Sor Patrocinio
María Rafaela de los Dolores y del Patrocinio , mer allmänt känd som Sor Patrocinio ("Systerskydd", av Mary), även känd som "sårets nunna" ( San Clemente, Cuenca , 1811 – Guadalajara , 1891), var en Spansk nunna av orden av den obefläckade avlelsen . Hon var framstående i den spanska sociala och politiska sfären under andra hälften av 1800-talet genom sitt inflytande över drottning Isabel II och drottningens make, kung Francisco de Asís de Borbón .
Patrocinios rapporterade mystiska upplevelser och övernaturliga fenomen har varit en källa till kontroverser, vid den tiden och senare. Hon var avgörande för grundandet eller reformen av många ordenskloster i både Spanien och Frankrike. Orsaken till hennes saligförklaring studeras för närvarande av den heliga stolen .
Tidigt liv
Patrocinio föddes María Josefa de los Dolores Anastasia de Quiroga y Capopardo den 27 april 1811 i San Clemente de la Mancha, i provinsen Cuenca , på en gård som heter Venta del Pinar. Hennes föräldrar, Diego de Quiroga y Valcárcel och Dolores Capopardo y del Castillo, var medlemmar av det kungliga hovet i Madrid , som flydde staden på grund av omvälvningarna i det spanska frihetskriget som då ägde rum, när hennes mor blev omkörd av födseln plågor och fick ta skydd på gården.
Efter Quirogas fars död återvände hennes fattiga familj till Madrid. Hennes mor hade för avsikt att hon skulle gifta sig med Salustiano Olózaga , då en ung advokat; men denna plan förkastades av Patrocinio själv. De två skulle senare träffas igen under hennes rättegång 1835 och under hennes exil i Frankrike efter de revolutionära händelserna 1868.
1826 sändes Quiroga till klostret för nunnorna av Santiagoorden i Madrid, under ledning av sin moster, Marquesa av Santa Coloma för hennes utbildning. Den 19 januari 1829, under beskydd av hertiginnan av Benavente , antogs hon som novis i Conceptionist-klostret Caballero de Gracia och fick sitt religiösa namn . Samma år, medan hon fortfarande var nybörjare, fick hon ett sår i vänster sida, vilket hon förstod var ett stigma . Den 20 januari 1830 avlade hon religiösa löften i orden.
Ytterligare mystiska upplevelser
Från och med tidigt 1830 rapporterade Patrocinio mystiska syner, många av dem med kroppsliga symtom. Den 20 maj - Kristi himmelsfärdsdag - dök sår upp i hennes händer och fötter, som liknade de som tillfogats av törnekronan . Den 8 juni, två dagar efter Corpus Christi- dagen, föll hon i ett extatiskt tillstånd och rapporterade att Kristi röst talade till henne från en vägg. Hennes sår kännetecknades av den stora mängd blod som strömmade ut från dem. Hennes rykte spred sig och dukar fläckade med blodet från hennes sår efterfrågades som botande amuletter.
Fernando VII: s död 1833 följdes av det Carlistiska kriget, "såg prästerna, som gynnade Don Carlos , i henne ett användbart instrument. Hon fick förutsäga Pretenderns (Don Carlos) framgång och att tillhandahålla bevis om den unga drottningen Isabels illegitimitet".
I november 1835 ställdes Patrocinio inför rätta, anklagad för bedrägeri och för att stödja den carlistiska saken. Rättegången försökte fastställa det verkliga ursprunget till de sår hon sedan bar. Tre medicinska experter, efter att ha undersökt såren, åtog sig att läka dem. En senare undersökning intygade att såren nu var helt ärrade. Under ed uppgav nunnan att kapucinerbrodern , Fermín Sánchez y Artesoro, under hennes noviciaat hade försett henne med "en relik som, när den applicerades på någon del av kroppen, skulle orsaka ett sår som sedan måste hållas öppet när källan till lidande och förödelse som offer till Gud som ånger för synder... som inte visar någon deras sak, och om hon blev ifrågasatt måste hon säga att de hade kommit till henne på ett övernaturligt sätt." Nunnans rykte hade lockat allmosor och donationer avsedda för orden och dess kloster; detta framstod nu som motiv för bedrägeri. Kapucinerbrodern hade lämnat riket och kunde inte hittas för att vittna, och domstolen ansåg detta som ett bekräftande av hans skuld. För sin del hävdade försvarets advokat, Juan M. González y Acevedo, att bevisen som presenterades "bara var lögner, utom plågan" från hans klient, vars roll var "ett offer, desto mer värd medkänsla i att hon framstod som dömd till en långsam och smärtsam död”.
Efter rättegången utvisades Patrocinio från sitt kloster och hölls i ett privat hus, innan han fördes till St. Maria Magdalenas ångermans hus . Hon dömdes sedan till förvisning från domstolens närhet . Hon tillbringade två år i ett kloster i Talavera de la Reina . Där började hon skriva texten som kallas den gyllene boken , ursprungligen kallad Den eviga Marias månad .
Patrocinios exil i Talavera började påverka hennes hälsa. Efter att ha vädjat till drottningen flera gånger per brev, fick hon flytta till sin ordens kloster i Torrelaguna , nära Madrid, där hon bodde under de följande fem åren.
Återvänd till Madrid
När regentskapet för drottning María Cristina hade upphört och Isabel II hade blivit drottning i sin egen rätt, fick Patrocinio återvända till Madrid. Hon gick in i klostret La Latina , som tillhörde hennes orden. 1845 flyttade hon till klostret Jesús Nazareno, där hon hade ansvaret för noviserna. Hennes inflytande över monarkerna ökade. "... [S]han blev makten bakom tronen. Dr Argumosa, som hade botat hennes stigmata, förföljdes och Alcaraz (sic), som hade dök upp ur sitt gömställe, gjordes till biskop av Cuenca. 1849 blev hon ansågs ha tvingat Isabel att avskeda hertigen av Valencia ( Narvaez ) och hans kabinett". Också 1849 blev hon beskjuten, men inte skadad. Strax efter detta valdes hon till abbedissa , en position som hon sedan dess innehade vid vart och ett av de kloster som hon flyttade till. Hennes drag mot general Narváez ledde till att hon förvisades till Badajoz , även om Narváez snart benådede henne och tillät henne att återvända.
skrev drottningens dotter prinsessan Eulalia: "Jag hörde ofta min mor prata om hur fader Claret, hennes biktfader och någon med stort inflytande över henne, och nunnan Sor Patrocinio ( . ..) hade föreslagit ett tillvägagångssätt till påven Pius IX och bad om att den nya dogmen skulle promulgeras. Min mor, en mycket religiös kvinna (...) ordnade att andra ledande katoliker också skulle skriva under detta och skulle agera på andra sätt inom påvedömet ". Den dogm hon nämner är den om obefläckade avlelse , som offentliggjordes den 8 december 1854. Därmed hade Patrocinio, genom sina sociala relationer på högsta nivå, kommit att utöva ett teologiskt inflytande.
Ytterligare flytt och grunder
För att distansera henne från Madrid och från hennes upplevda inflytande över monarkerna skickades hon 1852 till Rom, där hennes anspråk på helighet skulle granskas. Hon blev dock sjuk under resan och nådde inte Italien. Regeringen beordrade henne sedan att flytta till klostret Poor Clares i Toledo . Senare grundade hon den första skolan för små flickor från fattiga familjer, vid klostret Montserrat i Madrid. Sedan kom generalerna Narváez och Espartero till makten och skickade henne iväg till den fattiga Clare-klostret St. Catherine the Martyr i Baeza . Ärkebiskopen av Toledo beordrade henne att flytta till ett övergivet kloster vid Torrelavega för att återfinna det. Efter att ha utfört detta uppdrag påbörjade hon grunden av nya kloster, varav det första var i Aranjuez . Här var hon återigen målet för en misslyckad väpnad attack. Andra kloster följde, vid La Granja de San Ildefonso, vid San Lorenzo del Escorial och i Guadalajara . Under denna period påstås det att hon profeterade franciskanermunken Nicanor Ascanios martyrdöd .
Slutlig förvisning, återvändande och död
"Under hennes ledning, under resten av Isabel II:s regeringstid, styrde camarillan praktiskt taget kungariket och utlöste revolutionen 1868 " som ledde till det tillfälliga fallet av den spanska monarkin. Kardinal Ciliria skickade henne till Frankrike för att hon inte skulle falla i händerna på revolutionärerna. Där fortsatte nunnan sitt uppdrag att grunda. Hon utarbetade regeln för en ny orden för godkännande av biskopen av Paris. När monarkin återupprättades 1874 Alfonso XII till tronen och tillät henne att återvända till Spanien. Hon fortsatte med stiftelsearbetet fram till det sista året av sitt liv. Hon dog i klostret Carmen de Guadalajara 1891. Saligförklaringsprocessen började 1907 och från och med 2013 fanns det fortfarande en rörelse för att göra henne till ett helgon .
Arbetar
- Gyllene bok (Sp. Libro de Oro o Mes de María), Madrid 1860
- Brev från Sor Patrocinio i J. Ortega Rubio, Historia de España, VI, Madrid 1908-1910, s. 386–437
- Novenabön till Ordets Kristus (Sp. Novena al Cristo de la Palabra)
- Novena bön till Our Lady of Forgetting, Triumph and Mercies (Sp. Novena a Ntra. Sra. del Olvido, Triunfo y Misericordias)
Se även
Bibliografi
- Gomis, JB (1946), Sor Patrocinio. La Monja de las Llagas . Aspas, Madrid.
- Jarnés, Benjamín (1972), Sor Patrocinio: la monja de las lagas , Espasa-Calpe, Madrid.
- Gonzalez, Arturo (1981), Sor Patrocinio . Editora Nacional, Madrid ( ISBN 8427605226 ).
- Voltes Bou, Pedro (1994), Sor Patrocinio: la monja prodigiosa . Planeta, Barcelona ( ISBN 8408011405 ).