Saint Christopher (roman)
Författare | José Maria de Eça de Queirós |
---|---|
Originaltitel | São Cristóvão |
Översättare | Gregory Rabassa och Earl E. Fritz |
Cover artist | Tizian , 1523 |
Land | Portugal |
Språk | portugisiska |
Serier | Adamastor serie 9 |
Utgivare | Tagus Press på UMass Dartmouth |
Publiceringsdatum |
1912 (i volymen Últimas Páginas ) |
Publicerad på engelska |
2015, Tejo |
Sidor | 140 |
ISBN | 9781933227627 |
Saint Christopher ( portugisiska : São Cristóvão ) är en novell av José Maria de Eça de Queirós (1845 - 1900), även känd som Eça de Queiroz, som bygger på legenden om Saint Christopher . Den skrevs på 1890-talet och publicerades först postumt på portugisiska 1912. Den första engelska versionen, översatt av Gregory Rabassa och Earl E. Fritz, publicerades av Tagus Press 2015.
Bakgrund
Även om det strängt taget inte är en hagiografi av Saint Christopher, bygger novellen på legenden om helgonet, och tillhandahåller en fiktiv version som av en forskare beskrivs som en "hagiofantasi". Som med flera andra verk av Eça finns det inget bevarat originalmanuskript och det är oklart hur slutgiltig den publicerade versionen var tänkt att vara. Den publicerades ursprungligen på portugisiska tolv år efter Eças död, som en del av en volym som heter Últimas Páginas (Sista sidor), som inkluderade två andra berättelser inspirerade av helgonens liv, Saint Onuphrius och Saint Giles of Santarém . Trots att han använder sig av helgonlegender för dessa berättelser, avslöjar andra romaner av Eça en ganska ambivalent inställning till den katolska kyrkan, där Fader Amaros brott är öppet kritiskt mot prästerskapet och Reliken skämtar över den överdrivna religiositeten. från slutet av 1800-talets Portugal.
Berättelsen
Christopher av Eças novell lever på medeltiden . Son till fattiga föräldrar och fysiskt oattraktiv växer han snabbt till att bli en jätte. Efter sina föräldrars död hamnar han i olika situationer där han kan lägga sin kraft på altruistiska syften. Till en början hjälper han människor i sina föräldrars stad med deras dagliga sysslor och blir mycket populär, men på kyrkans insisterande vänder sig folket mot honom och han drivs ut och får skulden för en storm som skadar byggnaderna och förstör skördarna. Efter att ha vandrat i landet anländer han till ett slott som har drabbats av pesten. Han hjälper till genom att begrava de döda och bära mat och ved men blir så småningom tillfångatagen av greven, som är avundsjuk på folkets tillgivenhet för honom. Christopher lyckas ta sig loss och efter ytterligare resor genom landsbygden stöter han på en grupp religiösa eremiter. Brodern övertalar honom att hjälpa till med eremiternas dagliga sysslor, för att ge dem mer tid för sina religiösa aktiviteter, men Christopher lämnar så småningom och finner sin besatthet av att betala botar, inklusive självutplåning , för att vara löjlig.
Christopher reser sedan genom ett område som utarmats av strider mellan feodalherrar. De bönder som inte har dödats svälter. Detta leder till att han ifrågasätter sin religiösa övertygelse, utan att förstå varför Gud misslyckas med att ingripa för att sätta stopp för lidandet. Därefter anländer han till ett feodalt slott där han blir leksak för herrgårdens herre, en ung pojke som bär pojken överallt på sina axlar. Så småningom avvisad av den växande pojken blir han sedan involverad i och så småningom ledare för en bonderevolt med likheter med Jacquerie -revolten i Frankrike på 1300-talet. När rebellerna så småningom besegrades kommer han nära döden men får besök av en ängel och återhämtar sig för att återigen vandra på landsbygden och hjälpa människor var han än kan.
Efter att en period ställts ut som freakshow på en countrymässa fortsätter Christopher sina resor. Han stöter på en grupp resenärer som inte kan korsa en flod på grund av förstörelsen av bron och, som i legenden om Saint Christopher, bär han dem, deras ägodelar och djur över floden. Han bestämmer sig för att bosätta sig vid floden så att han kan fortsätta att tillhandahålla denna tjänst. Så småningom blir han gammal och utmattad och den sista scenen får honom att stiga upp till himlen i sällskap med barnet Jesus Kristus .
Betydelse
Ana Siqueira föreslår att Eças berättelse föreslår en modell av altruism i motsats till den moraliska bankrutten och den kulturella stagnationen i 1800-talets Portugal, ett vanligt tema i Eças romaner. Hon hävdar att novellen syftar till att leda portugisiska katoliker till social rättvisa och inte bara andlig frälsning. I en introduktion till boken Carlos Reis att novellen starkt representerar Eças värderingar, de av en passion för social rättvisa och mänsklig solidaritet som nästan alltid återspeglas i hans andra verk. Luiz Piva noterar att han i andra skrifter av Eça ofta hänvisar till Saint Francis of Assisi .