JS Woodsworth

Den pastor
JS Woodsworth
Ac.woodsworth.jpg
Förste ledare för Co-operative Commonwealth Federation

Tillträdde 1 augusti 1932 – 21 mars 1942
Föregås av nytt parti
Efterträdde av Major James Coldwell
1:e nationella ordförande för Co-operative Commonwealth Federation

I tjänst 1932–1938
Föregås av nytt parti
Efterträdde av Major James Coldwell
Medlem av underhuset i Kanada

Tillträdde 29 oktober 1925 – 21 mars 1942
Föregås av ny valkrets
Efterträdde av Stanley Knowles
Valkrets Winnipeg North Center

Tillträdde 6 december 1921 – 29 oktober 1925
Föregås av George William Andrews
Efterträdde av valkrets avskaffats
Valkrets Winnipeg Center
Personliga detaljer
Född
James Shaver Charleston Woodsworth


( 1874-07-29 ) 29 juli 1874 Etobicoke , Ontario
dog
21 mars 1942 (1942-03-21) (67 år) Vancouver , British Columbia
Politiskt parti
Make
Lucy Staples
.
( m. 1903 <a i=3>). ​
Barn Grace MacInnis
Alma mater
Ockupation Författare, föreläsare, minister, sekreterare, socialaktivist, lärare

James Shaver Woodsworth (29 juli 1874 – 21 mars 1942) var en pionjär för det kanadensiska sociala evangeliet före första världskriget, en kristen religiös rörelse med socialdemokratiska värderingar och kopplingar till organiserat arbete . Han var en långvarig ledare och publicist i rörelsen och var en vald politiker under etiketten, som tjänstgjorde som MP från 1921 till sin död 1942. Han var med och grundade Co-operative Commonwealth Federation ( CCF ), en föregångare till dagens New Demokratiska partiet (NDP), 1932.

Medan han studerade i Oxford blev han intresserad av social välfärd, och när han återvände till Kanada som predikant i metodistkyrkan predikade han det sociala evangeliet för de fattiga och arbetarklasserna i Manitoba . Som superintendent för All People's Mission i Winnipeg och sekreterare för Canadian Welfare League fokuserade han på att undersöka sociala förhållanden, arbetade med invandrare och kampanjade för social välfärd.

Woodsworths fokus på sociala frågor och ojämlikhet ledde till att han blev aktiv i den politiska arbetarrörelsen i Kanada. Han ledde protestkampanjen efter den brutala polisaktionen som fick en person att dödas under generalstrejken i Winnipeg 1919 och hjälpte till att organisera Manitoba Independent Labour Party (ILP). Han kandiderade och valdes in i underhuset som medlem av ILP 1921. 1932 under den stora depressionen grundade Woodsworth och ILP tillsammans med andra socialist- och arbetargrupper Co-operative Commonwealth Federation (CCF) tillsammans med Woodsworth som dess ledare. CCF, Kanadas första allmänt framgångsrika socialistiska parti , utvecklades till dagens nya demokratiska parti . Woodsworth påverkade många av Kanadas samtida sociala program inklusive socialbidrag, pensioner och medicin.

Barndom och tidiga tjänst

Den äldsta av sex barn, Woodsworth föddes i Etobicoke nära Toronto, Ontario , på Applewood Farm till Esther Josephine Shaver och James Woodsworth . Hans far var metodistpredikant och hans starka tro var en kraftfull faktor för att forma hans senare liv. Hans farfar, Harold Richard Woodsworth, hade motsatt sig William Lyon Mackenzie i 1837 års uppror . Familjen Woodsworth flyttade till Brandon , Manitoba , 1882, där hans far blev Superintendent of Methodist Missions i västra Kanada. I sin fars fotspår ordinerades Woodsworth till metodistminister 1896 och tillbringade två år som kretspredikant i Manitoba innan han gick till studier vid Victoria College vid University of Toronto och vid Oxford University i England . När han studerade vid Oxford University 1899 blev han intresserad av socialt arbete. Under hans vistelse bröt det andra boerkriget ut och Woodsworth var fördjupad i diskussioner om imperialismens moraliska värden . År 1902, efter sin återkomst till Kanada, tog han en position som minister vid Grace Church i Winnipeg och gifte sig 1903 med Lucy Staples.

I denna roll arbetade han med de fattiga invandrarna i Winnipeg och predikade det sociala evangelium som kallade till Guds rike "här och nu" och var angelägen om "... individens välfärd och beteende i denna värld." Det dröjde dock inte länge innan Woodsworth blev rastlös som minister. Han hade svårt att acceptera metodistiska dogmer och ifrågasatte visdomen i kyrkans betoning på individuell frälsning utan att ta hänsyn till det sociala sammanhang som en individ levde i. I ett förklaringsuttalande som presenterades för Manitoba Methodist Church Conference 1907, citerade han bekymmer med frågor som dop, tester för dem som kommer in i kyrkan och fasta som en religiös övning. Han lämnade in sin avskedsansökan, men den vägrades och han erbjöds möjligheten att överta Superintendentency of All People's Mission i Winnipegs North End. I sex år arbetade han med de fattiga och invandrarfamiljerna, och under denna tid skrev han och kampanjade för obligatorisk utbildning, ungdomsdomstolar, byggande av lekplatser och andra initiativ till stöd för socialvården .

Social aktivism

Som missionsarbetare hade Woodsworth möjlighet att se de fruktansvärda omständigheterna som många av hans medborgare levde under, och började skriva den första av flera böcker som förnekade misslyckandet med att ge arbetarna en lön att leva på och argumenterade för behovet av att skapa en mer jämlikt och medkännande tillstånd. 1909 publicerades hans Strangers Within Our Gates , följt 1911 av My Neighbor . I Strangers Within Our Gates utvecklade Woodsworth oro relaterade till immigration och uttryckte sympati för de svårigheter som nya invandrare till Kanada ställdes inför men erbjöd också eugeniska tolkningar av mänskliga förmågor och värde baserat på ras. Organisationen av boken speglar Woodsworths "hierarki" med tidiga kapitel som fokuserar på "Storbritannien", "USA", "Skandinaver", "Tyskar" och senare kapitel med fokus på "italienarna", "levantinska raser" och "Orientalerna", som slutar med ett kapitel med titeln "Negern och indianen" (se innehållsförteckning).

Woodsworth lämnade All People's 1913 för att acceptera en utnämning som sekreterare för Canadian Welfare League. Under denna tid reste han mycket genom de tre kanadensiska prärieprovinserna , undersökte sociala förhållanden och skrev och presenterade föreläsningar om sina upptäckter. År 1914 hade han blivit socialist och en beundrare av det brittiska arbetarpartiet .

1916, under första världskriget , ombads han att stödja National Services Registration, mer känd som värnplikt . När kyrkans ministrar ombads att predika om mäns plikt att tjänstgöra i militären, beslutade Woodsworth att publicera sina invändningar. Som pacifist var han moraliskt emot att kyrkan användes som ett rekryteringsverktyg och fick sparken från sin tjänst på Bureau of Social Research, där han arbetade vid den tiden. 1917 fick han sin sista pastoraltjänst till Gibson's Landing, British Columbia . Woodsworth avgick från kyrkan 1918 på grund av dess stöd till kriget. jag som kristen predikant var en budbärare för Fredsfursten ", citeras han. Hans avskedsansökan accepterades.

Politiskt engagemang i BC

Woodsworth och hans familj stannade kvar i British Columbia, där han, trots sin ringa storlek, tog arbete som stuvare . Han gick med i facket , hjälpte till att organisera British Columbias Federated Labour Party och skrev för en arbetartidning.

Winnipeg generalstrejk

1919 gav han sig ut på en turné i västra Kanada och anlände till Winnipeg precis när generalstrejken i Winnipeg ägde rum. Han började genast presentera anföranden vid strejkmöten .

Royal Canadian Mounted Police och Winnipegs "specialkonstaplar" attackerade en skara strejkande som demonstrerade i centrala Winnipeg och dödade två personer och skadade 30, den svarta lördagen den 21 juni 1919. Woodsworth ledde protestkampanjen mot denna aktion.

Redaktören för strejkbulletinen Western Labour News greps och anklagades för upprorisk förtal . Woodsworth tog över uppgifterna och efter bara en vecka greps även han och åtalades för samma sak. Konstigt nog tog hans upproriska förtal formen av att citera från Bibeln Jesaja 10:1 "Ve dem som beslutar orättfärdiga påbud..." och från Jesaja 65:21,22 (KJV). Han släpptes mot borgen efter fem dagars fängelse, och anklagelserna väcktes aldrig. (Andra strejkledare avtjänade ett års fängelse för sina aktiviteter.)

Hans inblandning i strejken etablerade ytterligare Woodsworths meriter hos arbetarrörelsen och drev honom till en tjugoårig mandatperiod i underhuset som Winnipeg MP. De bekräftade också hans tro på vikten av social aktivism .

Politisk aktivism i BC, sedan i Winnipeg

Woodsworth återvände kort till British Columbia 1920 för att kandidera som en federerad arbetarpartikandidat i Vancouver i provinsvalet. Han fick 7444 röster, men blev inte vald. Han återvände sedan till Winnipeg.

Han blev involverad i att organisera Manitoba Independent Labour Party (ILP), en ersättare för det lokalt baserade moderata Dominion Labour Party. ILP hade en plattform efter modell från det brittiska arbetarpartiet, med sloganen "Mänskliga behov före äganderätt".

I december 1921 valdes Woodsworth till underhuset i ridningen av Winnipeg Center under Independent Labour Partys fana . Detta distrikt avskaffades före nästa val och rullades in i det nya Winnipeg North Center . Han tjänstgjorde i underhuset under de kommande 20 åren, fram till sin död.

Det första lagförslaget han lade fram gällde arbetslöshetsförsäkringen . Även om han informerades av Clerk of the House of Commons att lagförslag som involverade federala utgifter var tvungna att läggas fram av regeringen, fortsatte han ändå att trycka på sin sak för bättre arbetslagstiftning.

Han fortsatte också med en konstitutionell reform men misslyckades i försöket att få systemet med en överlåtbar röst antagen för federala val. 1936 inrättade regeringen en kommitté för att diskutera konstitutionella reformer (men det första förflutna ersattes inte postvalsystemet).

Woodsworth var en obarmhärtig förespråkare för arbetaren, bonden och invandraren.

1929 var Woodsworth en huvudtalare vid den årliga konferensen för Student Christian Movement of Canada , en ny rörelse för social rättvisa som grundades 1921 och inspirerade Stanley Knowles , då 21, som senare blev ordinerad och hjälpte till att grunda New Democratic Party .

förkastade den våldsamma revolutionen och all koppling till Kanadas nya kommunistparti och blev en mästare i parlamentariskt förfarande och använde underhuset som en offentlig plattform. Han satt först bredvid Kanadas progressiva parti . Han var ledare för den radikala farmer-and-labour Ginger Group . Denna grupps aktiviteter ledde till att det första landstäckande demokratiska socialistpartiet grundades 1932, CCF.

När det kanadensiska liberala partiet endast hade minoritetsregering efter valet 1925 , köpte Woodsworth sin röst i kammaren för ett löfte från den liberala regeringen att anta en ålderspensionsplan . Planen introducerades 1927 och är hörnstenen i Kanadas sociala trygghetssystem .

1932 turnerade Woodsworth i Europa som medlem av Nationernas Förbunds församling i Genève .

Bildandet av CCF

Efter att större delen av världen gick in i den stora depressionen gick Woodsworth och ILP ihop med olika provinsiella bonde-, arbetar- och socialistgrupper 1932 för att grunda ett nytt socialistiskt parti, Co -operative Commonwealth Federation (CCF). Woodsworth var dess första ledare. Woodsworth sa: "Jag är övertygad om att vi i Kanada kan utveckla en särpräglad typ av socialism. Jag vägrar att slaviskt följa den brittiska modellen eller den amerikanska modellen eller den ryska modellen. Vi i Kanada kommer att lösa våra problem efter våra egna linjer."

1933 blev CCF den officiella oppositionen i British Columbia. 1934 uppnådde partiet samma resultat i Saskatchewan . En av dess grundande grupper, UFA, var regeringen i Alberta.

I valet 1935 valdes sju CCF-parlamentsledamöter till underhuset. (Ingen av UFA-parlamentsledamöterna omvaldes.) CCF fick 8,9 procent av de populära rösterna. CCF kunde dock aldrig på allvar utmana Kanadas partisystem, som då dominerades av liberalerna och konservativa. Särskilt den enorma prestige som den mångårige liberale premiärministern, William Lyon Mackenzie King , hindrade CCF från att tränga undan liberalerna som vänsterns huvudparti, vilket hade hänt med de socialistiska partierna i Storbritannien , Australien och Nya Zeeland .

År 1939 motsatte sig många CCF-medlemmar Woodsworths motstånd mot Kanadas inträde i andra världskriget . Under debatten om krigsförklaringen sa Mackenzie King: "Det finns få män i detta parlament som jag har större respekt för än ledaren för Co-operative Commonwealth Federation. Jag beundrar honom i mitt hjärta, eftersom han gång på gång har haft modet att säga vad som ligger på hans samvete, oavsett vad världen kan tycka om honom. En man av den kalibern är en prydnad för vilket parlament som helst."

Ändå var Woodsworth nästan ensam i sitt motstånd mot kriget. Han var den ende riksdagsledamoten som röstade emot lagförslaget och hans dagar som partiledare var över.

Han omvaldes till kammaren den 26 mars 1940 , men drabbades av en stroke på hösten och under de följande 18 månaderna försämrades hans hälsa. Han dog i Vancouver , British Columbia i början av 1942, och hans aska spreds i Georgiasundet .

Woodsworths dotter, Grace MacInnis , följde i hans fotspår som CCF-politiker.

Woodsworths arv

Woodsworth påverkade starkt den kanadensiska socialpolitiken och många av de sociala koncept han var pionjär representerade i samtida program som socialbidrag, pensioner och sjukvård, som anses vara fundamentalt viktiga i det kanadensiska samhället idag. Medan partiet som han var centralgrundare för, idag kallat New Democratic Party , i stort sett har övergett Woodsworths vision om ett socialistiskt Kanada, hålls Woodsworths minne fortfarande i stor respekt inom partiet såväl som i hela Kanada.

Woodsworth College vid University of Toronto och JS Woodsworth Secondary School i Ottawa , Ontario (stängd 2005), är uppkallade efter honom. De 18 våningar höga Woodsworth bostadsrätterna i centrala Toronto är uppkallade efter honom. Det finns också en JS Woodsworth Senior Public School i Scarborough, Toronto. I Winnipeg är en kromfärgad sexton våningar hög Manitoba provinskontorsbyggnad som byggdes 1973 uppkallad efter honom, med en skulpterad bronsbyst som hedras 1974 för att hedra hans 100-årsdag. Ontario Woodsworth Memorial Foundation slogs samman med Douglas-Coldwell Foundation 1987.

Woodsworths hem på 60 Maryland Street i Winnipeg, Manitoba är nu platsen för Center for Christian Studies. CCS köpte Woodsworth House från Woodsworth Historical Society 1998, med ett åtagande att behålla Woodsworth-namnet och att fortsätta visa fotografier av Woodsworth och påminnelser om hans engagemang för det sociala evangeliet och social rättvisa.

2004 klassade en CBC-tävling Woodsworth som den 100:e största kanadensaren genom tiderna.

I oktober 2010 meddelade staden Gibsons , British Columbia , att den skulle döpa en gata i en ny underavdelning efter Woodsworth. Woodsworth bodde i Gibsons en kort tid, med början 1917. En Woodsworth-gata finns i Burnaby, men inte i Gibson.

Valhistoria

1921 kanadensiska federala valet
Fest Kandidat Röster % ±%
Arbetskraft James Shaver Woodsworth 7,774 40,1 –
Konservativ Norman Kitson McIvor 4 034 20.8 -63,8
Liberal John W. Wilton 4 032 20.8 +5,4
Oberoende Harriet S. Dick 2,314 11.9 –
Oberoende George William Andrews 1 220 6.3 –
Totalt antal giltiga röster 19,374 100,0

Notera: Konservativ röst jämförs med fackföreningsröst i valet 1917.

Arkiv

Det finns ett JS Woodsworth -arkiv på Library and Archives Canada . Arkivreferensnummer är R5904.

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=J._S._Woodsworth&oldid=1135473546 "