det finns fyra grundläggande kategorier: Voladores , de som skildrar aspekter av den spanska erövringen, afroeuropeiska och de som infördes av katolska präster, som de som utfördes under Las Posadas . Den mest kända av dessa danser är den rituella ceremonin av Voladores av Papantla, som har erkänts som ett immateriellt kulturarv av UNESCO . Men dessa danser avtar också och överlever mestadels i marginaliserade samhällen. I mycket fattiga samhällen dör danserna ut eftersom människorna inte har tid eller pengar att göra eller underhålla de utarbetade kostymerna. När äldre instruktörer dör finns det inga yngre som tar deras plats.
Största delen av befolkningen är katoliker även om dessa är uppdelade i de som utövar den traditionella blandningen av inhemska och katolska trosuppfattningar och reformerar katoliker som lägger mindre vikt vid de politiska och sociala aspekterna av traditionell religiös utövning. På 1950-talet introducerades protestantismen till området av Instituto Lingüístico de Verano som nu inkluderar evangelister , baptister och pingstmänniskor .
Mycket av regionens kök är baserad på majs, tillsammans med vilda och odlade växter och frukter. Mycket av det traditionella köket överlever på grund av områdets relativa avlägset läge och traditionella kvinnor lagar fortfarande mat över vedeldar, maler majs och annan mat på metater . Rätterna inkluderar soppor gjorda av squash, majs och bönor. Bönor är smaksatta med sesamfrö. Små rätter inkluderar tlacoyos med bönor, chilipeppar med sesamfrö, tamales med saltad fisk, kalkon och andra fyllningar, enchiladas zampadas. Grönsaksrätter inkluderar en grönsak som kallas quelite med bönor eller med örter och ägg, chayote med squashfrön, enchiladas med mamey och nopalkaktus med ägg. Skaldjursrätter inkluderar räkor i olika tillagningar inklusive med sesamfrö och sötpotatis och grillad fisk. Kött inkluderar olika tamhöns, fläsk, nötkött och kanin, ofta rökt. De flesta ingredienser är inhemska med några få undantag som sesamfrö och mandel. En annan vanlig rätt är zacahuil, som är en sorts majspudding.
En annan distinkt etnicitet i regionen är Tepehua , vars språk liknar Totonac. Tepehua gemenskaper inkluderar Chicontepec och Huayacocotla .
Cumbre Tajín anses vara en av Mexikos fem största festivaler och en av de 100 viktigaste i världen. Koncentrerat på tre platser under fem dagar, syftet med evenemanget är att främja Totonacapans kultur, identitet och ekonomi. Evenemanget hade en ekonomisk inverkan på mellan 180 och 200 miljoner pesos med över 400 000 besökare, som tillfälligt sysselsatte 8 000 arbetare. Evenemanget lockar över 5 000 artister från Veracruz, Mexiko och världen med ungefär samma antal aktiviteter.