Konungariket Gera
Kungariket Gera | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
1835–1887 | |||||||
Huvudstad | Chala (Cira) | ||||||
Religion | Sunni islam , kristendom | ||||||
Regering | Monarki | ||||||
Donachos | |||||||
historia | |||||||
• Etablerade |
1835 | ||||||
• Annexerad av Etiopiska riket |
1887 | ||||||
|
Konungariket Gera var ett kungarike i Gibe-regionen i Etiopien som uppstod i slutet av 1800-talet. Det delade sin norra gräns med kungariket Gumma , dess östra gräns med kungariket Gomma och skiljdes från kungariket Kaffa i söder av Gojebfloden . Med sin huvudstad i Chala (Cira), överensstämmer Gera-rikets territorium ungefär med den moderna woredaen i Gera .
Översikt
Konungariket Gera låg i en bassäng omgiven av svagt böljande kullar, även om omfattande träskmarker fanns i de norra kullarna. Befolkningen i detta rike beräknades 1880 ha varit mellan 15 000 och 16 000. Planteringen och skörden av majs följde en annan kalender i Gera än de andra Gibe-rikena; där de övriga planterade i februari och skördade i juli, i Gera planterades det i april och skördades i augusti. Mohammed Hassen tillägger att Gera "var, och fortfarande är, honungens rika land" och konstaterar att Gera-honungen hade ett rykte som den finaste honungen i Etiopien. Hassen listar åtta sorters honung som odlas i Gera, den bästa är Ebichaa (”mörk”) honung, av vilken man gjorde en mjöd känd som dadhi , drycken för kungligheter och dignitärer i Gibe-regionen. "Det är därför inte förvånande", avslutar Hassen, "att den smakrika och prestigefyllda Ebichaa var ett kungligt monopol."
Gera är också platsen för berget Ijersa, som oromoerna betraktar som heligt. De tror att Gud kommer att ta plats där vid tiden för den sista domen .
av kungariket hade den kungliga titeln Donacho .
Historia
Enligt Beckingham och Huntingford finns det bevis för att monarkin Gera existerade före den stora Oromo-migrationen på 1500-talet. Men enligt Mohammed Hassen var Gera den sista av Gibe-rikena som kom till, och grundades av Gunji, "en framgångsrik krigsledare som gjorde sig själv till kung" omkring 1835, men dog kort därefter. Denna dynasti fick ett slut med mordet på Tulu Ganje av kung Oncho av Gumma. En ny grundades av Abba Baso, som visade sig vara en impopulär härskare. Han störtades senare av sin bror Abba Rago och förvisades till Jimma .
Enligt Trimingham åtnjöt kungariket sitt största välstånd under kung Abba Magal, som hade konverterats till islam , även om ett antal av hans undersåtar fortfarande bekände sig till kristendomen . Det är oklart vilken Gibe-kung som var ansvarig för denna omvandling: Trimingham tillskriver denna prestation till Abba Jubir från Gumma; Mohammed Hassen ger den första krediten till Abba Bagibo från Limmu-Ennarea , som erbjöd sig att stödja Abba Magal i hans kamp om tronen om han tillät muslimska missionärer att komma in i hans kungarike, och först senare konverterade Abba Jubir honom. Vid kung Abba Magals död agerade hans hustru Genne Fa som regent för deras son, som båda blev fångar i Jimma när Gera erövrades av Dejazmach Besha Abua 1887.
Se även
Anteckningar
- John Spencer, Trimingham (1952). Islam i Etiopien . Oxford University Press.