Goldwin Smith

Goldwin Smith
Goldwin Smith.jpg
Född ( 1823-08-13 ) 13 augusti 1823
Reading , England
dog 7 juni 1910 (1910-06-07) (86 år gammal)
The Grange, Toronto, Ontario , Kanada
Viloplats St James Cemetery
Nationalitet brittisk
Utbildning Eton College
Alma mater Magdalen College, Oxford
Ockupation Historiker
Titel Regius professor i modern historia
Termin 1858–1866
Företrädare Henry Halford Vaughan
Efterträdare William Stubbs
Föräldrar) Richard Pritchard Smith, Elizabeth Breton
Signatur
The Signature of Goldwin Smith.jpg

Goldwin Smith (13 augusti 1823 – 7 juni 1910) var en brittisk historiker och journalist, verksam i Storbritannien och Kanada. På 1860-talet undervisade han också vid Cornell University i USA.

Liv och karriär

tidigt liv och utbildning

Smith föddes i Reading, Berkshire . Han utbildades vid Eton College och Magdalen College, Oxford , och efter en lysande karriär på grundutbildningen valdes han till ett stipendium vid University College, Oxford . Han kastade sin energi på orsaken till universitetsreformen med en annan kollega vid University College, Arthur Penrhyn Stanley . På den kungliga kommissionen 1850 för att undersöka reformen av universitetet, där Stanley var sekreterare, tjänade Smith som assisterande sekreterare; och han var sedan sekreterare för de kommissionärer som utsågs genom 1854 års lag. Hans position som myndighet för utbildningsreformer erkändes ytterligare av en plats i folkbildningskommissionen 1858. År 1868, när frågan om reformer i Oxford återigen växte akut publicerade han en pamflett med titeln The Reorganization of University of Oxford .

1865 ledde han University of Oxfords motstånd mot ett förslag om att utveckla Cripley Meadow norr om Oxfords järnvägsstation för användning som en stor plats för Great Western Railway (GWR) verkstäder. Hans far hade varit direktör för GWR. Istället låg verkstäderna i Swindon . Han var offentlig med sina pro-norrländska sympatier under det amerikanska inbördeskriget , särskilt i ett tal i Free Trade Hall, Manchester i april 1863 och hans brev till en Whig-medlem av Southern Independence Association året därpå.

Förutom Universities Tests Act 1871 , som avskaffade religiösa tester, föreslog många av reformerna, såsom återupplivandet av fakulteterna, omorganiseringen av professoraten, avskaffandet av celibatet som ett villkor för stipendiets tjänstgöring och kombinationen av högskolor för föreläsningsändamål, inkorporerades i 1877 års lag eller antogs därefter av universitetet. Smith gav perfektionens råd att "godkända" undersökningar borde upphöra; men han insåg att denna förändring "måste vänta på omorganisationen av läroanstalterna omedelbart nedanför universitetet, vid vilken en passman borde avsluta sin karriär." Hans strävan att kolonister och amerikaner skulle lockas till Oxford förverkligades senare av Cecil Rhodes vilja . Om vad som kanske är det avgörande problemet med modern utbildning, frågan om antika kontra moderna språk, uttalade han att de senare "är oumbärliga prestationer, men de utgör inte en hög mental träning" - en åsikt som berättigade till speciell respekt som kommer från en ordförande i Moderna språkförbundet.

Oxford år

Porträtt av Goldwin Smith, av Sir Edmund Wyly Grier , 1894.

Han innehade regiusprofessuren i modern historia i Oxford från 1858 till 1866, att "forntida historia, förutom författarnas fortfarande oöverträffade förträfflighet, är det 'bästa instrumentet för att odla det historiska sinnet". Som historiker lämnade han verkligen inget bestående arbete; mångfalden av hans intressen hindrade honom från att koncentrera sig på något ämne. Hans främsta historiska skrifter – The United Kingdom: a Political History (1899) och The United States: an Outline of Political History (1893) – även om de är baserade på grundlig förtrogenhet med ämnet, gör inga anspråk på originalforskning, men är anmärkningsvärda exempel av kortfattad och lysande berättelse.

Han valdes in som medlem av American Philosophical Society 1865.

Utbrottet av det amerikanska inbördeskriget visade sig vara en vändpunkt i hans liv. Till skillnad från de flesta av de härskande klasserna i England, [ citat behövs ] kämpade han för Nordens sak, och hans broschyrer, särskilt en med titeln Sanktionerar Bibeln amerikanskt slaveri? (1863), spelade en framträdande roll i att omvandla den engelska opinionen. När han besökte Amerika på en föreläsningsturné 1864 fick han ett entusiastiskt välkomnande och underhölls vid en offentlig bankett i New York. Andrew Dickson White , president för Cornell University i Ithaca, NY , bjöd in honom att ta en lärartjänst vid den nygrundade institutionen. Men det var inte förrän en dramatisk förändring av Smiths personliga förhållanden som ledde till att han lämnade England 1868 som han tillträdde tjänsten. Han hade sagt upp sin stol i Oxford 1866 för att ta hand om sin far, som hade lidit permanent skada i en järnvägsolycka. Hösten 1867, när Smith var kortvarigt frånvarande, tog hans far sitt liv. Möjligen skyllde han sig själv för tragedin, och nu utan en Oxford-utnämning, bestämde han sig för att flytta till Nordamerika.

Cornell år

Goldwin Smith (mitten) och Andrew Dickson White (bakom honom, med hög hatt) vid öppningen av Goldwin Smith Hall, 1906.

Smiths tid på Cornell var kort, men hans inverkan där var betydande. Han innehade professuren i engelska och konstitutionell historia vid institutionen för historia vid Cornell University från 1868 till 1872. Tillägget av Smith till Cornells fakultet gav det nyöppnade universitetet "omedelbar trovärdighet". Smith var något av en akademisk kändis, och hans föreläsningar trycktes ibland i New York-tidningar.

Under Smiths tid på Cornell accepterade han ingen lön och gav mycket ekonomiskt stöd till institutionen. 1869 fick han sitt personliga bibliotek fraktat från England och donerat till universitetet. Han bodde i Cascadilla Hall bland eleverna och var mycket älskad av dem.

År 1871 flyttade Smith till Toronto för att bo hos släktingar, men behöll en hedersprofessur vid Cornell och återvände ofta till campus för att föreläsa. När han gjorde det insisterade han på att bo med eleverna på Cascadilla Hall snarare än på ett hotell. Smith testamenterade huvuddelen av sin egendom till universitetet i sitt testamente.

Smiths plötsliga avgång från Cornell tillskrivs flera faktorer, inklusive Ithaca-vädret, Cornells geografiska isolering, Smiths hälsa och politiska spänningar mellan Storbritannien och Amerika. Men den avgörande faktorn för Smiths avgång var universitetets beslut att anta kvinnor. Goldwin Smith sa till White att antagande av kvinnor skulle få Cornell att "genast sjunka från universitetets rang till en Oberlin eller gymnasieskola" och att alla "hopp om framtida storhet" skulle gå förlorade genom att ta in kvinnor.

Goldwin Smith Hall

Den 19 juni 1906 invigdes Goldwin Smith Hall , vid den tiden Cornells största byggnad och dess första byggnad tillägnad humaniora, samt det första hemmet till College of Arts and Sciences . Smith lade personligen hörnstenen till byggnaden i oktober 1904 och närvarade vid invigningen 1906. The Cornell Alumni News observerade vid tillfället: "Att försöka uttrycka ens i ett visst mått den vördnad och tillgivenhet som alla Cornellians känner för Goldwin Smith skulle vara ett hopplöst uppdrag. Hans närvaro här uppskattas eftersom närvaron av ingen annan person skulle kunna vara ."

Toronto

I Toronto redigerade Smith Canadian Monthly och grundade därefter Week and the Bystander , och där han tillbringade resten av sitt liv i The Grange herrgård.

År 1893 valdes Smith till medlem av American Antiquarian Society . Under sina senare år uttryckte han sina åsikter i en veckotidning, The Farmer's Sun , och publicerade 1904 My Memory of Gladstone, medan enstaka brev till Spectator visade att han varken hade förlorat sitt intresse för engelsk politik och sociala frågor eller sina anmärkningsvärda gåvor av stil. Han dog i sin bostad i Toronto , The Grange.

Politiska åsikter

Han fortsatte att intressera sig aktivt för engelsk politik. Som liberal motsatte han sig Benjamin Disraeli och var en stark anhängare av Irish Disestablishment , men vägrade att följa Gladstone när han accepterade hemmastyre. Han sade uttryckligen att "om han någonsin haft en politisk ledare, var hans ledare John Bright , inte Mr Gladstone." Orsaker som han kraftigt attackerade var förbud , kvinnlig rösträtt och statssocialism , som han diskuterade i sina Essays on Questions of the Day (reviderad upplaga, 1894). Han publicerade också sympatiska monografier om William Cowper och Jane Austen , och försökte versa i lagerblad och exemplar av grekisk tragedi . I sina Guesses at the Riddle of Existence (1897) övergav han den tro på kristendomen som han hade uttryckt i sin föreläsning från 1861, Historical Progress , där han förutspådde en snabb återförening av kristenheten på "basen av fri övertygelse", och skrev i en anda "inte av Agnosticism, om Agnosticism importerar förtvivlan av andlig sanning, utan av fri och hoppfull undersökning, vägen för vilken det är nödvändigt att rensa genom att ta bort vraket av det som vi inte längre kan finna vår tro på."

anglosaxonism

Smith anses av historikern Edward P. Kohn vara en "hängiven anglosaxonist ", ett rasistiskt trossystem utvecklat av brittiska och amerikanska intellektuella, politiker och akademiker på 1800-talet. Enligt hans beskådar Smith definierade " den anglosaxiska rasen" som inte nödvändigtvis begränsad till engelsmän , utan utsträckt till walesarna och låglandsskottarna , dock inte irländarna . När han talade 1886, proklamerade han att han stod "vid John Brights sida mot styckningen av det stora anglosaxiska samhället i väst, eftersom jag nu står emot styckningen av den stora anglosaxiska gemenskapen i öst." Dessa ord utgjorde nyckeln till hans syn på det brittiska imperiets framtid och han var en ledande medlem av den antiimperialistiska " Lilla Englander "-rörelsen. [ citat behövs ]

Smith trodde att Kanada av geografi var avsett att bli en del av USA. Enligt hans åsikt, åtskilda av konstgjorda nord–sydliga barriärer, i zoner som kommunicerar naturligt med angränsande delar av USA, var Kanada en konstgjord och dåligt styrd nation. Enligt hans uppfattning skulle det så småningom bryta sig loss från det brittiska imperiet, och "anglosaxarna" på den nordamerikanska kontinenten skulle bli en nation. Dessa synpunkter är mest utvecklade i hans arbete Canada and the Canadian Question (1891). Smiths syn på framtiden för förbindelserna mellan Kanada och USA kritiserades av den kanadensiske prästen George Monro Grant i Canadian Magazine .

Byst av Goldwin Smith, av Alexander Munro , 1866.

Imperialism

Goldwin Smith, foto av Notman & Fraser.

Smith identifierade sig som en antiimperialist och beskrev sig själv som "anti-imperialistisk till kärnan". Trots detta beundrade han aspekter av det brittiska imperiet; när han talade om ämnet brittiskt styre i Indien , hävdade Smith att "det är det ädlaste världen har sett... Aldrig hade det funnits ett sådant försök att göra erövring till civilisationens tjänare. Om att behålla Indien är det ingen fråga. England har en verklig plikt där." Smith förblev resolut emot att Storbritannien skulle ge Indien mer representativ regering , och uttryckte rädsla för att detta skulle leda till en "mordisk anarki".

När det andra boerkriget (1899-1902) bröt ut publicerade Smith flera artiklar i den kanadensiska pressen och en bok In The Court of History: An Apology of Canadians Opposed to the Boer War (1902) där han uttryckte sitt motstånd mot kriget. Att argumentera mot brittisk inblandning i kriget på pacifistisk grund , Smiths åsikter var ovanliga bland den engelska kanadensiska gemenskapen av perioden. Smith publicerade ett annat antiimperialistiskt verk 1902, Commonwealth or Empire? , som argumenterar mot att USA antar en imperialistisk utrikespolitik i efterdyningarna av dess seger i det spansk-amerikanska kriget . [ citat behövs ]

Antisemitism

Smith hade starka antisemitiska åsikter . Smith beskrevs av McMaster University- professorn Alan Mendelson som "den mest ondskefulla antisemiten i den engelsktalande världen", och hänvisade till judar som "parasiter" som absorberar "samhällets rikedom utan att lägga till det". Forskning av Glenn C. Altschuler och Isaac Kramnick har studerat Smiths skrifter om judar, som hävdade att de var ansvariga för en form av "repulsion" som de framkallade hos andra, på grund av hans påstående om deras "särskilda karaktär och vanor", inklusive en " upptagen av att tjäna pengar", vilket gjorde dem till "civilisationens fiender". Han förtalade också brit milah , en judisk ritual för omskärelse, som en "barborös rit", och föreslog att man antingen skulle kulturellt assimilera judar eller deportera dem till Palestina som en lösning på det " judiska problemet ".

Smith skrev att "Det judiska målet har alltid varit detsamma, sedan romartiden . Vi betraktar vår ras som överlägsen hela mänskligheten, och vi söker inte vår ultimata förening med andra raser, utan vår slutliga triumf över dem." Han hade ett starkt inflytande på William Lyon Mackenzie King och Henri Bourassa . Han föreslog i andra skrifter att judar och araber var av samma ras. Han trodde också att islamiskt förtryck av icke-muslimer var för ekonomiska faktorer.

I december 2020 röstade Cornell University Board of Trustees för att ta bort Smiths namn från hederstitlarna för tolv professorer vid Cornell. Styrelsen vidtog denna åtgärd som ett erkännande av Smiths "rasistiska, sexistiska och antisemitiska" åsikter. Styrelsen avböjde att döpa om Goldwin Smith Hall.

Arv

Goldwin Smith är krediterad för citatet "Above all nations is humanity", en inskription som graverades in i en stenbänk som han erbjöd Cornell i maj 1871. Bänken sitter framför Goldwin Smith Hall, namngiven efter hans ära. Detta citat är mottot för University of Hawaii och andra institutioner runt om i världen (till exempel Cosmopolitan Club vid University of Illinois i Urbana–Champaign) .

En annan stenbänk inskriven med mottot sitter på campus vid Boğaziçi University i Istanbul. Den sitter med fri sikt ner mot staden.

Efter hans död restes en plakett till hans minne utanför hans födelseort i centrum av Reading . Detta finns fortfarande, utanför ingången till Harris Arcade.

Se även

Anteckningar

Arbetar

Artiklar

Hopplock

  • Lee-Warner, William (1911). "Dalhousie, James Andrew Broun Ramsay, 1:a Marquess of" . I Chisholm, Hugh (red.). Encyclopædia Britannica . Vol. 7 (11:e upplagan). Cambridge University Press. s. 764–765.
  • Parker, Charles Stuart (1911). "Peel, Sir Robert" . I Chisholm, Hugh (red.). Encyclopædia Britannica . Vol. 21 (11:e upplagan). Cambridge University Press. s. 40–44.
  • "Letters of Goldwin Smith to Charles Eliot Norton" , Proceedings of the Massachusetts Historical Society 49 , oktober 1915/juni 1916, s. 106–160.

  Den här artikeln innehåller text från en publikation som nu är allmän egendom : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Smed, Goldwin ". Encyclopædia Britannica . Vol. 25 (11:e upplagan). Cambridge University Press. sid. 262.

Vidare läsning

externa länkar