Ram Sharan Sharma

Ram Sharan Sharma
Ram Sharan Sharma portrait
Född ( 1919-11-26 ) 26 november 1919
dog 20 augusti 2011 (2011-08-20) (91 år)
Patna , Bihar, Indien
Känd för Marxistisk indisk historiografi
Utmärkelser Vishwanath Kashinath Rajwade Award, HK Barpujari Award
Akademisk bakgrund
Alma mater University of Patna , School of Oriental and African Studies
Avhandling Sudras i det antika Indien (1956)
Doktorand rådgivare AL Basham
Akademiskt arbete
Disciplin Forntida Indien , tidigmedeltida Indien

Ram Sharan Sharma (26 november 1919 – 20 augusti 2011) var en indisk historiker och indolog som specialiserade sig på historien om det antika och tidiga medeltida Indien . Han undervisade vid Patna University och Delhi University (1973–85) och besökte fakulteten vid University of Toronto (1965–1966). Han var också senior fellow vid School of Oriental and African Studies, University of London. Han var National Grants Commission National Fellow (1958–81) och president för Indian History Congress 1975. Det var under hans tid som dekanus för Delhi Universitys History Department som en stor expansion av institutionen ägde rum på 1970-talet. Skapandet av de flesta av befattningarna på avdelningen var resultatet av hans ansträngningar. Han var grundande ordförande för Indian Council of Historical Research (ICHR) och en historiker med internationellt anseende.

Under sin livstid skrev han 115 böcker utgivna på femton språk. Han påverkade stora beslut som rör historisk forskning i Indien i sina roller som chef för avdelningarna för historia vid Patna och Delhi University, som ordförande i Indian Council of Historical Research, som en viktig medlem av National Commission of the History of Sciences i Indien och Unescos kommission för de centralasiatiska civilisationernas historia och University Grants Commission och framför allt som praktiserande historiker. I fallet med Sachchidananda Sinha , när professor Sharma var i Patna College , arbetade han som specialofficer vid deputation till den politiska avdelningen 1948, där han utarbetade en rapport om gränstvisten mellan Bihar och Bengal. Hans banbrytande ansträngning löste gränskonflikten för alltid, vilket skrevs av Sachchinand Sinha i ett brev till Rajendra Prasad .

Tidigt liv

Sharma föddes i Barauni , Begusarai , Bihar. Med stora svårigheter sponsrade hans far hans utbildning fram till studentexamen. Efter det fortsatte han att få stipendier och gjorde till och med privatundervisning för att stödja sin utbildning. I sin ungdom kom han i kontakt med bondeledare som Karyanand Sharma och Sahajanand Saraswati och forskare som Rahul Sankrityayan och kanske från dem insupade han beslutsamheten att kämpa för social rättvisa och en bestående oro för de undertryckta som drog honom till vänsterideologi. Hans senare umgänge med Dr. Sachchidananda Sinha , en social reformator och journalist, vidgade hans mentala horisont och rotade honom stadigt i verkligheten på landsbygden i Indien och stärkte på så sätt hans band med vänsterrörelsen och förde honom in i den främsta rangen av antiimperialistiska och anti-kommunala intellektuella i landet.

Sharma var främst bland de indiska intellektuella som ville att historiker skulle inse att historiens disciplin inte bara handlade om vad som hände i det förflutna utan vad dess lärdomar var för att fantasifullt och intelligent reagera på nutidens utmaningar.

Utbildning och prestationer

Han klarade studentexamen 1937 och gick med i Patna College , där han studerade i sex år från mellan- till forskarutbildning. Han doktorerade från School of Oriental and African Studies , University of London under professor AL Basham . Hans doktorsavhandling om Sudras historia i det antika Indien publicerades som en bok av Motilal Banarsidass 1958, med en reviderad upplaga 1990.

Sharma undervisade vid högskolor i Arrah (1943) och Bhagalpur (juli 1944 till november 1946) innan han kom till Patna College , Patna University 1946. Han blev chef för institutionen för historia vid Patna University från 1958 till 1973. Han blev ett universitet. professor 1958. Han tjänstgjorde som professor och dekan för History Department vid Delhi University från 1973 till 1978. Han fick Jawaharlal Fellowship 1969. Han var grundande ordförande för Indian Council of Historical Research från 1972 till 1977. Han har varit en gäststipendiat vid School of Oriental and African Studies (1959–64); University Grants Commission National Fellow (1958–81); gästprofessor i historia vid University of Toronto (1965–66); President för Indian History Congress 1975 och mottagare av Jawaharlal Nehru Award 1989. Han blev vice ordförande för UNESCO:s internationella förening för studier av Centralasien från 1973 till 1978; han har varit en viktig medlem av National Commission of History of Sciences i Indien och medlem av University Grants Commission .

Sharma fick Campbell Memorial Gold Medal (för enastående indolog ) för 1983 av Asiatic Society of Bombay i november 1987; fick HK Barpujari Biennial National Award av Indian History Congress for Urban Decay i Indien 1992 och arbetade som nationell fellow i Indian Council of Historical Research (1988–91). Han är medlem i många akademiska kommittéer och föreningar. Han har också mottagits av KP Jayaswal Fellowship vid KP Jayaswal Research Institute, Patna (1992–94); han inbjöds att ta emot Hem Chandra Raychaudhuri Birth Hundredårs guldmedalj för enastående historiker från Asiatic Society i augusti 2001; och 2002 gav Indian History Congress honom Vishwanath Kashinath Rajwade Award för hans livslånga tjänst och bidrag till indisk historia. Han fick D.Litt. ( Honoris Causa ) från University of Burdwan och en liknande examen från Central Institute of Higher Tibetan Studies , Sarnath , Varanasi . Han är också ordförande för redaktionsgruppen för den skolastiska tidskriften Social Science Probings . Han är ledamot av styrelsen för Khuda Bakhsh Oriental Public Library . Hans verk har översatts till många indiska språk förutom att de är skrivna på hindi och engelska. Femton av hans verk har översatts till bengaliska . Förutom indiska språk har många av hans verk översatts till många främmande språk som japanska, franska, tyska, ryska, etc.

Enligt historikerkollegan professor Irfan Habib , " förde DD Kosambi och RS Sharma, tillsammans med Daniel Thorner , bönder in i studiet av indisk historia för första gången." Prof. Dwijendra Narayan Jha publicerade en bok till hans ära 1996, med titeln "Society and Ideology in India: ed. Essays in Honor of Professor RS Sharma" (Munshiram Manoharlal, Delhi, 1996). Till hans ära publicerades ett urval av essäer av KP Jaiswal Research Institute, Patna 2005.

Journalisten Sham Lal skriver om honom, "RS Sharma, en skarpsinnig historiker från det antika Indien, har för stor hänsyn till sanningen om den sociala utvecklingen i Indien under en period på två tusen år, som sträcker sig från 1500 f.Kr. till 500 e.Kr. fristad i en värld av låtsasskap."

Professor Sumit Sarkar menar: "Indisk historieskrivning, som började med DD Kosambi på 1950-talet, erkänns världen över – varhelst sydasiatisk historia lärs ut eller studeras – som helt i nivå med eller till och med överlägsen allt som produceras utomlands. Och det Det är därför Irfan Habib eller Romila Thapar eller RS ​​Sharma är siffror som respekteras även på de mest inbitna antikommunistiska amerikanska universiteten. De kan inte ignoreras om du studerar Sydasiatisk historia."

Som institutionsbyggare

Otålig med ineffektivitet och vägledd av sin radikalism hade Sharma varit en stor institutionsbyggare. Under hans ledning ändrade avdelningen för historia, Patna University, drastiskt sina kursplaner och gjorde en skarp avvikelse från det kommunala och imperialistiska historiografiska arvet från kolonialtiden. Han har äran att ha aktiverat avdelningen som led av en nästan obotlig tröghet och att initiera akademiska program som gav en distinkt karaktär till historiska avdelningen vid Patnas universitet och därmed fört den i spetsen för sekulär och vetenskaplig historieskrivning.

I Delhi, där han tillbringade en mindre del av sin lärarkarriär, är Sharmas prestationer inte mindre betydande. Utvecklingen av avdelningen för historia, Delhi University, har mycket att tacka för ansträngningarna från professor Sharma som radikaliserade den genom att omvandla den till en citadell av sekulär och vetenskaplig historia och förde ett fullständigt krig mot den kommunalistiska historieskrivningen.

Det är till stor del på grund av hans ansträngningar som det största organet av professionella indiska historiker, Indian History Congress, som han var generalpresident för 1975 och som hedrade honom med HK Barpujari Award 1989, nu har blivit symbolen för sekulära och vetenskapliga förhållningssätt till historia.

Sharma kombinerade livslångt engagemang för högkvalitativ historisk forskning om det antika Indien med lika engagemang för högkvalitativ undervisning och förmedling av historisk kunskap till flera generationer av studenter, av vilka ett stort antal växte under hans vård och vägledning till seriösa forskare och forskare i sin egen rätt och berikade yrket. Vidare var han under en stor del av sitt liv engagerad med att vårda och bygga institutioner som ägnade sig åt undervisning i historia och historisk forskning.

Personlighet

Sharma var känd för sin enkelhet. Han var lång, ljus och var alltid klädd i dhoti-kurta. Historikern Suvira Jaiswal , Sharmas första doktorand, minns att hennes lärare inte bara gav en lektion i bra skrivande utan även vardagliga saker som hur man sätter en nål i papper så att det inte skadade någon. Enligt hans student, historikern Dwijendra Narayan Jha,

En man med mod, övertygelse, ytterst ödmjukhet och ett starkt socialt engagemang, professor Sharma är lika anspråkslös som outtröttlig i sina akademiska sysselsättningar. Full av medkänsla har han varit en ständig inspirationskälla för sina elever och andra yngre forskare. Även om han har varit varm mot sina vänner, är han extremt anständig och generös mot sina belackare. Hans egenskaper som huvud och hjärta gör honom till en verkligt stor man.

Skrivstil

Professor Sharma har i sina skrifter fokuserat på tidig indisk social struktur, materiellt och ekonomiskt liv, statsbildning och politiska idéer och det sociala sammanhanget för religiösa ideologier och har försökt understryka de historiska processer som format den indiska kulturen och civilisationen. I sin studie av var och en av dessa aspekter av forntida indisk historia har han lagt betoning på elementen i förändring och kontinuitet. Detta har väsentligt betingat hans metodik som i grunden vilar på en kritisk bedömning av källor och en korrelation mellan litterära texter med arkeologi och etnografi . Hans metodik utvidgas alltmer till studier av olika aspekter av indisk historia, precis som de problem som studerats av honom och de frågor som ställts av honom har genererat en stor del av historisk litteratur de senaste åren.

Större verk

  • Aspekter av politiska idéer och institutioner i det antika Indien (Motilal Banarsidass, Fifth Revised Edition, Delhi, 2005)
  • Sudras in Ancient India: A Social History of the Lower Order Down to Circa AD 600 (Motilal Banarsidass, Third Revised Edition, Delhi, 1990; Reprint, Delhi, 2002)
  • India's Ancient Past (Oxford University Press, 2005)
  • Looking for the Arians (Orient Longman Publishers, 1995, Delhi)
  • Indian Feodalism (Macmillan Publishers India Ltd., 3rd Revised Edition, Delhi, 2005)
  • Early Medieval Indian Society: A Study in Feudalisation (Orient Longman Publishers Pvt. Ltd., Delhi, 2003)
  • Perspectives in Social and Economic History of Ancient India (Munshiram Manoharlal, Delhi, 2003)
  • Urban Decay i Indien c. 300-c. 1000 (Munshiram Manoharlal, Delhi, 1987)

Teori om feodalism

Publiceringen av hans monografi Indian Feodalism 1965 väckte nästan furore i den akademiska världen, vilket genererade intensiv debatt och skarpa svar både till förmån för och emot modellens "feodalism" tillämplighet på den indiska situationen vid vilken tidpunkt som helst. Begreppet "feodalism" användes ursprungligen av DD Kosambi för att analysera utvecklingen inom den socioekonomiska sfären under de sena antiken och medeltida perioder av indisk historia. Sharma skilde sig från Kosambi på vissa viktiga punkter, men lade till ett stort djup till inställningen med sin noggranna forskning och kraftfulla argument. Verket har kallats hans magnum opus. Kritik fick Sharma att stärka sin tes genom att producera ett annat verk av grundläggande betydelse, Urban Decay in India (ca 300-1000), där han samlade en imponerande mängd arkeologiska data för att demonstrera nedgången av stadskärnor, en avgörande del av hans avhandling om feodalism. Det gav honom HK Barpujari-priset instiftat av Indian History Congress . Den tvivelaktiga professorn var dock ostoppbar, och i sin Early Medieval Indian Society: A Study in Feudalisation (Orient Longman, 2001) avvisade han ytterligare sina kritikers invändningar punkt för punkt.

Sharma tillämpade den historiska materialismens verktyg inte bara för att förklara social differentiering och stadier av ekonomisk utveckling, utan också på ideologins område. Hans undersökningar av tantrismens "feodala sinne" och "ekonomiska och sociala grunder" är tankeväckande och öppnar för nya undersökningslinjer. I en tidigare artikel undersökte han "den materiella miljön för buddhismens födelse", som nu utgör en del av hans materiella kultur och sociala formationer i det antika Indien (Macmillan, 1983). Monografin, full av framstående idéer, har översatts till flera indiska och främmande språk och har haft 11 upplagor.

Andra skrifter

Sharma skrev två böcker, Looking for the Arians (Orient Longman, 1995) och Advent of the Arians in India (Manohar, 1999), "för att rasera den myt som flitigt odlats av hinduisk kommunalistisk historieskrivning att arierna var de ursprungliga invånarna i Indien och Harappa kultur var deras skapelse." Efter det var Sharma en del av en kommitté som utsetts av Indiens regering för att undersöka den historiska sanningshalten i påståenden som gjorts angående Ram Sethu av vissa hängivna hinduer - specifikt att Ram Sethu gjordes av den hinduiska guden Ram och inte ett resultat av naturlig bildning (den resultat av kontinuerlig vågverkan). Sharma, som var historiker i kommittén, lämnade in sin rapport i december 2007 och hjälpte på så sätt till att lindra krisen. Arbetet med rapporten orsakade för övrigt hans senaste besök i Delhi.

Synpunkter på kommunalism

Sharma har fördömt kommunalism av alla slag. I sitt häfte, Communal History and Rama's Ayodhya , skriver han, " Ayodhya verkar ha uppstått som en plats för religiös pilgrimsfärd under medeltiden. Även om kapitel 85 i Vishnu Smriti listar så många som 52 pilgrimsresor, inklusive städer, sjöar, floder, berg, etc., det inkluderar inte Ayodhya i den här listan." Sharma noterar också att Tulsidas , som skrev Ramcharitmanas 1574 i Ayodhya, inte nämner det som en plats för pilgrimsfärd. Efter rivningen av Babri-masjid kom han tillsammans med historikerna Suraj Bhan , M. Athar Ali och Dwijendra Narayan Jha med historikerns rapport till nationen om hur kommunalisterna hade fel i sina antaganden att det fanns ett tempel på den omtvistade platsen och hur det var ren vandalism att få ner moskén.

Politiska kontroverser

1977 förbjöd Janata Dal hans bok Det antika Indien . Förbudet drogs tillbaka av kongressen 1980. I oktober 2001 fann BJP-regeringen att sju av tio passager i boken var stötande. Senare skrev Sharma den reviderade versionen av det antika Indien och han försökte "inkorporera nya fakta baserade på nya arkeologiska fynd".

Han stödde tillägget av Ayodhya-tvisten och Gujarat-upploppen 2002 i skolans kursplan och kallade dem "socialt relevanta ämnen" för att vidga ungdomars horisonter. Detta var hans anmärkning när NCERT beslutade att inkludera Gujarat-upploppen och Ayodhya-tvisten förutom 1984 anti-sikh-upplopp i klass XII-böckerna om statsvetenskap, med argumentet att dessa händelser påverkade den politiska processen i landet sedan självständigheten.

Reception

André Wink har kritiserat Sharma för att dra för nära paralleller mellan europeisk och indisk feodalism och skyller på hans verk för att "missvisa praktiskt taget alla periodens historiker"; Sanjay Subrahmanyam ansåg att Winks attacker var polemiska.

Arv

Vid hans död, vid en tillställning som anordnades av Indian Council of Historical Research och som anordnades av Nehru Memorial Museum and Library , hyllade historikerna Romila Thapar , Irfan Habib , DN Jha , Satish Chandra , Kesavan Veluthat och ICHR-ordföranden Basudev Chatterji rika hyllningar till Sharma och betonade hans inflytande. Professor Bipan Chandra ansåg honom vara "Indiens största historiker", efter DD Kosambi . Irfan Habib sa, "DD Kosambi och RS Sharma, tillsammans med Daniel Thorner , tog bönder in i studiet av indisk historia för första gången."

Bibliografi

Välj bibliografi över verk på engelska

  •   Aspects of Political Ideas and Institutions in Ancient India , (Motilal Banarsidass, Fifth Revised Edition, Delhi, 2005), ISBN 81-208-0898-3 . Översatt till hindi och tamil .
  • Sudras in Ancient India: A Social History of the Lower Order Down to Circa AD 600 (Motilal Banarsidass, Third Revised Edition, Delhi, 1990; Reprint, Delhi, 2002). Översatt till bengali, hindi, telugu, kannada, urdu och marathi (två volymer).
  • Perspectives in Social and Economic History of Early India , pocketbok edn., (Munshiram Manoharlal, Delhi, 2003). Översatt till hindi, ryska och bengali.
  • Materiell kultur och sociala formationer i det antika Indien , (Macmillan Publishers, Delhi, 1985). Översatt till hindi, ryska och bengali.
  • Urban Decay in India (c.300–1000) , ( Munshiram Manoharlal , Delhi, 1987). Översatt till hindi och bengali.
  • Ariernas tillkomst i Indien (Manohar Publishers, Delhi, 2003)
  • Early Medieval Indian Society: A Study in Feudalisation (Orient Longman Publishers Pvt. Ltd., Delhi, 2003)
  •   Högre utbildning , ISBN 81-7169-320-2 .
  •   Looking for the Arians , (Orient Longman, Madras, 1995, ISBN 81-250-0631-1 ).
  •   India's Ancient Past , (Oxford University Press, 2005, ISBN 978-0-19-568785-9 ).
  • Indian Feodalism (Macmillan Publishers India Ltd., 3rd Revised Edition, Delhi, 2005).
  • Stats- och Varnaformationerna i Mid-Ganga Plains: An Ethnoarchaeological View (New Delhi, Manohar, 1996).
  • Statens ursprung i Indien (Dept. of History, University of Bombay, 1989)
  • Land Revenue in India: Historical Studies , Motilal Banarsidass, Delhi, 1971.
  • Light on Early Indian Society and Economy , Manaktala, Bombay, 1966.
  • Survey of Research in Economic and Social History of India : ett projekt sponsrat av Indian Council of Social Science Research , Ajanta Publishers, 1986.
  • Kommunal historia och Rama's Ayodhya , People's Publishing House (PPH), 2:a reviderade upplagan, september 1999, Delhi. Översatt till bengali, hindi, kannada, tamil, telugu och urdu. Två versioner på bengali.
  • Sociala förändringar i det tidiga medeltida Indien (Circa 500–1200 e.Kr.), People's Publishing House, Delhi.
  • Till försvar av "Ancient India" , People's Publishing House, Delhi.
  • Rahul Sankrityayan och social förändring , Indian History Congress , 1993.
  • Indoeuropeiska språk och historiska problem (Symposia papers), Indian History Congress , 1994.
  • Några ekonomiska aspekter av kastsystemet i det antika Indien, Patna, 1952.
  •   Ancient India, a Textbook for Class XI , National Council of Educational Research and Training , 1980. Översatt till bengali, hindi, japanska, koreanska, kannada, tamil, telugu och urdu. Reviderad och förstorad bok som India's Ancient Past , (Oxford University Press, 2005, ISBN 978-0-19-568785-9 ) .
  • Övergång från antiken till medeltiden i Indien (KP Jayaswal minnesföreläsningsserie), Kashi Prasad Jayaswal Research Institute, Patna, 1992.
  • A Comprehensive History of India: Volym fyra, del I: Colas, Calukyas och Rajputs (AD 985–1206), sponsrad av Indian History Congress, People's Publishing House, 1992, Delhi.
  •   Economic History of Early India , (Viva-böcker, 2011, ISBN 978-81-309-1012-3 ).
  •   Rethinking India's Past , (Oxford University Press, 2009, ISBN 978-0-19-569787-2 ).

Välj bibliografi över verk på hindi

  • Vishva Itihaas ki Bhumika, Volym I & II Patna, 1951–52.
  • Vishva Itihaas ki Bhumika, (ny reviderad upplaga i singelvolym), Rajkamal Prakashan , 2010.
  • Bharatiya Samantvaad, Rajkamal Prakashan, Delhi.
  • Prachin Bharat Mein Rajnitik Vichar Evam Sansthayen, Rajkamal Prakashan, Delhi.
  • Prachin Bharat Mein Bhautik Pragati Evam Samajik Sanrachnayen, Rajkamal Prakashan, Delhi.
  • Shudron Ka Prachin Itihaas, Rajkamal Prakashan, Delhi.
  • Bharat Ke prachin Nagaron Ka Patan, Rajkamal Prakashan, Delhi.
  • Purva Madhyakalin Bharat ka Samanti Samaj aur Sanskriti, Rajkamal Prakashan, Delhi.
  •   Prarambhik Bharat ka Parichay, Orient Blackswan, Delhi, 2004, ISBN 978-81-250-2651-8 .
  • Vishva Itihaas ki Bhumika, Rajkamal Prakashan, Delhi 2010.

Redigerade verk

Bidrag i redigerade volymer

  • "Feodala element i Rashtrakuta -politiken". Journal of Bihar Research Society (Dr. TP Choudhary Volume, XLVI, 1960, s. 241–52)
  • "Historiography of the Ancient Indian Social Order", Historians of India, Pakistan and Ceylon , ed., CH Philips, Clarendon Press, Oxford, 1963, s. 102–14.
  • Artiklar om Town in Northern India (I alfabetisk ordning från A till L) W.Groliers International Encyclopedia, New York, 1963.
  • "Land Grants and Early Indian Economic History", Readings in Economic History , red., BN Ganguli, Asia Publishing House, Bombay, 1965.
  • "Early Indian Feudalism (c.AD 400–1200)" Historical Writings in India , ed., Sarvepalli Gopal and Romila Thapar , India International Centre, New Delhi, 1963, s. 70–75 också i Kunwar Mohammad Ashraf Memorial Volume , ed. . Horst Krüger , Berlin, 1966.
  • "Communication and Propaganda in Indian Civilization", Kommunikation och förändring i utvecklingsländerna , red., Daniel Lerner et al., Honolulu, East-West Center Press, 1967.
  • "Material Background of the Origins of Buddhism", Das Kapital Centenary Volume , red., Mohit Sen och MB Rao, People's Publishing House, New Delhi, 1968, s. 59–66.
  • "Post-Gupta-politik i Bihar (ca 550–750 e.Kr.)", Ramanath Jha Abhinandan Granth , Patna 1968, s. 329–35.
  • "Ancient Values ​​and Modern Reform in the 19th Century Society", Ideas in History , red., Bisheswer Prasad, Bombay, 1969.
  • "Feodala element i Pala and Pratihara Polity", Studies in Asian History (Proceedings of the Asian History Congress 1961) , red., KS Lal , Asia Publishing House, Bombay, 1969.
  • "An Approach to Astrology and Divination in Medieval India", New Indology, Walter Ruben Volume , Berlin, 1970.
  • "Centralasien och tidiga indiska kavalleriet (ca 200 f.Kr.-1200 e.Kr.)", Centralasien , Amalendu Guha , ICCR , New Delhi, 1970.
  • "Material Milieu of Tantricism", Indian Society, Historical Probings (till minne av DD Kosambi ) , red., RS Sharma och Vivekanand Jha, People's Publishing House, New Delhi, 1974.
  • "Economic and Social Conditions under the Guptas", The Comprehensive History of Bihar , red., BP Sinha, KP Jayaswal Research Institute, Patna, 1974.
  • "Government and Political Institutions (550–1200 AD)", The Comprehensive History of Bihar , ed., BP Sinha, KP Jayaswal Research Institute, Patna, 1974.
  • "Gupta Administration", The Comprehensive History of Bihar , red., BP Sinha, KP Jayaswal Research Institute, Patna, 1974.
  • "Sociala och ekonomiska förhållanden (500–1200 e.Kr.)", The Comprehensive History of Bihar , ed., BP Sinha, KP Jayaswal Research Institute, Patna, 1974.
  • "Stages in the Evolution of Early Indian Society", Man and Scientist: Essays in Honor of Professor Balbhadra Prasad , ed., GP Sinha et al., People's Publishing House, New Delhi, 1979, s. 205–14.
  • "The Social Economic Bases of 'Oriental Despotism' in Early India", Essays in Honor of Dr. Gyanchand , red., SK Bose, People's Publishing House, New Delhi, 1981.
  • "How Feodal was Indian Feudalism?", Feudalism and Non-European Societies , red., TJ Byres, Harbans Mukhia , Routledge, London, 1985.
  • "The Kali-Age: A Period of Social Crisis", indisk historia och tanke (essays in Honor of Arthur Llewellyn Basham ) , ed., SN Mukherjee, Calcutta, 1992, s 186–203.
  • "Material Progress, Taxation and State Formation in the Age of the Buddha", History and Culture (Dr. BP Sinha Felicitation Volume), red., Bhagwant Sahai, Ramanand Vidya Bhawan, Delhi, 1987.
  • "Sällsynt exempel på dedikation, en hyllning till professor Radha Krishna Choudhary ", Journal of Bihar Puravid Parishad (Chaudhary Commemoration Issue), VI och VIII, red., Bhagwant Sahai, The Bihar Puravid Parishad, Patna, 1989.
  • "A Tribute to Liugo Pio Tessitori", Liugo Pio Tessitori , red., Carlo Dello Casa et al., Bresacisa, Paideia editrice, 1990.
  • "Keynote Address" vid National Seminar, Department of Archaeology, University of Calcutta, in Historical Archaeology of India (A dialogue between Archaeologists and Historians), red., Amita Ray och Samir Mukherjee, Books and Books, New Delhi, 1990, pp. 1–11.
  • "A Tribute to Professor JNSarkar", Studies in Cultural Development of India (Collection of Essays in Honor of Professor Jagdish Narayan Sarkar), red., NR Ray och PN Chakrabarti, Punithi Pustak, Calcutta, 1991, s. 12–13.
  • "Urbanism i det tidiga historiska Indien", staden i indisk historia , ed. Indu Banga, Manohar Publications, New Delhi, 1991, s. 9–18.
  • "Freedom Struggle in Barauni in 1930", Alok Purush: Dr AKSen Smriti Grantha , red., DN Sharma et al., Lekshakti Prakashan, Patna, 1989, s. 73–81.
  • "AKSen: A Tribute", Alok Purush: Dr. AKSen Smriti Grantha , red., DN Sharma et al., Lekshakti Prakashan, Patna, 1989, s. 73–81.
  • "Basawon Sinha; A revolutionary patriot" minnesvolym, "He Humbled Pride", red., Rita Sinha och R. Manikaran, Delhi (1999).

Papper och artiklar

  • "Sudras ekonomiska position i Dharmasutras", Patna University Journal , vol. I, 1950.
  • "Social position of the Sudras in the Dharmasutras", Current Studies, I, no. 1.
  • "Prachina Bharatiya Sahitya mein Stri aur Shudra ke Sammilita Ullekha", JBRS , XXXVI (iii–iv), 1950, s. 183–91.
  • " Manu aur Yajnavalkaya mein Sudron ki Rajnitika aur Kanuni avastha", Sahitya , Journal of the Bihar Hindi Sahitya Sammelan, nr 1, 1950.
  • "Manu aur Yajnavalkaya mein Sudron ki Samajik avastha", Sahitya , Journal of the Bihar Hindi Sahitya Sammelan, nr 2, 1950.
  • "Manu aur Yajnavalkaya mein Sudron ki Arthik avastha", Sahitya , Journal of the Bihar Hindi Sahitya Sammelan, nr 3, 1950.
  • "Role of Property, Family and Caste in the Origin of the State in Ancient India", PIHC , 14:e sessionen, Jaipur , 1951, s. 45–52, Även i JBRS , XXXVIII (i), 1952, s. 117–133 .
  • "The Vidhatha", PIHC , 15th Session, Gwalior , 1952, s. 85–91. Även publicerad som "Vidhatha: The Earliest Folk Assembly of the Indi-Aryans", JBRS , XXXVIII (iii–iv), 1952, s. 429–48.
  • "Politiskt-rättsliga aspekter av kastsystemet (600 f.Kr. – 500 e.Kr.)", JBRS , xxxix (III), 1953, PP. 306–330.
  • "Superstition and politics in the Arthashastra of Kautilya", JBRS , XL (iii), 1954, s. 223–231.
  • "The Vedic Gana and the origin of the Post-Vedic Republics", JBRS , XXXIX(iv), 1953, s. 413–426.
  • "Kast och äktenskap i det antika Indien" JBRS , XXI(i), 1954, s. 39–54.
  • "Ideologisk bakgrund för forskningsarbeten om forntida indisk politik", Patna University Journal , VII, 1954.
  • "Spår av promiskuitet i det gamla indiska samhället", PIHC , 19:e sessionen, Agra , 1956, s. 153–157.
  • "Några ekonomiska aspekter av kastsystemet i det antika Indien", korrespondens med Dr. DC Sirkar, Current Studies, nr.3.
  • "Irrigation in Northern India under the post-Maurya period c. 200 BC – C. AD 200", PIHC , 20th Session, Anand, 1957.
  • "Anteckningar om landinkomstsystemet under perioden före Maurya (600–300 f.Kr.)", Proceedings of the All India Oriental Conference , 1957, även i Bulletin of the GD College, Begusarai.
  • "Kusana Polity", PIHC, 21st session, Trivendrum, 1958. Även i JBRS , XLII (iii–iv), 1957, sid. 188f.
  • "The Origins of Feodalism in India (AD 400–650)", JESHO , 1, 1958, s. 279–328.
  • "A survey of land system in India from c. 200 BC to AD 650", JBRS , XLIV(iv), 1958, s 225–34.
  • "Gaps in non-political history of northern India (500–1200)", JBRS , XLV(iv), 1959, s. 261–264, hindiöversättning med titeln "Uttara Bharat ke Rajnitikettar itihas mein antaral" av Rajendra Ram i Parishad Patrika , Varsha 7, Anka 4 (1968), s. 30–36.
  • "La Vie Et L' Organization economiques Dans L' inde Ancienne", Cahiers D'histoire Mondial ( Journal of World History ), UNESCO , VI, 1960, s. 234–64, engelsk version publicerad som "Stages in Ancient Indian Economy" , Förfrågan , nej. 4, 1960, s. 12–45.
  • "Land System in Medieval Orissa, c 750–1200", PIHC , 23rd Session, Aligarh, del I, 1960, s. 89–96.
  • "Landsstipendier till vasaller och ämbetsmän i norra Indien (c. 1000–1200 e.Kr.)", JESHO , IV, 1961, s. 70–105. Även i Proceedings of the XXV International Congress of Orientalists , Moskva, 1963.
  • "Historisk forskning i Patna University", Quarterly Review of Historical Studies , 1961–62, s. 71–72.
  • "Avväpning av bönderna under Mauryas", Enquiry , nr.6, 1962, s. 129–33.
  • "Heritage of Early Bihar", 67th Indian National Congress, Souvenir Volume, Patna, 1962, s 128–30.
  • "Gupt kalin Bihar ki Shashan vyavastha", 67:e indiska nationalkongressen, Souvenir Volume, Patna, 1962.
  • "Feodal Economy under the Palas and Pratiharas", Vishwabharati Quarterly , XXVIII, nr.2, 1963, s. 68–83.
  • "Post Independence Work on Early Indian History", Proceedings of the Indo-Pakistan Cultural Conference , Delhi, 1963.
  • "Problems of Research in History in Indian Universities", Quarterly Review of Historical Studies , 1, nr.2, 1963.
  • "Rate of Interest in the Dharmasastras", PIHC , 25:e sessionen, Patna , 1963, s. 78–85. Även i NK Bhattasali Commemoration Volume , ed., ABM Habibullah, Dhaka , 1966, s. 12–13.
  • "Organisationen av historisk forskning vid indiska universitetar", Quarterly Review of Historical Studies , III, 1963–64, s. 127–29.
  • "Kinds of Interest in the Dharmasastras", PIHC , 26:e sessionen, Ranchi, 1964, del I, s. 121–29.
  • "26th International Congress of Orientalists: A Retrospect", Afro-Asian and World Affairs , nr 2, sommaren 1964.
  • "Land Rights in Early Medieval India (500–1200)", Proceedings of XXVI International Congress of Orientalists , New Delhi, 1964.
  • "Centralasien och tidig medeltida indianpolitik", Quarterly Review of Historical Studies , IV, 1964–65, PP56–77.
  • "Ocker i det tidiga medeltida Indien (AD 400–1200)", Comparative Studies in Society and History , VIII, 1965–66, s. 56–57.
  • "Satavahana Polity", PIHC , 28:e sessionen, Mysore, 1966, s. 81–93.
  • "Coordination of research in History in Indian Universities", Quarterly Review of Historical Studies , V 1965–66, pp25–27.
  • "Material Background of the Vedic Warfare" (Review of Ancient Indian Warfare med särskild hänvisning till den vediska perioden av Sarva Daman Singh), JESHO, IX, 1966, s. 302–7.
  • "Some General Suggestions, Undergraduate Teaching in History", Proceedings of Seminar on Grundgraduate Teaching of History , Patna University, 1968, s. 6–11.
  • "Mynt och problem i tidig indisk ekonomisk historia", PIHC , 30:e sessionen, Bhagalpur , 1968, s. 103–108. Även i The Journal of Numismatic Society of India , XXXI, 1969, s. 1–8.
  • "Nekrolog (Devraj Chanana)", Enquiry , våren, 1969, s. 129–30.
  • "Decay of Gangetic Towns in Gupta and post-Gupta Times", PIHC , 33rd Session, Muzaffarpur, 1972, s. 94–105.
  • "Material Milieu of the Birth of Buddhism," artikel presenterad vid XXIX International Congress of Orientalists , Paris, juli 1973 (opublicerad).
  • "Forms of Property in the Early Portions of the Rg Veda", PIHC , 34th Session, Chandigarh, 1973, Vol. I, s. 94–103. Även i Essays in Honor of SC Sarkar , People's Publishing House, New Delhi, 1976, s. 39–50.
  • "The Economic History of India up to AD 1200: Trends and Prospects" (tillsammans med DN Jha), JESHO , XVII, pt.1, 1974, s. 48–80.
  • "Indian Feudalism Retouched", IHR , vol.1, nr.1, september 1974, s. 320–330.
  • "Iron and Urbanization in the Ganga Basin", IHR , Vol.1, No.1, mars 1974, s. 98–103.
  • "Metod och problem med studien av feodalism i tidigmedeltida Indien (anteckningar och dokument)", IHR , Vol.1, No.1, mars 1974, s. 81–84.
  • "Problems of Transition from Ancient to Medieval in Indian History", IHR , Vol.1, No.1, mars 1974, s. 1–9.
  • "Klassbildning och dess materiella grund i Upper Gangetic Plain (c. 1000–500 BC)", IHR , Vol.II, No.1, Juli 1975, s. 1–13.
  • "Problems of Social Formation in Early India", generalpresidentens anförande, PIHC , 36:e sessionen, Aligarh, 1975, s. 1–14.
  • "Senare Vedic Phase and the Painted Grey Ware", Puratatva , No.8, 1975–76, s. 63–67. Även publicerad i Debiprasad Chattopadhyaya , red., History and Society: Essays in Honor of Professor Niharranjan Ray , Calcutta , 1978, s. 133–141.
  • "Rajsasana: Mening, omfattning och tillämpning", PIHC , 37th Session, Calicut , 1976, s. 76–87.
  • "The Socio-Economic Bases of 'Oriental Despotism' in Early India", artikel presenterad vid den 30:e internationella kongressen för humanvetenskap i Asien och Nordafrika, Mexiko, 1976. Senare publicerad i SK Bose, red., Essays in Honor of Dr Gyanchand (1981).
  • "Conflict, Distribution and Differentiation in Rigvedic Society", PIHC , 38th Session, Bhubaneshwar, 1977, s. 177–91. Även i IHR , Vol.IV, No.1, juli 1977, PP.1–12.
  • "Från Gopati till Bhupati (en genomgång av kungens föränderliga ställning)", Studies in History , (Old Series), Vol.II, No.2, juli–december 1980, s. 1–10.
  • "Taxation and State Formation in Northern India in Pre-Mauryan Times", Social Science Probings , Vol.1, No.1, mars 1984, s. 1–32.
  • "Från släkt till klass" (Recension av From Lineage to State av Romila Thapar ), Economic and Political Weekly , Vol.XX, No.22, 1 juni 1985, 960–61.
  • "How Feodal was Indian Feudalism?", The Journal of Peasant Studies , XII, nr.2&3, januari/april 1985, s. 19–43.
  • "Stages in State Formation in Ancient India", Social Science Probings , Vol.II, No.1, mars 1985, s. 1–19.
  • "Introduktion" i Survey of Research in Economic and Social History of India , ed., RS Sharma, Ajanta Book International, Delhi, 1986, pp.xi-xviii.
  • " LPTessitori – A Centenary Tribute", IHR , Vol. XIII, nr 1–2, juli 1986 och januari 1987, s. 323–30.
  • "Problems of Peasant Protest in Early Medieval India", Social Scientist , No.184, Vol.16, No.9, September 1988, s. 3–16.
  • "Invigningsadress", PIHC , Golden Jubilee Session, Gorakhpur , 1989, s. i–iv.
  • "The Segmentary State and the Indian Experience", IHR , Vol. XVI, nr 1–2, juli 1989 och januari 1990, s. 90–108.
  • "General President's Address", Proceedings of Andhra Pradesh History Congress , 14:e sessionen, Wrangal, 1990, s. 1–8.
  • "Urbanism and the Use of Metal Money in Early India", 12:e konferensen för International Association of Historians of Asia, University of Hong Kong, juni 1991.
  • "Obituary (KKSinha)", PIHC , 52nd Session, Delhi, 1991–92, s. 120–23.
  • "Brauni ke Itihas ki Jhalak", Bhaktiyog Pustakalaya Swarnajayanti Smarika, red. MN Dutt, Barauni , 1993.
  • "Applied Sciences and Technology" och "South Asia from AD 300 to 700: The Northern Sub-Continent in History of Humanity", Vol.III, From the Seventh Century BC to the Seventh Century AD , ed. J. Herrmann och E. Zurcher, UNESCO , Paris, 1996.
  • "The Ayodhya Issue", förstörelse och bevarande av kulturegendom, ed. Robert Layton , Peter J. Stone och Julian Thomas , Routledge, London, 2001, s. 127–38.
  • "Rig Vedic and Harappan Cultures: Lexical and Archaeological Aspects", Social Scientist , Vol. 30, nr 7–8, juli–augusti 2002, s. 3–12.
  • "Från Jana till Janapadanivesa", Indien och indologi: förflutna, nutid och framtid , red., Deepak Bhattacharya et al., National Book Agency Pvt. Ltd., Kolkata, 2003, s. 563–567.
  • "Rural Relics of Communal Share and Social Inequality", Social Science Probings , Vol.15, Nos.3–4, Winter, 2003, s. 1–9.
  • "Några västerländska åsikter om staten och ekonomin i det tidiga Indien", Vikramshila Journal of Social Sciences , Vol.1, No.1, Bhagalpur , s. 27–34.
  • "Migration och arkeologiska kulturer", indisk arkeologi sedan självständighet , ed. KM Shrimali, ASHA, Delhi, 1996, s. 47–52.
  • "Mode of Production in Ancient India", i DN Gupta (red.), Changing Modes of Production (Delhi: Hindu College , 1995)
  • "Exploiting History through Archaeology", The Statesman Festival, 1995
  • "Issues in the Identity of the Harappan Culture", i Joachim Heidrich, Hiltrud Rustau och Diethelm Weidemann (red), Indian Culture: Continuity and Discontinuity Walter Ruben Commemoration Volume , Berlin, 2002, s. 33–38.
  • "Identity of the Indus Culture", East and West , Vol.49, nr. 1–4, (december 1999), s. 35–45.
  • "Problem of Continuity and Interaction in Indus and Post-Indus Cultures", Social Scientist , Vol.28, Nos.1–2, Jan.-Feb. 2000, s. 3–11.
  • "The Kali Age: A Period of Social Crisis", "Material Milieu of Tantricism" och "The Feudal Mind", i DN Jha , red., The Feodal Order , Manohar, New Delhi, 2000, s. 61–77, 441 –454 respektive 455–468.

Recensioner

  • Det indiska folkets historia och kultur , Vol IV, The Age of Imperial Unity , ed., RC Majumdar , JBRS , XXXVII, 1951, s. 261–63.
  • Arya Kaun Hain av Ram Charitra Singh, JBRS , XXXVIII (iv), s. 497–99.
  • Sources of Hindu Dharma av AS Altekar , JBRS , XXXIX, 1953, s. 221–22.
  • Yuga Purana av DR Mankad, JBRS , XXXIX, 1953, s. 219–20.
  • Sacrifice in the Rig Veda , av KP Potdar, JBRS , XL, 1954, s. 83–85.
  • History and Culture of the Indian People , Vol.III, The Classical Age, ed., RC Majumdar , JBRS , XL, 1954, s. 195–98.
  • "Transaktioner av det arkeologiska sällskapet i södra Indien", JBRS , XL, II.
  • Studies in the Origins of Buddhism av GC Pande, JBRS , XLII, 1956.
  • Kulten av Brahma av TP Bhattacharya, JBRS , XLII, 1957.
  • Valmiki Ramayana , Balakanda, 10 Sargas, Baroda edn., JBRS , XL, II.
  • A Comprehensive History of India , II, red., KA Nilakanta Sastri , Calcutta , 1957, JBRS , XLV, 1959, s. 235–40.
  • Socio-Economic History of Northern India (c 1030–1194 AD) av BP Majumdar, Calcutta , 1960, JBRS , XV, 1959, sid. 520.
  • Early Chauhana Dynasties av Dasharatha Sharma , Delhi, 1961, JBRS , XLVI, 1960, s. 370–72.
  • The Economic Life of Northern India in Gupta Period av SK Maity, JESHO , II, 1959, s. 342–47.
  • L'esclavage dans L'inde Ancienne d'apres Les Texts Palis et Sanskrits av Dev Raj Chanana, JESHO , II, 1959, s. 347–49.
  • An Introduction to the Study of Indian History av DD Kosambi , Popular Prakashan, Bombay , 1956, Enquiry , nr.1, s. 121–124.
  • Aśoka and the Decline of the Mauryas av Romila Thapar , Oxford , 1961, JBRS , XLVI, 1961, s. 372–73.

Se även

Anteckningar

Se även

  •   Bhairabi Prasad Sahu, Kesavan Veluthat (red.), History and Theory: The Study of State, Institutions and the Making of History, Orient Blackswan , 2019 ISBN 978-9352874644 (Papper presenterade vid ett seminarium 'History and Theory: a Seminar in Memory of Professor RS Sharma', sponsrad av Indian Council of Historical Research och värd av University of Delhi den 2–3 december 2013).
  • Kesavan Veluthat , Dödsruna: Professor RS Sharma (1920–2011) , Indian Historical review, Vol. 39, nummer 2, december 2012, Indian Council of Historical Research .
  •   Dwijendra Narayan Jha (red.), The Complex Heritage of Early India: Essays in Memory of RS Sharma , New Delhi, Manohar, 2014, ISBN 978-93-5098-058-3 .
  •   Dwijendra Narayan Jha (red.), The Evolution of a Nation Pre-Colonial to Post-Colonial: Essays in Memory of RS Sharma , New Delhi, Manohar, 2014, ISBN 978-93-5098-059-0 .
  •   Dwijendra Narayan Jha (red.), Society and Ideology in India: Essays in Honor of Prof. RS Sharma , New Delhi, Munshiram Manoharlal, 1996, ISBN 9788121506397 .
  • NMP Srivastava, "Professor RS Sharma: The Man With Mission", Prajna-Bharati Vol XI, Till ära av professor Ram Sharan Sharma, KP Jayaswal Research Institute, Patna, Indien, 2005.
  •   Vinay Lal , The History of History: Politics and Scholarship in Modern India , 2005, Oxford University Press, ISBN 9780195672442 .
  • E. Sreedharan, A Textbook of Historiography, 500 BC till AD 2000 , 2004, Orient Blackswan.
  • Brajadulal Chattopadhyaya, Studying Early India: Archaeology, Texts and Historical Issues , 2006, Anthem Press.
  • Frank Allchin , The Archaeology of Early Historic South Asia: The Emergence of Cities and States (Paperback), 1995, Cambridge University Press.
  • Antoon De Beats, Censorship of Historical Thought: A World Guide, 1945–2000 (Inbunden), 2001, Greenwood Press.