Hypokeimenon

Hypokeimenon ( grekiska : ὑποκείμενον ), senare ofta materiellt underlag , är en term inom metafysik som ordagrant betyder "underliggande sak" ( latin : subiectum ).

Att söka efter hypokeimenon är att söka efter den substans som kvarstår i en sak som går igenom förändring - dess grundläggande väsen .

Översikt

Enligt Aristoteles definition är hypokeimenon något som kan predikeras av andra saker, men som inte kan vara ett predikat av andra.

Förekomsten av ett materiellt underlag angavs av John Locke , med begreppsmässiga likheter med Baruch Spinozas substans och Immanuel Kants begrepp om noumenon (i Kritiken av det rena förnuftet ).

Locke teoretiserade att när alla förnuftiga egenskaper abstraherades bort från ett föremål, såsom dess färg, vikt, densitet eller smak, skulle det fortfarande finnas något kvar som egenskaperna hade hållit fast vid - något som gjorde att föremålet kunde existera oberoende av de förnuftiga egenskaperna . att det manifesterade sig i betraktaren. Locke såg denna ontologiska ingrediens som nödvändig om man ska kunna betrakta objekt som existerande oberoende av sitt eget sinne. Det materiella underlaget visade sig vara en svår idé för Locke, eftersom dess existens till sin natur inte kunde bevisas direkt på det sätt som empiriker stöder (dvs. bevis genom erfarenhetsutställning). Ändå ansåg han att de filosofiska skälen till det var tillräckligt starka för att dess existens skulle anses bevisad.

Förekomsten av substratet förnekades av Berkeley . I sina Three Dialogues Between Hylas and Philonous hävdade Berkeley att ett objekt inte består av något mer än de förnuftiga egenskaper (eller möjliga förnuftiga egenskaper ) som föremålet manifesterar, och att dessa förnuftiga egenskaper bara existerar så länge som handlingen att uppfatta dem gör. ^{[ citat behövs ]}

Se även