Parzival

Parzival
av Wolfram von Eschenbach
Parzival.Lauber.jpg
Upplyst manuskriptsida av Parzival
Språk Mellanhögtyska
Ämne(n) Arthuriansk legend
Genre(r) Ridderromantik
För opera av Wagner, se Parsifal . För det danska bandet, se Parzival (band) . För den fiktiva karaktären även känd som Wade Watts, se Ready Player One .

Parzival är en medeltida romans av riddarpoeten Wolfram von Eschenbach på mellanhögtyska . Dikten, vanligen daterad till det första kvartalet av 1200-talet, kretsar kring Arthur-hjälten Parzival (Percival på engelska ) och hans långa strävan efter den heliga gralen efter hans första misslyckande att uppnå den.

Parzival börjar med de riddarliga äventyren av Parzivals far, Gahmuret, hans äktenskap med Herzeloyde ( mellanhögtyska : herzeleide , "hjärtats sorg"), och Parzivals födelse. Berättelsen fortsätter när Parzival möter tre eleganta riddare, bestämmer sig för att söka kung Arthur och fortsätter ett andligt och fysiskt sökande efter gralen . Ett långt avsnitt ägnas åt Parzivals vän Gawan och hans äventyr när han försvarar sig från en falsk mordanklagelse och vinner jungfrun Orgeluses hand . Bland de mest slående inslagen i verket är dess betoning på vikten av ödmjukhet, medkänsla, sympati och strävan efter andlighet. Ett huvudtema i Parzival är kärlek: heroiska ridderlighetshandlingar är inspirerade av sann kärlek, som slutligen uppfylls i äktenskapet.

medeltidens mästerverk , var romantiken den mest populära folkliga versberättelsen i det medeltida Tyskland , och fortsätter att läsas och översättas till moderna språk runt om i världen. Wolfram började en prequel, Titurel , som senare fortsattes av en annan författare, medan två fullständiga romanser skrevs för att anpassa Wolframs berättelse om Loherangrin . Richard Wagner baserade sin berömda opera Parsifal , färdig 1882, på Parzival .

Sammanfattning och struktur

Parzival är uppdelad i sexton böcker , var och en sammansatt av flera trettio-radiga strofer med rimkupletter . Stroflängderna passar perfekt på en manuskriptsida. För ämnesområdet anpassade Wolfram von Eschenbach till stor del Graalromancen , Perceval, The Story of the Grail , lämnad ofullständig av Chrétien de Troyes . Wolfram hävdade att en viss Kyot den provensalska tillhandahöll ytterligare material hämtat från arabiska och Angevin -källor, men de flesta forskare anser nu att Kyot är Wolframs uppfinning och en del av den fiktiva berättelsen.

Bakgrund och tidiga liv

Bok I inleds med kung Gandins död, Parzivals farfar. Hans äldsta son, Galoes, tar emot kungadömet men erbjuder sin bror Gahmuret landet Anjou i len . Men Gahmuret avgår för att vinna rykte. Han reser till det afrikanska kungadömet Zazamanc, vars huvudstad belägras av två olika arméer. Gahmuret erbjuder sina tjänster till staden, och hans erbjudande accepteras av drottning Belacane. Han erövrar inkräktarna, gifter sig med drottning Belacane och blir kung av Zazamanc och Azagouc. Gahmuret blir uttråkad av fred och sticker iväg på ett skepp och överger sin gravida fru. Belacane föder senare en son, Feirefiz (vars hud är fläckig svart och vit).

I bok II återvänder Gahmuret till västerlandet, där han träffar och gifter sig med drottning Herzeloyde. Men alltid rastlös återvänder han snart för att slåss för Baruchen i Fjärran Östern, där han senare dödas av en förrädisk bekant.

Bok III berättar om hur den gravida Herzeloyde, bedrövad över sin mans död, drar sig tillbaka till en avskild skogsbostad och lovar att till varje pris skydda sitt nya barn, Parzival, från riddarskapets vägar genom att uppfostra honom helt okunnig om ridderlighet och mäns sätt. Hans avskildhet krossas av tre riddare som passerar som berättar för honom om kung Arthurs hov vid Camelot . Förälskad bestämmer han sig för att gå med i Arthurs hov. Hans mamma är förkrossad över nyheten om hans beslut men låter honom gå och klä honom i dårkläder i hopp om att riddarna ska vägra att ta emot honom. Strax efter hans avgång dör hon, helt berövad.

Början av riddarskapet

Den första delen av resan utspelar sig helt i kung Arthurs värld, där Parzivals färgstarka och märkliga utseende väcker hovets intresse. Efter att ha blivit insnärjd i höviska intriger mellan hertig Orilus och hans fru Jeschute, träffar han sin kusin Sigune som avslöjar för honom hans sanna namn. Parzival slåss också och dödar Ither, den röda riddaren av Kukumerlant. Han tar på sig den röda riddarens rustning, rider bort från hovet och möter Gurnemanz , av vilken han lär sig riddarens plikter, särskilt självkontroll och måttfullhet. Gurnemanz råder honom också att undvika fräck nyfikenhet.

I bok IV träffar Parzival och blir kär i drottning Condwiramurs. Hon har ärvt sin fars rike, men förlorat mycket av det till en fiendekung som har belägrat hennes stad. Parzival använder sina nyfunna ridderliga färdigheter för att återställa hennes land. De gifter sig, men han går strax efteråt för att söka nyheter om sin mamma.

gralens slott . Han frågar dock inte sin värd, Anfortas , om hans mystiska sår, eller om de magiska föremål som paraderade framför honom, och minns Gurnemanz råd att inte vara för nyfiken. Nästa morgon befinner sig Parzival helt ensam i ett öde slott, vilket får honom att spekulera i att hans upplevelser från den föregående natten var en illusion framkallad av illvilliga andar för att fånga honom.

Återvänd till Arthurs hov

Parzival återvänder till Arthurs värld och möter igen Sigune, som berättar för honom om hur han borde ha ställt en fråga till slottsherren, men han anger inte. Sedan lovar hon att aldrig prata med honom igen. Han möter också Jeschute igen, som omedvetet förnedrades av honom förra gången, och besegrar Orilus i singelstrid. Så småningom förnyar Parzival äktenskapet mellan Jeschute och Orilus.

Parzival återvänder i bok VI som en perfekt potentiell medlem av det runda bordet till kung Arthur. Men under en festmåltid dyker Cundrie, Graalens budbärare upp, förbannar Parzival i Graalens namn och hävdar att Parzival hade förlorat sin ära. Parzival lämnar omedelbart domstolen trots att han inte kan förstå sin skuld.

Gawan tar över som huvudpersonen i böckerna VII till VIII när han försöker rensa sitt namn från en falsk anklagelse om mord.

The Grail quest

I bok IX får vi veta att Parzival kämpar för det goda men lider av sitt främlingskap från Gud. Efter nästan fem års vandring och strid, från strid får han en ny häst, ägd av en gralriddare, och denna häst leder honom en långfredag ​​till Trevrizent som han presenterar sig för som en ångerfull syndare. Han stannar hos denna helige man i fjorton dagar och lär sig om den dolda meningen med livet och den sanna meningen med Graalen, och får också veta att hans mor är syster till Graal King . Han tar ett steg mot ett liv i andlig förståelse. Genom sin ensamhet och genom sin längtan efter gralen och efter Condwiramurs sätter han sig utanför Arthurs värld. Han är kallad till en annan värld, Graalens.

Böckerna X till XIV berättar om Gawans försök att vinna jungfrun Orgeluses hand.

I bok XV slåss Parzival med en riddare som är den första som verkar skickligare än han. Parzivals svärd går sönder men istället för att döda honom ser den andre riddaren ingen ära i en sådan bedrift och båda drar sig tillbaka till gräset. Där får de veta att de delar samma pappa. "Jag var emot mig själv", säger Parzival till Feirefiz , hans bror på långt håll. Återigen dyker Cundrie upp och proklamerar nu att Parzivals namn har dykt upp på Graalen, vilket markerar honom som den nya Graal King.

Under sin resa till gralen i bok XVI återförenas Parzival med sin fru och tar Feirefiz som följeslagare. Feirefiz kan inte se gralen, men han kan se graaljungfrun och blir omedelbart kär i henne.

Vetenskapliga debatter

Vissa detaljer i romansen har inspirerat till kontroverser, delvis för att berättelsen varvas med humoristiska anekdoter av Wolfram. Det är inte klart om många av påståendena han gör är avsedda att uppfattas som fakta eller som skämt.

Till exempel, i ett avsnitt hävdar han att han är helt analfabet: huruvida originaldikten komponerades som en del av en muntlig tradition eller som ett skriftligt verk är föremål för debatt bland forskare. Wolfram hävdade också att ett förlorat arabiskt manuskript av en ättling till Salomo upptäcktes av en viss Kyot . Även om påståendena från Wolframs berättare om denna källa kan vara tveksamma, har vissa kritiker hävdat att kunskapen om Orienten som visas genom hela texten antyder att han mycket väl kan ha arbetat från åtminstone en orientalisk källa .

Kvinnor i Parzival

Kvinnornas plats i den medeltida tyska litteraturen var i allmänhet en upphöjd sådan, och Wolfram som författare speglar detta genom att göra kvinnlighet till ett ideal för sina karaktärer. Karaktärer som Herzeloyde, Sigune och Condwiramurs är inte bara intimt involverade i Parzivals sökande, utan också nära besläktade med själva Graalen.

Karaktären av Herzeloyde, Parzivals mor, är en dygdig kvinna. Med en osjälvisk hängivenhet och den ödmjukhet som är en annan viktig egenskap hos Graal King och som en ättling till Grail-familjen, gör hon både det medvetna och omedvetna valet att vägleda Parzival i strävan att ta sin ödesdigra plats som nästa i släktlinjen. Hennes råd tolkas i sammanhanget av att han hittade både kärlek och Gud som vägledning för att bli bättre förberedd att ta sig an gralen.

Sigunes kvinnliga släktskap är nästa guide som Parzival möter. Hennes framträdande (vid tre tillfällen i berättelsen) är väsentligt och inträffar vid varje tillfälle i ett betydande skede i hans framsteg, vid en punkt då han är i akut behov av någon form av vägledning. Hennes första bidrag är att ge Parzival sin identitet, en väsentlig detalj som hans mamma inte kunde förmedla. Hon hänvisar honom till Arthur's Court, och på så sätt sätter hon igång med sökandet. I deras andra möte skäller hon ut honom för att han misslyckats med att förstå arten av hans uppdrag och mål, vilket i slutändan driver honom till den försoning som krävs för att fullt ut förstå hans plikt som Graal King. För det tredje är det sista mötet mellan Parzival och Sigune ett av tyst erkännande, hennes liv en bön i sig som förutser samma tillstånd för Parzival.

Den sista kvinnan för Parzival är hans fru Condwiramurs. Hennes roll ligger i "kärleken till en hängiven hustru". Hon är intressant eftersom hennes vitalitet ligger i vad hon är, snarare än hennes specifika vägledning till Parzival. När Parzival måste erkänna sin oförmåga att äga henne, lämnar han henne och återvänder inte. Hennes symboliska betydelse gör att hennes karaktär kan vara en guide när det gäller Parzivals beredskap. I slutändan kombineras både Grail och Condwiramurs för att bilda Parzivals mål. Hon sporrar honom på hans sökande, och liksom Graalen själv, är en inspiration och belöning. I slutändan representeras hennes vägledning bäst av hennes namn på Graalen såväl som Parzivals.

Inflytande

Wolfram följde Parzival med den fragmentariska romansen Titurel , som fungerar som en prolog. Denna dikt fortsattes av en senare poet känd som Albrecht. Wolframs berättelse om Loherangrin utökades till två fullständiga romanser, Lohengrin och Lorengel , och senare tyska författare refererade ofta till Parzival i sina verk.

Ludwig II av Bayern inspirerades av dikten, och Singers' Hall i hans slott Neuschwanstein är dekorerad med gobelänger och målningar som skildrar historien. Han var också beskyddare för kompositören Richard Wagner och uppmuntrade honom att skapa operan Parsifal baserad på romantiken. Han beställde sedan åtta privata framföranden av verket.

Anpassningshistorik

Direkta översättningar

Det finns många översättningar av Wolframs epos från mellanhögtyska till nyhögtyska — både på vers (särskilt under 1800-talet) och prosa. En nackdel med de äldre, rimmade översättningarna i versform är att de oundvikligen avviker från både originalets språk och betydelse för att passa formen. Alternativt kan prosaanpassningar mer exakt kommunicera den ursprungliga betydelsen, men som ett resultat utelämna textens ursprungliga språkliga kraft och virtuositet. Med detta i åtanke anses två nyare versioner (prosaöversättningen av Peter Knecht och den oprimmade versöversättningen av Dieter Kühn) båda vara framgångsrika approximationer av originalets betydelse, stil och språkliga särdrag.

Litterära bearbetningar på tyska

Det finns tre verk som korrekt representerar bearbetningar av originalmaterialet i tre epoker av tysk litteratur: Der Parcival (1831/1832) av Friedrich de la Motte Fouquè for Romanticism , Das Spiel vomfragen / Die Reise zum Sonoren Land (1989) av Peter Handke för modernism och Der Rote Ritter (1993) av Adolf Muschg för postmodernism .

Tankred Dorst anpassade materialet till en scenpjäs med titeln Parzival , som hade premiär 1987 på Thalia Theatre, Hamburg. En andra anpassning för scenen skapades av Lukas Bärfuss och hade premiär 2010 på Schauspielhaus, Hannover.

Dessutom finns det olika bearbetningar av originalmaterialet i form av barnböcker och andra populära medier.

Opera

Den kanske mest kända bearbetningen av Parzival är Richard Wagners Parsifal , som spelades första gången 1882. Wolframs Parzival fungerar också som grund för barnoperan Elster och Parzival av den österrikiske kompositören Paul Hertel , som hade premiär 2003 på Deutsche Oper Berlin .

Bibliografi

  •   Bumke, Joachim (2004). Wolfram von Eschenbach (på tyska). Stuttgart: JB Metzler. ISBN 3-476-18036-0 .
  •   Green, DH Konsten att erkänna i Wolframs Parzival . Cambridge och New York: Cambridge University Press, 1982. ISBN 0-521-24500-1
  •   Groos, Arthur . Romancing the Grail: Genre, Science, and Quest i Wolframs Parzival. Ithaca: Cornell University Press, 1995. ISBN 0-8014-3068-2
  • Groos, Arthur. "Wolfram von Eschenbachs 'Bow Metafor' och Parzivals berättarteknik. " MLN 87.3, 1972. 391-408.
  •   Hasty, Will, red. (1999). En följeslagare till Wolframs Parzival . Rochester, NY: Camden House. ISBN 1-57113-152-3 .
  •   G. Ronald Murphy, SJ. Gemstone of Paradise: The Holy Grail in Wolfram's Parzival . Oxford University Press, 2006. ISBN 0-19-530639-2
  •   Springer, Otto. "Wolfram's Parzival " i Arthurian Literature in the Middle Ages , Roger S. Loomis (red.). Clarendon Press: Oxford University. 1959. ISBN 0-19-811588-1

Upplagor och översättningar

Standardutgåvan av texten är Karl Lachmanns, 1926. Detta är grunden för alla moderna upplagor, inklusive:

Engelska översättningar:

Moderna tyska översättningar:

  •   Wolfram von Eschenbach, Parzival . De Gruyter 2003. ISBN 3-11-017859-1 . Med prosaöversättning av Peter Knecht.
  •   Wolfram von Eschenbach, Parzival , (2 vols). Deutscher Klassiker Verlag 2006. ISBN 3-618-68007-4 . Med versöversättning av Dieter Kühn.
  •     Wolfram von Eschenbach, Parzival , (2 vols). Reclam 1986 ISBN 3-15-003682-8 och ISBN 3-15-003681-X . Med översättning av Wolfgang Spiewok.
  •   Hermann Reichert: Wolfram von Eschenbach, Parzival, für Anfänger. Wien: Praesens Verlag, 2., völlig überarbeitete Aufl. 2007. ISBN 978-3-7069-0358-5 .

Spanska översättningar:

Fiktiv återberättelse av Wolframs romans:

  •   Clarke, Lindsay. Parzival och stenen från himlen — en graalromantik för vår tid . Oxford: Godstow Press, 2011. ISBN 978-0-9547367-5-0 .

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Parzival&oldid=1127086506 "