Gundobad

För det fiktiva landet, se Clash of the Princes .

Ej att förväxla med Gundabad .

Nyckfull statyett av Gundobad på en fasad av Place du Bourg-de-Four i Genève , Schweiz .

Gundobad ( latin : Flavius ​​Gundobadus ; franska : Gondebaud, Gondovald ; ca 452 – 516 e.Kr.) var kung av burgunderna (473 – 516) och efterträdde sin far Gundioc av Burgund . Dessförinnan hade han varit patricier i det döende västromerska riket 472 – 473, tre år innan dess kollaps, efterträdande sin farbror Ricimer . Han är kanske mest känd idag som den troliga utgivaren av Lex Burgundionum- lagstiftningen, som syntetiserade romersk rätt med gamla germanska seder. Han var make till Caretene .

Tidigt liv

Gundobad tog titeln patricier när hans farbror Ricimer , som hade varit makten bakom tronen för det västra imperiet, dog den 18 augusti 472. Enligt Johannes av Antiochia hade Gundobad tidigare avrättat den avsatte kejsaren Anthemius på sin farbrors order.

Väl vid makten upphöjde Gundobad den nuvarande greven av inrikesfolket, Glycerius , till positionen som västromersk kejsare . Emellertid inte långt efter detta reste Gundobad till Bourgogne där hans far, Gundioc, hade dött; det exakta datumet är oklart, med myndigheter uppger att det var i antingen 473 eller 474. Väl i Burgund utmanade hans tre bröder förmodligen hans styre: Godegisel , Chilperic II och Gundomar. Ian Wood spekulerar i att Gundobads avgång kan ha varit kopplat till ankomsten av en ny kejsare, Julius Nepos , som hade stöd av den romerske kejsaren i Konstantinopel. När Julius Nepos landat i Portus (juni 474), avsatte han Glycerius, som han gjorde till biskop av Salona .

Regera

Händelserna under de första decennierna av Gundobads regeringstid är inte välkända. Den enda tillgängliga källan som täcker denna del av hans regeringstid är Gregory of Tours , som skrev nästan ett sekel senare. Enligt Gregory började Gundobad göra sig av med sina bröder. Först dödad var Gundomar, även om lite är känt om detta möte.

Nästa dödade var Chilperic. Enligt Gregory lät Gundobad sin fru drunkna genom att binda en sten runt hennes hals och Chilperics två döttrar drevs i exil. Den äldre dottern, Chroma, blev nunna. Den andra, Clotilde , hade setts av sändebud från Clovis I , Frankernas kung , som berättade för deras mästare om hennes skönhet och intelligens. Clovis bad sedan Gundobad om Clotildes hand i äktenskapet. Gundobad sades ha varit rädd för att neka honom.

Men ett brev skrivet av Avitus , biskop av Vienne , som tröstar Gundobad med döden av en icke namngiven dotter, ger detaljer som tyder på att det fanns mer i historien. Enligt förklaringen av Danuta Shanzer och Ian Wood från Avitus notoriskt svåra latin, skriver biskopen: "Förr i tiden, med outsäglig ömhet, sörjde du dina bröders död." Vidare anspelar Avitus på Gundobads avsikt att gifta sin avlidne dotter med en utländsk härskare, som de antyder var Clovis: "Faktiskt", skriver de, "Clovis är verkligen den enda troliga kandidaten som en blivande svärson för Gundobad strax efter 501." Om deras läsning är korrekt, så är det troligt att Clotilde erbjöds Clovis som en diplomatisk handling, inte underdånighet.

Vid denna tidpunkt inträffar det tidigaste fasta datumet under Gundobads regeringstid: under de första månaderna av 490, medan Odoacer och Theodoric den store var låsta i strid om kontrollen över Pavia , tog burgunderna tillfället i akt att invadera nordvästra Italien. De ödelade Ligurien och förde bort ett okänt antal offer i fångenskap, om inte slaveri. När Theodoric väl hade dödat Odoacer och hade säkert kontroll över Italien, skickade han biskop Epiphanius av Pavia på ett uppdrag för att lösa ut så många av dessa fångar som möjligt. Tillsammans med biskop Victor av Turin korsade de Alperna i mars. Shanzer och Wood tror att Epiphanius möjligen också anförtrotts ett uppdrag i samband med Gundobads son Sigismunds äktenskap med Theodorics dotter Ostrogotho . I sin redogörelse för detta besök Magnus Felix Ennodius , som följde med Epiphanius på denna resa, Godegisel som germanus regis , "konungens bror", och inte kung - vilket återigen motsäger Gregorius av Tours senare berättelse. Ennodius noterar att "mer än sextusen själar" blev så lösta; från Lyon befriades således 400 man.

Gregorius av Tours säger att striden med Gundobads tredje bror, Godegisel, rasade länge. Omedvetna om den andres handlingar uppmanade var och en av Clovis att försöka övertala honom att slå sig samman mot den andre. Clovis ställde sig på Godegisel, som hade erbjudit honom sitt nöje att hyllas; Wood observerar att Clovis fru, Clotilde, vars far hade dödats av Gundobad, "inte sannolikt skulle uppmuntra goda relationer mellan frankerna och burgunderna." Tillsammans krossade de Gundobads styrka. Gundobad flydde men kung Clovis förföljde honom till Avignon . Gundobad fruktade det värsta med Clovis armé vid grindarna. Men Aridius gick från Gundobad till Clovis och övertygade honom om att skona Gundobad i utbyte mot en årlig hyllning. Krönikören Marius från Avenches daterar denna konflikt till 500.

Gundobad bröt senare sitt löfte om hyllning när han återfick sin makt och belägrade Godegisel, instängd i staden Vienne. När hungersnöden slukade Vienne, drev Godegisel ut allmogen från staden av rädsla för sin egen överlevnad. En upprörd utdriven hantverkare som sökte hämnd på Godegisel gick till Gundobad och med hans hjälp navigerade han akvedukten och bröt sig in i staden. Gundobad mördade Godegisel år 501 i en arisk kyrka tillsammans med biskopen.

Nästa händelse om vilken information har överlevt är Gundobads roll angående slaget vid Vouillé . Han var en av flera härskare till vilka kung Theoderik skickade brev som uppmanade till fred och bad om medling mellan Alarik II och Clovis. Trots Theoderiks bästa ansträngningar möttes de två kungarna vid Vouillé, och Alarik dödades; enligt Isidore av Sevilla , stödde Gundobad Clovis i denna strid. Isidore ger också en antydan om att Gundobad utnyttjade det västgotiska nederlaget genom att plundra Narbonne . Försenad av hotet från den bysantinska flottan , som hade svävat utanför den italienska kusten runt tiden för striden, anlände den östgotiska armén för att lindra den burgundiska belägringen av Arles . Enligt Herwig Wolfram var burgunderna "de verkliga offren för den östgotiska motoffensiven" efter nederlaget för sina kusiner vid Vouillé. "De hade inte bara förlorat alla sina erövrade territorier och hopp om att förvärva Arles och Avignon utan hela deras territorium så långt som Orange hade ödelagts."

Efter frankernas kung Clovis död 511 blev burgunderna det mest prestigefyllda folket i Gallien. Gundobad gynnades av domstolen i Konstantinopel, som gav honom titeln magister militum .

Gundobad dog fredligt, efterträdd av sin son Sigismund 516. Han hade också en annan son, Godomar , som skulle efterträda sin bror efter hans avrättning 524.

Inlärning

I några av manuskripten till Lex Burgundionum uppges Gundobad ha publicerat denna lagkod den 29 mars det andra året av hans regeringstid (474 ​​eller 475). Det finns dock ett antal inkonsekvenser i denna tillskrivning, och LR deSalis föreslog en återställd version av denna passage som inte inkluderar ett datum – som bättre skulle passa hans son Sigismunds regeringstid. Även om hon accepterar den starka sannolikheten att Lex Burgundionum som vi har det var produkten av Sigismunds regeringstid, hävdar Katherine Fisher Drew fortfarande att en kärna i denna lagkod är produkten av Gundobad eller hans kansli.

Biskop Avitus och Cassiodorus brev ger glimtar av Gundobads intellektuella sida. Avitus, en nikensk biskop, svarar på frågor som ställts av en ariansk kristen om religion i flera brev, och visar en stor religiös tolerans , och kan vara anledningen till att Gregorius av Tours senare trodde att han i hemlighet hade konverterat till nikansk kristendom . Cassiodorus' Variae innehåller en grupp brev som diskuterar att få och skicka en tidmätare till Gundobad som en diplomatisk present.