NAN Ranch Ruin

För den historiska ranchen, se NAN Ranch .

NAN Ranch Ruin- platsen är en by med ett sent grophus och en klassisk Mimbres- by som ligger längs Mimbres-floden , i Dwyer, New Mexico och NAN Ranch listades i National Register of Historic Places 1988. Den ockuperades av Mimbreños från omkring 600 till 1140 och anses vara en tidig Mogollon-kulturplats .

Harriet och CB Cosgrove genomförde de tidigaste utgrävningarna tillsammans med sin son 1926 och 1927. Omfattande utgrävningar inträffade från 1970-talet till 1990-talet av de olika faserna av ockupationen och deras jägare-samlare och jordbruksekonomi . Ledtrådar om Mimbreños kultur och sociala ordning hämtas från deras konstverk och gravlämningar .

Geografi och klimat

Byn Mimbres vid NAN Ranch ligger nära den södra kanten av Coloradoplatån cirka 160 fot (49 m) nordost om Mimbres River , belägen på en terrass cirka 13 fot (4,0 m) ovanför floden. Det halvtorra gräsmarken och platålandskapet ligger söder om Pinyon-enbärskogen . Vegetationen i området inkluderar agave , vanlig curlymesquite, dropseed , grama , prickly pear , sagebrush , sotol och yucca . Det finns också exempel på strandvegetation i närheten och byborna har förmodligen hittat douglasgran och ponderosafuru inom 10,0 km från platsen. Det var sannolikt ett idealiskt område för jordbruk på grund av den långa växtsäsongen och den rikliga vattenförsörjningen.

Mimbres kultur

Arkitektur

Mimbres perioder

Mimbres kulturperioder definieras av Harry J. Shafer som Early Pithouse, Late Pithouse och Classic period. The Early Pithouse, eller Cumbre Phase, är daterad från 200 till 400 – 550. Den sena Pithouse-perioden inkluderade Georgetown-fasen (550-650), San Francisco-fasen (650-750) när majs blev en viktig stapelvara i kosten, och Trecirkelfasen (750-1010) när det skedde en övergång från grophus till pueblobyar och något större beroende av majsodling . Slutligen, den klassiska perioden då kullerstensmurverksarkitekturen byggdes över platser från sena Pithouseperioden. Den klassiska perioden inkluderade den klassiska fasen (1010-1110) och den klassiska terminalfasen (1110-1140)

NAN Ranch by

Huvudbyn har två lager av strukturer, som tros inte ha varit bebodda samtidigt. Den lägre, eller tidigare, nivån är daterad till ca 850-1000 [Trecirkelfas] och består av 16 grophus.

Ytplansbyn är daterad från ca 1108 [klassisk period] och består av tre rumsblock: det södra kvarteret har 10 rum, det östra har 49 rum och det västra rumskvarteret har 50 rum eller fler. Östra rumskvarteret innehöll ett kraftigt byggt, stort rektangulärt rum (9,4 x 10,1 m) som ansågs ha använts för ceremoniella gemenskapsändamål, ungefär som de senare forntida Pueblo- folkets runda kivas . Grupper av sammanlänkade bo-, arbets- och förrådsrum nås i allmänhet med stege genom taket på vardagsrummet, som också innehöll en plattfodrad härd och i många fall metater . Några av rummen, som tros beteckna ceremoniella rum, hade dubbla härdar byggda i bänkar, nedsänkta golv kantade med stenplattor och dubbla murade väggar.

Baserat på begravningsresterna av South Room Block, beboddes det av människor med prestige och status. Mer än 40 personers kvarlevor hittades under golvet i det centrala rummet. South Room Block hade också ett gemenskapsrum (20 x 20 fot (6,1 x 6,1 m)) som byggdes robust med dubbla och tredubbla väggar. På torgen utanför rumsblocken fanns ramadas, utomhusarbetsplatser, adobekantade eldgropar, mitter och ett kremeringsområde. Det fanns också flera grophus.

Baserat på datering av trädringar fortsatte konstruktionen till 1128. Byggnadsmaterial och tekniker på 1100-talet var mindre tillförlitliga och metodiska, med sämre kvalitet av adobe och sten, vilket resulterade i oregelbundet formade rum. Mellan 1130 och 1150 lämnade människor Mimbres-dalen och återvände inte till sina tidigare bosättningar, vilket markerade slutet på Mimbres Classic-perioden.

På grund av likheten mellan tandlämningar från folket i NAN Ranch och de senare människorna i Chihuahuan och Sonoran Desert , kan NAN Ranch invånarna som lämnade Mimbres Valley ha flyttat söderut till Sonoran och Chihuahuan öknarna och hjälpt till att befolka Casas Grandes Centrum.

Fyra bostadstyper

Fyra typer av bostäder hittades i NAN Ranch Three Circle phase community. Den första var enfamiljshushållet som hade vardagsrum för en familj. Nästa hyste utvidgade familjemedlemmar med delat arbete, förvaring och ceremoniella rum. Större rumsblock, den tredje nivån, bestod av flera storfamiljer. Den sista är byn. Bostadsgrupperingarna blev mer komplexa för att effektivt stödja jordbruket och upprätthålla utökade familjerelationer och rättigheter.

Ekonomi

Lokala djur som användes för förhistoriska mänskliga populationer, när platsen ockuperades, inklusive: jackrabbits , bomullssvansar , råttor , möss , roadrunners , duvor , hökar och olika reptiler . Djuren som hittades i de högre höjderna inkluderade: björn , älg , svartbjörn , grizzlybjörn , varg , skallerorm , kungsörn . De samlade eller odlade också majs , vanliga bönor , squash , gåsfötter, pigweed, solros , valnöt och pinonnötter .

När samhället växte och hade större beroende av odling av mat som majs och squash , fanns det behov av bättre vattenledningssystem, såsom kanaler och reservoarer . Detta var sannolikt den utlösande faktorn i övergången av avlägsna grophus till den centraliserade NAN Ranch-byn för arbetskraften att bygga och stödja bevattningssystemen .

Majs maldes med manos och metater . Kokgrytor användes för att laga mat. Dessa bearbetningsverktyg fanns under San Francisco-fasen och ökade i komplexitet och användning under Three Circle Phase på grund av större beroende av majs . Överskottsmat förvarades i lagringsgropar och spannmålsmagasin. Försiktighet vidtogs för att förhindra att gnagare förstörs eller konsumeras, såsom att placera frön och mat i burkar och förvaringsgropar.

Materiella varor

Keramik och konstverk

Mimbres kultur präglas av keramiska skålar och kärl med rött på vitt med senare svart på vitt med målningar av djur, människor och bilder av rullar. NAN Ranch-begravningar visade att 75 procent av keramik ursprungligen användes för att laga mat och förbereda mat men i slutändan användes för att begrava föremål. Den keramik som hittades på NAN Ranch-platsen var till stor del deras egen, mindre än 1% av de keramikrester som hittades uppnåddes genom handel.

NAN Ranch sociala ordning inkluderar kön , arbetsorganisation och maktens roll som visas i konst och keramik. Kvinnor identifieras i konstverk genom närvaron av förkläde med snören som hänger från midjan. Förklädesbärarna var barnskötarna , tillverkade keramik (som skålar och kärl) och ägnade sig åt att bära jagade djur. Från konstverket bar män tre olika typer av frisyrer, gjorde korgar, odlade , samlade mat och fiskade . Kvinnor avbildades ofta ensamma, medan männen alltid var i grupp. Ceremoniella bilder – som antas beteckna auktoritet, status och kunskap – hade fler män än kvinnor. En individ med flera materiella ägodelar är att tänka på i hög rang medan andra är av lägre rang. De materiella ägodelarna gjordes sannolikt lokalt eftersom det finns få bevis för ett handelsnätverk bland dessa människor under tidsperioden.

Målad inuti en skål som finns på platsen är en ceremoniell huvudbonad, som den från den aztekiska och mexikanska kulturen, som har två mänskliga figurer. En ligger på marken med huvudet avhugget. Den andra sitter ovanpå honom, bär en hjälm med ett huvud som "hornormen" och håller vad som verkar vara offrets hår i ena handen och ger ett vapen i den andra handen. Människornas kroppar är målade svarta, förutom ett band av vitt målat över ögonen, liknande andra målade bilder i Mimbres keramik.

Andra materiella varor

Som på några andra Classic Mimbres-platser hittades en kopparklocka på NAN Ranch, bevis på koppartillverkning. Turkos, som vanligtvis finns på handel i sydvästra USA, hittades i små mängder av råmaterial, hängen (10) och pärlor (9).

Begravning

Det grävdes ut 222 mänskliga begravningar på NAN Ranch, varav cirka 90 % gjordes inomhus och under jord. De återstående 10 % var utomhusbegravningar och var mestadels (90 %) män. Begravningsmetoder omfattade folkets övertygelse om övergången från den jordiska världen till Mimbres andevärld och utvecklades under Mimbres-ockupationen och blev mer formell och statusbaserad. Hanarna begravdes med smycken och keramik, medan honorna begravdes med keramik. Artefakter som hittats med begravningslämningar av en kvinna inkluderar obrända keramik och verktyg för att göra keramik tidigt i platsens historia, innan den unika Mimbres-keramik tillverkades. Vid begravning av barn hittades ofta stora mängder gravgods.

Undersökning av koproliterresterna ger insikt i behandlingen av sjuka på NAN-ranchen. En man som dog omkring 1000 hade fossil avföring, troligen i tjocktarmen när han dog, som ger en viss inblick i den konvalescentvård han fick, inklusive höga nivåer av pilpollen för smärta, senapspollen möjligen för matsmältningskanalen och mycket finmalet majs eventuellt från en tunn soppa.

artros i armbågsled och halskotor än män. Även om det fanns bestämda statusnivåer på NAN Ranch fanns det ingen märkbar skillnad i individernas hälsa. Det är teoretiserat att det inte fanns någon stor period av svält , eller "matstress", under den klassiska Mimbres-perioden, inklusive NAN Ranch. Det fanns tecken på anemi – orsakad av en majsdiet med låg järnhalt, lågproteinhalt eller parasiter – på grund av förekomsten av porotisk hyperostos (36,5 %), gropbildning i kranialbenen och cribra orbitalia (19,2 %), gropbildning på ögonomloppsväggar. Analyser av tänder visar att människorna i samhället var nära besläktade med dem i Chihuahuan och Sonoranöknen .

Örn , hök och kalkon begravdes i gravar, täckta med stenplattor som mänskliga begravningar, vilket tyder på en viktig roll i folkets kultur och tro. Till exempel, under marken av rum 12, ett rum med två härdar som tros användas för ceremoniella ändamål, innehöll en fågelbegravning nära mänskliga begravningar.

Utgrävning

1926 och 1927 var Harriet och CB Cosgrove och deras son Burt första grävmaskiner på NAN-platsen, som ligger nära deras utgrävningsprojekt, Swarts Ruin (1924-1927). På 1970-talet bjöd familjen Hinton in Harry J. Shafer från Texas A&M University att gräva ut platsen, vilket resulterade i 25 års arbete på platsen under 1990-talet.

Fältarbete av Mimbres kulturplatser utfört av University of New Mexico Mimbres Foundation och regisserat av Steven LeBlanc var grundläggande för förståelsen av Mimbres kultur, inklusive NAN Ranch.

Bibliografi

•   Cosgrove, Harriet & CB (2005) The Swarts Ruin: A Typical Mimbres Site in Southwestern New Mexico (Papers of the Peabody Museum), 1932. Cambridge: Peabody Museum Press, Harvard University. ISBN 978-0873650540 .
•   Ellis, Linda. (2000). Arkeologisk metod och teori: ett uppslagsverk. New York: Garland Publishing. ISBN 978-0-8153-1305-2 .
• Fewkes, J. Walter. (januari–mars 1916). "Djurfigurer på förhistorisk keramik från Mimbres Valley, New Mexico." Amerikansk antropolog. Washington, DC: American Anthropological Association, Anthropological Society of Washington, American Ethnological Society. 18 (1):535-546.
•   Kantner, John. (2004). Forntida Puebloan sydväst. Cambridge University Press. ISBN 0-521-78310-0 .
•   Minnis, Paul E. (1985). Social anpassning till matstress: ett förhistoriskt sydvästra exempel. University of Chicago Press. ISBN 0-226-53022-1 .
•   Morgan, William N. (1994). Forntida arkitektur i sydväst. University of Texas Press. ISBN 0-292-75159-1 .
• Rose, Carolyn June. (augusti 2004). Kvantitativa analyser av växtrester från NAN Ranch Ruin, Grant County, New Mexico. Master of Arts Thesis, Office of Graduate Studies, Texas A&M University.
•   Plog, Stephen . (1997). Forntida folk i sydvästra USA. London: Thames och Hudson. ISBN 0-500-02116-3 .
• Schollmeyer, Karen Gust. (2009). Resursstress och förändring av bosättningsmönster i det östra Mimbres-området. Ann Arbor: University Microfilms. PhD. Avhandling, Arizona State University, Tempe.
•   Shafer, Harry J. (2003). Mimbres arkeologi vid NAN Ranch Ruin. Albuquerque: University of New Mexico Press. ISBN 0-8263-2204-2 .

Vidare läsning

•   Fagan, Brian A. (2005). Forntida Nordamerika . London: Thames & Hudson. ISBN 0-500-28532-2 .
•   Powell-Martini, Valli S. och Patricia A. Gilman. (2006). Mimbres Society. Tucson: University of Arizona Press. ISBN 978-0-8165-2481-5 .