Malcolm MacColl
Malcolm MacColl | |
---|---|
Född | 1831 |
dog | 1907 |
Ockupation |
anglikansk präst författare |
Titel | Den pastor |
Malcolm MacColl (27 mars 1831 – 5 april 1907) var en skotsk präst och publicist, känd för sina åsikter om islam och den östliga frågan .
Tidigt liv
MacColl var en infödd skotsk gaelisktalare , son till en fattig torpare eller arbetare i Glenfinnan . Hans far dog när han fortfarande var pojke. Trots svårigheter lyckades MacColl skaffa sig en utbildning. Han gjorde anspråk på jakobitisk härkomst och verkar tidigt ha anammat anglikanska åsikter från High Church . Han vann en plats vid Trinity College, Glenalmond , för den skotska biskopstjänsten och ordinerades till präst i Episcopal Church 1857.
I maj 1858 kontaktade MacColl William Ewart Gladstone i ett brev som varnade honom för åtgärder mot högkyrkliga biskopar i den skotska episkopala kyrkan, även anspelande på hans egna ekonomiska omständigheter. Han fortsatte ihärdigt korrespondensen och lyckades så småningom träffa Gladstone. Där utvecklades en livslång vänskap och politisk allians. Gladstone säkrade företräde åt sin skyddsling, men MacColl steg aldrig högt i den anglikanska kyrkan. Han vägrade att kompromissa med sina anglo-katolska teologiska åsikter. Gladstones första hjälp var att underlätta den unge MacColls överföring från Skottland till London och Church of England .
MacColl mottogs som präst i Church of England 1859 och gick sedan in på en rad curacies, i London och i Addington , Bucks. Han tjänstgjorde också mellan 1864 och 1867 som kapellan vid den brittiska ambassaden i St. Petersburg , Ryssland och Neapel.
Förkämpe
Trots begränsade kunskaper i främmande språk, korresponderade MacColl med kontinentala romersk-katolska dissidenter efter det första Vatikankonciliet : Josip Juraj Strossmayer från Diakova och Ignaz von Döllinger i München. Han fungerar som en diskret mellanhand mellan dem och Gladstone. Både Strossmayer och Döllinger var intresserade av den "östliga frågan" och slutet på det turkiska styret på Balkan. Detta, liksom liknande åsiktsströmningar inom det liberala partiet, kan ha varit ansvarigt för MacColls eget intresse av att bekämpa den turkiska politiska makten under de sista tre decennierna av hans liv. Från 1876 och framåt var MacColl en aktiv försvarare av de kristna invånarna i Osmanska riket, och skrev en serie hätska attacker mot Osmanska riket och dess vänner i Storbritannien i brev till tidningar, artiklar i recensioner och publicerade flera böcker.
I augusti 1876, strax efter avslöjandet av morden på upp till 15 000 bulgarer föregående vår av cirkassiska irreguljära i den osmanska armén, reste MacColl och Henry Liddon från St Paul's Cathedral till Wien och Serbien på en faktaturné. Under en båttur på floden Sava, då gränsen mellan Serbien och Osmanska riket , hävdade de två prästerna att de hade sett ett påspetsat människolik. Även om deras vittnesbörd inte kunde bekräftas oberoende och ifrågasattes av den lokala brittiska konsuln som föreslog att föremålet i fråga bara kunde ha varit en påse bönor, använde MacColl och Liddon denna iakttagelse som bevis på det turkiska styrets orättfärdighet på Balkan . Detta passade in med ett tema i deras predikningar att de i Storbritannien (som Gladstones ärkemotståndare Benjamin Disraeli ) som inte aktivt motsatte sig det turkiska styret själva var skyldiga till dess synder.
I sin privata korrespondent med Gladstone efter de bulgariska grymheterna, uppmanade MacColl den liberala ledaren att fördöma ottomanerna och är kanske delvis ansvarig för de kampanjtal som Gladstone höll i frågan under de sista månaderna av 1876 och början av 1877. Efter att ha återvänt till makten belönades Gladstone MacColl med Londonboende på St George Botolph Lane , 1871, och med en kanonika i Ripon 1884. Det senare inlägget väckte aktivt motstånd från drottning Victoria som inte hade glömt eller förlåtit MacColls våldsamma kampanj mot det osmanska riket 1876-78 efter den "bulgariska agitationen".
Att bo på Ripon var praktiskt taget en sinekur. MacColl höll ett stort hus i Kirby Overblow, söder om Harrogate, och fortsatte att ägna sig åt politisk pamfletering och tidningskorrespondens, resultatet av omfattande europeiska resor, en bred bekantskap med dåtidens ledande personer, starka åsikter om kyrkliga ämnen från en högkyrklig ståndpunkt, och särskilt om den östliga frågans politik , upproret på Kreta , då fortfarande en ottomansk provins, armeniernas sak och islam .
Senare liv och död
MacColl stod i nära kontakt med George I av Grekland och ledare för den armeniska rörelsen. Under det grekisk-turkiska kriget i april 1897 besökte han Aten för att konferera med kungen, och förmedlade monarkens privata åsikter både till Gladstone och även till premiärministern Lord Salisbury . Under de första åren av 1900-talet var han motståndare till de muslimska talesmännen Syed Ameer Ali och Halil Hâlid . Han förmanade dem och hävdade till exempel att den osmanska sultanen inte var alla muslimers kalif .
MacColl dog i London den 5 april 1907. I sitt testamente lämnade han sitt bibliotek till Gladstone-samlingen i Hawarden .
Arbetar
De flesta av MacColls tidigare skrifter kretsade kring teologin. Efter ankomsten till London började han publicera artiklar och skrev med ökande skicklighet. Viktiga verk inkluderar:
- Lawlessness, Sacerdotalism and Ritualism (1875), en attack på Judicial Committee of the Privy Council, associerad med kontroverser om Public Worship Regulation Act 1874 .
- The Eastern Question: Its Facts and Fallacies (1877), fem upplagor.
- Three Years of the Eastern Question (1878), som dök upp omedelbart efter att Berlins kongress hade avslutats.
MacColls forskning förlitade sig vanligtvis på British Blue Book- samlingar av konsulära försändelser, skrivna i en åklagarstil.
Familj
1904 gifte sig MacColl med Consuelo Albinia Crompton-Stansfield, dotter till generalmajor William Henry Crompton-Stansfield (1835–1888) från Esholt Hall .
MacColl hade en yngre bror, Hugh MacColl , som blev känd som logiker. Han hade försökt övertala Gladstone att betala för att Hugh skulle utbildas vid University of Oxford ; men Hugh hade vägrat att bli en anglikansk präst som Gladstone insisterade.
-
allmän egendom : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " MacColl, Malcolm ". Encyclopædia Britannica . Vol. 17 (11:e upplagan). Cambridge University Press. sid. 205.
- Gladstone Correspondence, British Library, 1858.
- Gladstone Papers, 1884, British Library.
Den här artikeln innehåller text från en publikation som nu är - Gladstone Correspondence, British Library, 1858.
externa länkar
- Verk av Malcolm MacColl på Project Gutenberg
- Verk av eller om Malcolm MacColl på Internet Archive
- Verk av Malcolm MacColl på LibriVox (public domain audiobooks)