Ingjald
| Ingjald | |
|---|---|
| legendarisk kung av Sverige | |
| Företrädare | Anund |
| Efterträdare | Ivar Vidfamne |
| dog | Raening |
| Make | Gauthild Algautsdóttir |
|
Issue detalj |
Olof Trätälja , Åsa |
| Dynasti | Ynglings hus |
| Far | Anund |
Ingjald illråde eller Ingjaldr hinn illráði ( Ingold Illruler eller Illready ) var en halvlegendarisk svensk kung av Ynglingshuset , son och efterträdare till kung Anund , samt fader och föregångare till kung Olof Trätälja . Som med många av 400- och 700-talets Yngling Kings of Sweden är hans historicitet ifrågasatt. [ citat behövs ]
Ingjald nämns i medeltida historiografiska källor inklusive Ynglinga saga , Historia Norvegiæ , Hervarar saga , Upplendinga Konungum , Þorsteins saga Víkingssonar och Íslendingabók . Bakgrunden till Þorsteins saga Víkingssonar är ungefär 700-talet. Johannes Magnus i sin 1500-talslista över kungar placerar Ingjald ( Ingevallus, Ingellus ) år 883 e.Kr. [ citat behövs ]
Ynglinga saga
Snorri Sturluson redogjorde utförligt för Ingjalds liv i Ynglingasagan som ingår i Heimskringla .
Ungdom
Ynglinga saga , en del av Heimskringla , berättar att vicekonungen i Fjädrundaland hette Ingvar och hade två söner, Alf och Agnar, som var jämnåriga med Ingjald. Svipdag den blinde var vice kung i Tiundaland , provinsen Uppsala där tingen och juloffren (midvinter) hölls (se Templet i Uppsala ).
En midvinter, när Ingjald och Alf var sex år gamla, hade många människor samlats i Uppsala för att offra dem. Alf och Ingjald lekte, men Ingjald fann att han var den svagare pojken och blev så arg att han nästan började gråta (vilket var konstigt eftersom folk som hette Ingjald var kända för att vara starkare än genomsnittet). Hans fosterbror Gautvid förde honom till sin fosterfader Svipdag den blinde och berättade för Svipdag om Ingjalds brist på manlighet och kraft. Svipdag sa att det var synd och dagen efter gav han Ingjald ett stekt varghjärta att äta. Från den dagen blev Ingjald en mycket våldsam person och hade dåligt sinne och andedräkt. [ citat behövs ]
Anund ordnade ett äktenskap för sin son Ingjald med Gauthild , dotter till den geatiske kungen Algaut , som var son till Gautrek den milde och sonson till Gaut . Gautrek samtyckte eftersom han trodde att Ingjald hade ärvt sin fars disposition. Gauthilds morfar var Olof den skarpsynte, kungen av Närke .
Sveket
Snorri Sturluson berättar att när fadern Anund hade dött blev Ingjald kung av Sverige. Kungarna i Uppsala var de främsta bland kungarna i de olika landskapen sedan Oden styrde landet, och de var de högsta hövdingarna för de andra rikena sedan Agnes död och Sverige delades mellan Erik och Alrik . Dessa två kungars ättlingar hade spridit sig, röjt land och bosatt nya områden, tills det fanns flera småkungar.
För att hedra sin egen tronbestigning bjöd Ingjald in kungarna, jarlarna och andra viktiga män till en stor fest i en nybyggd sal , lika stor och praktfull som den i Uppsala. Den kallades de sju kungarnas sal och hade sju högsäten. Algaut den geatiske kungen av Västra Götaland , konung Ingvar av Fjädrundaland med sina båda söner Agnar och Alf, kung Sporsnjall av Nerike och kung Sigvat av Attundaland kom, men inte kung Granmar av Södermanland . Kungarna fyllde alla sju platser utom en. Alla de framstående i Sverige hade sittplatser, utom Ingjalds eget hov som han hade skickat till sin gamla sal i Uppsala.
Enligt tidens sed vilade Ingjald för dem som ärvde kungar och jarlar vid fotpallen tills Bragebägaren fördes in. Då skulle han ställa sig upp, ta bägaren och avlägga högtidliga löften, varefter han skulle bestiga sina. fars högsäte. Men när bägaren fördes in, tog han ett tjurhorn och avlade det högtidliga löfte att han skulle utöka sitt eget rike med hälften mot alla de fyra fjärdedelar, mot vilka han riktade sitt horn, eller dö.
När alla framstående gäster voro fulla, befallde han Svipdags söner, Gautvid och Hylvid, att beväpna sig och sina män och lämna byggnaden. Utanför satte de eld på byggnaden som brann ner och de som försökte fly dödades.
Sålunda gjorde Ingjald sig själv till ensam härskare över de mördade kungarnas domäner.
Krig
Granmar vann bundsförvanter i sin svärson sjökungen Hjörvard av Ylfingarna och sin svärfar Högne den geatiske kungen i Östra Götaland . De motstod framgångsrikt Ingjalds invasion där Ingjald insåg att männen från provinserna han hade erövrat inte var lojala mot honom. Efter en lång stillastående var det fred så länge de tre kungarna levde . Men en natt omringade Ingjald och hans män en gård där Granmar och Hjörvard var på fest och brände ner huset. Han avsatte senare ytterligare fem kungar, och han fick därmed namnet Illråde (illa härskare) när han uppfyllde sitt löfte.
Snorri Sturluson berättar att det var ett vanligt talesätt att Ingjald dödade tolv kungar genom att lura dem att han bara önskade fred, och att han därmed förtjänade sin benämning Illråde ( ill härskare eller illrådgivare ).
Undergång
Ingjald fick två barn, sonen Olof Trätälja och dottern Åsa. Hans dotter hade ärvt sin fars psykopatiska läggning. Hon gifte sig med kung Guðröðr av Skåne . Innan hon mördade sin man lyckades hon få honom att döda sin egen bror Halfdan den tappere , far till den store Ivar Vidfamne .
För att hämnas fadern samlade Ivar Vidfamne en stor härskara och begav sig till Sverige, där han fann Ingjald vid Ræning. När Ingjald och hans dotter insåg att det var meningslöst att göra motstånd satte de eld på hallen och dukade under i lågorna.
Ynglingatal och Historia Norwegiae
Citatet från Ynglingatal verkar inte beskriva Ingjald som en ond kung. Det kallar hans liv ett modigt liv frœknu fjörvi :
|
|
Historia Norwegiæ presenterar en latinsk sammanfattning av Ynglingatal , äldre än Snorres citat (fortsätter efter Anund ):
|
Post istum filius suus Ingialdr in regem sublimatur, qui ultra modum timens Ivarum cognomine withfadm regem tunc temporis multis formidabilem se ipsum cum omni comitatu suo cenaculo inclusos igne cremavit. Ejus filius Olavus cognomento tretelgia [...] |
Efter honom besteg hans son Ingjald tronen. Eftersom han var onormalt rädd för kung Ivar Vidfadme, på den tiden ett skräckobjekt för många, stängde han in sig i en matsal med hela sitt följe och brände alla dess fångar till döds. Hans son, Olav, känd som Tretelgje,[...] |
Arkeologiska bevis
Rällinge är bergsborg i Raä Helgarö 32:1, Helgarö socken, Södermanland som har små vallar nära Mälaren som tros vara en feltolkning eller felaktig stavning för sagornas bergsborg Ræning. Enligt nordiska legender var Ræning platsen där Ingjald och hans dotter Åsa båda hade träffat sina mål i händerna på den halvlegendariske Ivar Vidfamne . Under hela förra seklet har termoluminescensdatering funnit bevis för en bränning som inträffade vid Rällinge bergsfäst från den förmodade tiden för Ingjalds bortgång (600-650 e.Kr.). Dessutom motsäger inte dateringen av fortbränning och uppvärmning antaganden om var och när Ingjald brändes till döds.
.jpg)
Anteckningar
Primära källor
- "The Burning at Upsal" i Ynglinga saga på Northvegr hemsida.
- N. Kershaws engelska översättning av Hervararsagan
- Engelsk översättning på Northvegr "Of The Kings of the Uplands"
- En översättning på engelska av Þorsteins saga Víkingssonar
Sekundära källor
- Nerman, B. Det svenska rikets uppkomst . Stockholm, 1925.
- Termoluminescensdatum för Rällinge bergsborg, Raä 32, Helgarö socken, Södermanland : möjliga bevis på Ingjalds eldiga bortgång?