Susanne Miller

För andra personer med liknande namn, se Susan Miller (disambiguation) .

Susanne Miller
Född	Susanne Strasser ( 1915-05-14 ) 14 maj 1915 Sofia , Bulgarien
dog	1 juli 2008 (2008-07-01) (93 år) Bonn , Tyskland
Yrke(n)	Politisk aktivist Historiker
Makar)	1. Horace Miller 2. Willi Eichler
Föräldrar)	Ernst Strasser Margit Rodosi/Strasser

Susanne Miller (född Susanne Strasser : 14 maj 1915 – 1 juli 2008) var en bulgarisk -född vänsteraktivist som av ras- och politikskäl tillbringade sin tidiga vuxen ålder som flykting i England . Efter 1945 blev hon känd i Västtyskland som historiker .

Liv

Tidiga år

Susanne Miller föddes i Sofia i maj 1915, mindre än ett år efter första världskrigets utbrott . Hennes familj, ursprungligen av judisk härkomst, var välmående och konservativ. Hennes far, Ernst Strasser, var bankir : hennes mor, Margarete/Margit Strasser (född Rodosi), födde Strassarnas andra barn, Georgina, ungefär tjugo månader efter Susannes födelse. 1919 dog flickornas mamma till följd av influensapandemin 1918/20 . När hon var fem år döptes Susanne som protestant , men hennes fars motiv för att arrangera detta verkar ha varit mer sociala än religiösa.

Omkring 1920/21 gifte Ernst Strasser sig igen. Genom sin nya fru, födda Irene Freund, fick Susanne och Georgina snabbt ytterligare två halvsyskon, Erika och Edgar. Familjen flyttade också: mellan 1921 och 1929 bodde de i Döbling , på nordvästra sidan av Wien. Susanne skrev senare att det var här, medan hon fortfarande var barn som bodde i ett av stadens mest välbärgade kvarter, som hon blev medveten om de enorma sociala ojämlikheterna i den österrikiska huvudstaden. Hemma var hon mycket medveten om hur hennes konservativa familj distanserades från de tjänare de anställde.

Efter att ha börjat på den lokala grundskolan tog hennes gymnasieutbildning henne till en samskolegymnasium ( Bundesgymnasium ) där hennes akademiska entusiasm blev särskilt fokuserad på historia och så kallad "Golden Age"-historiografi . 1929 Tyska skolan ( gymnasiet ) flyttade familjen tillbaka till Bulgarien i samband med Ernst Strassers arbete, och Susanne Strasser bytte till i Sofia . Vid den här tiden började hon redan börja intressera sig för socialistisk politik. Det var i Sofia, fortfarande bara 17 år gammal, som Susanne Strasser klarade sitt skolexamen (Matriculation/Abitur ) .

Socialistiska influenser och tidig aktivism

Med inspiration från Zeko Torbov, filosofiläraren vid Tyska skolan i Sofia, och från diskussioner med Edith Wagner, en kusin två år äldre än hon, började Strasser forska i socialistisk filosofi för sig själv. I centrum för hennes undersökningar stod Leonard Nelson , den karismatiske filosofen och hjärnan bakom International Association of Socialist Struggle ( "Internationaler Sozialistischer Kampfbund" /ISK), som han grundade 1926. Nelson var starkt influerad av nykantianismen . Hans socialism baserades inte så mycket på Karl Marx historiska materialism , utan på enkla etiska motiveringar. Hon blev medlem i ISK.

Under en två veckor lång resa till Berlin i slutet av 1932 försökte Susanne Strasser komma i kontakt med lokala ISK-medlemmar. En av personerna hon träffade var Willi Eichler som hon långt senare skulle gifta sig med. Andra hon träffade vid den tiden var Gustav Heckmann och Helmut von Rauschenplat (bättre känd för eftervärlden under det namn han senare använde, Fritz Eberhard) . När hon återvände till Wien återvände hon inte omedelbart till sina studier, utan tog ut flera veckor för att vara volontär för socialt och välfärdsarbete. Det var vid denna tid som hon blev förtrogen med levnadsförhållandena i stadens arbetarkvarter, som Favoriten , Ottakring och Floridsdorf .

Hon gick vidare till universitetet i Wien och studerade historiografi ( geschichtswissenschaft ), engelska studier ( Anglistik ) och filosofi . Hennes studentstudier påverkades i synnerhet av två av hennes lärare, den teoretiska marxistiska filosofen Max Adler och filosofen Heinrich Gomperz . Hon gick med i Socialist Students' Association , vilket få studenter i Wien gjorde under början av 1930-talet. Senare skrev hon att antisemitiska strömningar med i föreningen avrådde henne från att någonsin vara aktiv medlem i den.

En avgörande episod för Strasser var det österrikiska februariupproret 1934. Våldsam konfrontation mellan vad hon skulle ha identifierat som den austrofascistiska regeringen under Engelbert Dollfuss och det socialdemokratiska arbetarpartiet varade i tre dagar i Wien, där det slutade med nederlag för socialen demokrater. Hennes bedömning 1995 skulle vara att dessa händelser hade "förvandlat Österrike till ett fascistiskt land - dock utan de tyska nazisternas extrema rasism". Efter att striderna tog slut var Strasser en av dem som var inblandade i distributionen av donationer från Storbritannien och USA till wienska arbetarfamiljer som hade hamnat i nöd genom förlust av familjeinkomst orsakad av familjens löntagares död, skada eller internering. . Genom sitt biståndsfördelningsarbete lärde hon känna Josef Afritsch , som två och ett halvt decennier senare blev österrikisk inrikesminister , och Alma Seitz, hustru till en väl ihågkommen före detta socialistisk borgmästare i Wien .

England

Sommaren 1934 åkte Susan Strasser till England där hon arbetade som au pair , inte för en familj utan med en välgörenhetsinstitution som drivs i östra London av Methodist Church , och känd som Bermondsey Settlement . Hon gjorde ytterligare två sommarbesök i London under 1930-talet. I London träffade hon människor som var i kontakt med ISK , där Strasser fortfarande var medlem. Dessa inkluderade Jenny och Walter Fliess, judiska flyktingar som ursprungligen kommer från Magdeburg , ISK -medlemmar som drev en vegetarisk restaurang i City of London , för att använda vinsten från sin verksamhet för att hjälpa till att finansiera tyskt motstånd mot nazismen . Susanne Strassers tredje sommarbesök i London ägde rum sommaren 1938. Vid detta tillfälle arbetade hon i restaurangen hos sina vänner Jenny och Walter Fliess. 1938 var också året för den så kallade Anschluss , genom vilken Österrike blev en del av en utvidgad nazistisk tysk stat . Susanne Strasser stannade i England.

Susanne Strasser blev Susanne Miller och skaffade ett brittiskt pass 1939 genom ett "proforma"-äktenskap med en Labour- aktivist. Unga Horace Miller var också pojkvän till Renate Saran, en flyktingkamrat från Nazityskland och dotter till Susannes ISK-kamrat och vän Mary Saran , men när Renate rapporterade saken senare, gjorde han lätt över detta. Sommaren 1939 fanns en utbredd rädsla, särskilt bland den växande flyktinggemenskapen i London, att tyska arméer under det kommande kriget helt enkelt skulle rulla över Europa "utan att möta något effektivt motstånd". Ett tyskt namn skulle uppmärksamma hennes tyska härkomst, medan varje uppföljande utredning av myndigheterna efter en nazistisk ockupation av Storbritannien snabbt skulle avslöja hennes politiska aktivism och judiska härkomst. Susanne Strasser gifte sig med Horace Milton Sydney Miller i Londons Paddington -kvarter den 25 september 1939. Mrs. Miller tillbringade andra världskriget i London. En del av de normalt offentliga uppgifterna om hennes aktiviteter under den tiden har fortfarande inte avslöjats av de brittiska myndigheterna.

Miller blev medlem i Londons gemenskap av socialistiska exil från Tyskland. Andra inkluderade Willi Eichler som anlände till London från Paris strax före krigsutbrottet . ISK- ordföranden Minna Specht bodde och arbetade också i London under krigsåren. förutom under perioden då hon officiellt identifierades som en fiendeutomjording och internerades på Isle of Man . En annan av ISK-ledarna i London var Maria Hodan . Miller själv presenterade en serie föreläsningar för kvinnor från den engelska kooperativa rörelsen och från National Council of Labor . Föreläsningarna gällde i allmänhet händelser på det europeiska fastlandet, och i synnerhet i Nazityskland . 1944 slutade hon arbeta på sina vänners vegetariska restaurang för att arbeta heltid, tillsammans med Willi Eichler, med politiska frågor. Rädslan för en tysk invasion av England hade avtagit efter slaget om Storbritannien 1940: det politiska arbete som sysselsatte Eichler och Miller inkluderade att utarbeta policydokument och tal för ett efterkrigs-Tyskland.

Under Millers exil i London kunde hon också träffa medlemmar av judiska organisationer som bundisterna, och genom dem medlemmar av General Jewish Labour League från centrala och östra Europa. Ett av de mest minnesvärda mötena var med Szmul Zygielbojm som 1940 häftigt hade motsatt sig upprättandet av Warszawas getto , och som därefter blev medlem av den Londonbaserade polska exilregeringen . Motiverad av dessa möten skulle Susanne Miller senare producera flera egna publikationer om bundisterna . Hon var särskilt rörd av sovjeternas mord 1942 och 1943 på Victor Alter och Henryk Ehrlich . På 1990-talet stödde hon Feliks Tych med hans byggande av ett läsesal i Warszawas institut för judarnas historia i Polen, och satte på väggen där ett minnesmärke över de två mördade bundisterna på hennes och hennes vägnar (nu för länge sedan döda) ) Make.

Tyskland

Kriget slutade i maj 1945, och Susanne Miller följde med Willi Eichler tillbaka till det som återstod av Tyskland , och bosatte sig initialt i Köln som låg i landets brittiska ockupationszon , och där Eichler utsågs till chefredaktör för den återupplivade Rheinische Zeitung (tidningen) . Hon och Horace Miller skildes formellt i juli 1946. I april 1946 gick hon med i Tysklands socialdemokratiska parti (SPD) som efter Nazitysklands nederlag inte längre var en olaglig organisation. ISK hade förlorat sitt syfte med nazismens militära nederlag och upplöste sig formellt i december 1945. De flesta av de socialistiska aktivister som Miller hade delat sin exil i London med nu, liksom hon, gick med i SPD .

1946 markerade starten på en period av intensiv politisk aktivitet. Medan Willi Eichler snabbt steg upp i SPD-hierarkin nationellt och blev en av partiets främsta strateger, valdes Susanne in i ledningen för sin distriktspartiförening i Köln-Syd. Kort efter detta blev hon ordförande för SPD:s kvinnogrupp för regionen Mellersta Rhen. Det var i denna egenskap som hon 1950 anordnade festträningsevenemang för kvinnor under 1950-talet. Några av evenemangen hon organiserade fokuserade på motsvarande socialdemokratiska aktiviteter i grannländerna, Belgien , Luxemburg och Nederländerna . Nationellt blev hon medlem i partiets kvinnokommitté 1948. Under denna tid arbetade hon med andra ledande SPD-politiker som Herta Gotthelf , Elisabeth Selbert , Luise Albertz , Annemarie Renger och Louise Schroeder .

Hennes aktiviteter i det socialdemokratiska partiets utbildningsarbete innefattade deltagande i att bilda och driva Socialist Education Association ( Sozialistischen Bildungsgemeinschaft ) i Köln, där hon arbetade tillsammans med Eichler samt polymath-sociologen Gerhard Weisser , den blivande regionala premiärministern Heinz Kühn och Kuhns hustru Marianne . Tillsammans med Marianne Kühn ansvarade hon för att planera föreläsningsprogrammet: de som tackade ja till inbjudningar att tala till Socialist Education Association var bland annat Wolfgang Leonhard och Heinrich Böll . Dessutom var Susanne Miller en av dem som var med och återskapade i Bonn den filosofisk-politiska akademin, som återuppstod 1949 efter ett sextonårigt uppehåll. Akademien, som Susanne Miller var president för mellan 1982 och 1990, fortsatte att främja Leonard Nelsons politiska filosofiska insikter långt efter Nelsons död 1927.

1951 flyttade Susanne Miller och Willi Eichler en kort bit uppför floden från Köln till Bonn. I maj 1949 hade tre av de fyra efterkrigstidens militära ockupationszoner i Tyskland slagits samman och återlanserats som den tyska förbundsrepubliken (Västtyskland), en USA-sponsrad ny typ av Tyskland, politiskt och alltmer fysiskt separerat från det som i maj 1949 fortfarande administrerades som den sovjetiska ockupationszonen som omger Berlin. Bonn hade blivit den nya västtyska statens de facto huvudstad. Eichler hade blivit en avlönad medlem av SPD:s ledning, belägen i Bonn. Kort efter att de två flyttat till Bonn utsågs Miller också till en avlönad tjänst hos partiet. Efter det allmänna valet 1953 , där SPD förlorade dåligt, var Eichler ordförande för den partikommission som hade till uppgift att utarbeta ett nytt program för partiet. Susanne Miller var en exceptionellt nära observatör av processen som följde eftersom hon deltog i kommissionens möten och förde protokoll. Resultatet av kommissionens överläggningar presenterades slutligen 1959 som Godesbergsprogrammet . Det markerade en dramatisk riktningsändring för Socialdemokraterna , bort från marxistisk dogmatism och mot ett pragmatiskt välkomnande av behovet av att samarbeta med marknadsekonomikapitalismen för folkets räkning. Under senare decennier skulle Susanne Miller själv publicera några auktoritativa historiska verk på Godesbergsprogrammet .

Tillbaka till college

Godesberg-programmet hade slutförts , bestämde sig Susanne Miller för att återgå till de studier som hon hade övergett som artonåring 1934. 1960 skrev hon in sig vid Frederick-William University of Bonn för att studera Historiografi ( Geschichtswissenschaft ) , politisk Vetenskap och pedagogik . Efter ungefär två och ett halvt år började hon arbeta med sin doktorsavhandling, för vilken hon, liksom många andra under åren, handledes av Karl Dietrich Bracher . Hon doktorerade 1963 för ett verk, som därefter bearbetades och publicerades som en bok, om utvecklingen av partiprogrammen för socialdemokratin i Tyskland under andra hälften av artonhundratalet. I denna studie analyserade hon utvecklingen av ett socialdemokratiskt partiprogram, med början med Ferdinand Lassalles allmänna tyska arbetarförening ( Allgemeiner Deutscher Arbeiter-Verein / ADV) från 1863, och spårade fram till Eduard Bernstein och 1890-talets revisionistiska strider . . Hon dedikerade detta arbete till sin vän, Minna Specht .

Den kvalificerade historikern

Millers första plan efter kvalificeringen var att arbeta i biblioteket för SPD: s partiledare. Den planen genomfördes dock inte. Inte heller accepterade hon ett erbjudande om att arbeta vid International Textbook Research Institute i Braunschweig . Istället stannade hon i Bonn och tog 1964 en position i "Kommissionen för parlamentarismens och de politiska partiernas historia" (" Kommission für Geschichte des Parlamentarismus und der politischen Parteien") . Hon arbetade på detta icke-universitetsforskningsinstitut fram till 1978. Till en början arbetade hon med "källverk". riksdagsdeputerad Eduard Davids krigsdagbok . Hennes nästa projekt vid institutet var en källvolym på folkdeputeraderådet 1918/1919 . Hennes studie av det socialdemokratiska partiets utveckling med minnesvärd titel "Inbördesfred och klasskrig" (" Burgfrieden und Klassenkampf. Die deutsche Sozialdemokratie im Ersten Weltkrieg") dök upp 1974 och har för vissa blivit ett "standardverk" på dess ämne. Hennes (ännu tjockare) studie av socialdemokratin i de förvirrade revolutionära efterdyningarna av kriget och grundåren av vad Hitler senare kallade Weimarrepubliken , följde 1978, med titeln "Maktens börda" (" Die Bürde der Macht: Die deutsche Sozialdemokratie 1918-1920" ).

Tillsammans med Heinrich Potthoff producerade Susanne Miller 1974, som hade blivit änka 1971, en kort historik om SPD . Den lilla boken var avsedd att användas för interna partiutbildningsändamål. År 2002, när den åttonde upplagan kom ut, hade volymen utökats från sina ursprungliga 350 sidor till 600 sidor.

Den politiskt engagerade akademikern

Mellan början av 1970-talet och slutet av 1990-talet var Susanne Miller verksam som konfidentiell föreläsare för partiets Friedrich Ebert-stiftelse och som medlem i stiftelsens kommitté med ansvar för beslut om stipendieutdelning. Hon hade tidigare bidragit i stiftelsens verksamhet som frekvent seminarieledare och i konsultkapacitet. Dessutom genomförde hon en rad utländska studie- och föreläsningsresor för stiftelsen, som ibland tog henne så långt bort som Japan , Kina , Israel och Polen .

Miller var också bekymrad över frågor om partisamarbete mellan de två tysklanden. Hon var medlem av SPD:s "Basic Values ​​Commission" som mellan 1984 och 1987 höll möten med medlemmar av den östtyska akademin för samhällsvetenskaper, som ursprungligen hade skapats 1951 som en byrå för Östtysklands styrande socialistiska enhetsparti. Tyskland ( Sozialistische Einheitspartei Deutschlands / SED) . Dessa möten producerade det så kallade SPD-SED-dokumentet som redogjorde för de ideologiska skillnaderna mellan Öst- och Västtyskland, och åberopade teman som tidigare hade uteslutits från öst-västlig inter-tyska dialoger. Susanne Miller var helt öppen för denna form av dialog med företrädare för det östtyska "socialistiska" partiet, men hon var starkt intolerant mot brott och kränkningar av mänskliga rättigheter som hon höll de östtyska kommunisterna direkt ansvariga för. I denna mening identifierade hon sig uttryckligen som en antikommunist .

1982 utsåg Peter Glotz , vid den tiden partiets "Bundesgeschäftsführer", Susanne Miller till att leda SPD:s verkställande historiska kommission . Den historiska kommissionen skapades på initiativ av Willy Brandt , på den tiden en ikonisk figur inom och utanför partiet. Susanne Miller var dess första president. Under Millers ledning anordnades ett antal evenemang och presentationer om tysk historia, och olika häften och broschyrer producerades till stöd för dessa. Det viktigaste av de evenemang som organiserades under Millers kommissionsordförandeskap inträffade 1987 och var ett offentligt möte i foajén till SPD:s Erich Ollenhauer-byggnad i Bonn . De som deltog fick chansen att träffa ett antal ledande östtyska historiker. Tanken var att de resulterande utbytena skulle tjäna det gemensamma "arvet av tysk historia". Västtysk media bevakade konferensen intensivt eftersom ett åsiktsutbyte fokuserat på de direkta ideologiska kontrasterna mellan västerländska och österländska historiker ansågs vara mycket ovanligt. Direkt vetenskaplig konfrontation med östtyska historiker var dock inte en helt ny upplevelse för Miller själv, eftersom hon hade upplevt det sedan 1964 som deltagare i den årliga "International Conference of Historians of the Labour Movement" i Linz .

Utöver sitt arbete för de olika SPD-partibyråerna, arbetade Miller också för Västtysklands Bundeszentrale für politische Bildung (bpb / Federal Agency for Political Education ) . Tillsammans med Thomas Meyer ledde hon en arbetsgrupp vid Friedrich Ebert-stiftelsen som sammanställde ett undervisningskompendium i tre volymer om den tyska arbetarrörelsens historia. Hon har själv bidragit med flera kapitel. Hon satt även som ledamot i bpbs rådgivande nämnd. Hon insisterade senare på att hon hade lyckats, i samarbete med representanter för CDU och FDP (partier), att forma och under många år följa en tvåpartisan inställning till politisk utbildning. Hon avgick dock så småningom från bpb:s rådgivande nämnd 1992 och hävdade att partiskillnader inom den gjorde rationella faktabaserade diskussioner allt svårare. När det gäller samtida pressrapporter var SPD:s representanter i styrelsen inte nödvändigtvis helt utan skuld för att det tvåpartiska synsättet gick sönder.

Vid tiden för den tyska återföreningen , 1990, var Susanne Miller 75, men hon fortsatte att tjäna SPD . 1996 utsågs hon till ordförande för sitt partis arbetskommission för tidigare förföljda socialdemokrater ( Arbeitsgemeinschaft ehemals verfolgter Sozialdemokraten / AvS) . Hon var redan vid det här laget medlem i Brottsofferföreningen. Under sitt ordförandeskap, i juni 1998, såg hon till att AvS som medlemmar accepterade inte bara förföljda SPD-medlemmar från de tolv nazistiska åren (1933-1945) (då SPD-medlemskap hade varit olagligt), utan även de SPD-medlemmar som hade levt. i Tyska demokratiska republiken (Östtyskland) (1949-1990) och drabbades där av politisk förföljelse.

Miller var med på den offentliga arenan på grund av sitt stöd och medlemskap i German-Israeli Society , och för andra frågor och saker som hon trodde på. När journalisten-författaren Sebastian Haffner 1968 publicerade sitt historiska verk Der Verrat ( Sveket ) , som täckte några av de politiska aspekterna av följden av revolutionära händelser som inträffade i Tyskland i kölvattnet av nederlaget 1918 , var Miller vild i hennes offentliga fördömande av Haffners kritik av SPD-ledarna redan 1918/19, och av vad hon såg som hans begränsade syn på novemberrevolutionen mer allmänt. Susanne Miller var bland dem som krävde att den tyska regeringen och den tyska ekonomin skulle betala skadestånd till tvångsarbetsoffer från andra världskriget, och hon beklagade regeringarnas misslyckande att ta hänsyn till den expertis som finns tillgänglig från offergrupper. Förutom att stödja överlevande förintelseoffer privat, deltog hon mot slutet av sitt liv också framträdande i diskussionerna kring förintelseminnesmärket i Berlin .

Utmärkelser och utmärkelser

År 1985 tilldelade den regionala regeringen i Nordrhein-Westfalen Susanne Miller, nu 70 år gammal, en hedersprofessur. År 2004 tilldelade den bayerska Georg von Vollmar Akademien henne deras Waldemar von Knoeringen-pris som ett erkännande för hennes insatser för att stärka demokratin och historiska medvetande. Stadsfullmäktige i Bonn uppkallade en ny gata efter henne i november 2013. På hundraårsminnet av hennes födelse, 2015 träffades den filosofiska akademin ( Philosophisch-Politische Akademie ) och SPDs arkivcentrum ( Archiv der sozialen Demokratie ) och höll ett symposium i Bonn den 25 juni 2015 för att hedra hennes minne.