George S. Benson

För andra personer som heter George Benson, se George Benson (disambiguation) .

George Stuart Benson
Benson när han dök upp i den Harding-producerade The War We Are In, del 2 antikommunistisk film, 1962.
Född	( 1898-09-26 ) 26 september 1898 Dewey County , Oklahoma
dog	15 december 1991 (1991-12-15) (93 år) Searcy , Arkansas
Viloplats	Oak Grove Cemetery, Searcy, Arkansas
Nationalitet	amerikansk
Alma mater	Harding College
Yrke(n)	Missionary College administratör Konservativ politisk aktivist
Makar)	Sally Ellis Hockaday, Marguerite O'Banion
Barn	Två döttrar

George Stuart Benson (26 september 1898 – 15 december 1991) var en amerikansk missionär, högskoleadministratör och konservativ politisk aktivist. Efter att ha flytt från kommunistiska uppror i Kina som missionär blev Benson en antikommunistisk och konservativ aktivist och tog ställning mot New Deal och senare rasintegration. Benson tjänstgjorde i många år som president för Harding College och övervakade ett stort propagandanätverk genom hans National Education Program, som sponsrade korta tecknade serier, "Freedom Forums" (sammankomster av affärsmän för att främja det amerikanska sättet ) och föreläsningsturer för Benson .

tidigt liv och utbildning

Benson växte upp på ett hemman i Dewey County, Oklahoma. Hans föräldrar, Stuart och Emma, ​​var hängivna kristna och missade aldrig mötena i Talogas skolhuskyrka som hölls av de olika kringresande predikanterna som passerade. De ingav tidigt värderingarna hårt arbete och självtillit, så att han vid åtta års ålder arbetade hela dagar på gården. George avslutade åtta årskurser i närliggande Bonto och ett år på gymnasiet vardera i Seiling och i Claremore, där hans vaktmästarjobb betalade hyran för hyddan han bodde i. Året hemifrån i Claremore var avgörande för hans beslutsamhet att tjäna Gud. framför allt" och "oavsett vart det kan leda". Efter tre år som arbetat på familjegården och undervisat i närliggande skolor, avslutade George gymnasiet i Kingfisher.

Benson gick på Church-of-Christ-anslutna Harper Junior College i Kansas, där JN Armstrong då var president. Han fortsatte med en BA från Harding College 1925, en BS från Oklahoma A&M University och en MA i historia med inriktning på orientaliska studier från University of Chicago 1931. Han fick flera hedersdoktorer inklusive de från Harding University, 1932; Knox College (Illinois) , 1948; och Oklahoma Christian University, 1968.

Missionär karriär

George S. Benson började sin karriär som missionär i Kina under elva år, 1925-1936. Efter bara 6 månader i Kwei Hsien anlände kommunistiska propagandister och "insisterade på att dessa inkräktare antingen skulle dödas eller drivas ut". Paret Benson hade svårt att hitta en båt för att ta dem till Hongkong på grund av hot mot dem som transporterade utlänningar. Efter ett år i Hong Kong George Pepperdine dem stöd att arbeta i Filippinerna. George slog upp ett tält i Pinamalayan och började predika, göra konvertiter och bilda en församling. Sextio dagar senare reste han till Paglasan och sedan Baguio , där han följde en liknande procedur. När Benson gick igenom 30 år senare "fann han att kyrkan i Baguio fortfarande var trogen Herren".

Familjen Benson återvände till Kina 1929, efter att ha hört att situationen där förbättrades. George undervisade i engelska under ett år vid Sun Yat-sen University i Kanton . Genom denna erfarenhet beslutade han att "det mest effektiva sättet att nå det kinesiska folket var genom att lära ut engelska". Efter masterstudier som förbättrade hans förståelse för kinesisk historia och kultur, återvände familjen Benson till Canton i april 1932. Tillsammans med ett växande team öppnade de Canton English Finishing School som öppnades i februari 1933, som växte till över 100 elever vid årets slut. . 1933 utvidgades de intensiva bibelutbildningskurserna som hade genomförts flera gånger 1932 och formaliserades till Canton Bible School, med början med 14 heltidsstudenter. Det treåriga programmet omfattade kinesisk läsning och skrivning utöver den primära bibelundervisningen. När eleverna mognade deltog de i evangelisationsarbete i landet, undervisade i barns bibelklasser och lärde barn att läsa och skriva på en ny "skola för de fattiga" som de hade föreslagit. Engelsk- och bibelskolorna fortsatte att fungera fram till 1949. En annan betydande insats i Guangzhou var att översätta och publicera litteratur på det kinesiska språket, inklusive en prisbelönt publikation av JW McGarveys Commentary on Acts .

Familjer som hade anslutit sig till arbetet i Canton var familjerna Oldham, Davis, Whitfield, Leung, So, Ko och Bernard. Lowell Davis och Roy Whitfield hade varit i en missionärskurs i Harding som George undervisade vintern 1931-1932 när han var ledig. När Benson fick Armstrongs inbjudan till Harding-presidentskapet i mars 1936 var han benägen att tacka nej. Men eftersom det nu erfarna teamet funderade på hur många missionärer som skulle behövas för att "föra det kristna budskapet till de andra stora städerna i Kina", uppmanade de honom att acceptera denna roll där han kunde "inflyta rekryteringen och förberedelsen av framtida missionärer". för Kina".

Efter deras första år i Kina skrev Sally en kort bok, "Chattar om Kina" för att dela sina "första intryck" av människorna i den "lilla delen av södra Kina" de hade observerat så att läsaren kanske "vet något om människorna på denna sida av världen" och "vara intresserad av sin själsfrälsning".

Mot slutet av sin karriär skrev George "Missionary Experiences". Han diskuterar förberedelser och attityder för att effektivt dela evangeliet, med utgångspunkt i hans och andras erfarenheter i Kina, Filippinerna, Korea och Zambia samt hans "förberedande år" när han växte upp i Oklahoma och på college.

Administrativ karriär

Harding College

Benson lämnade Kina 1936, på inbjudan av JN Armstrong, för att efterträda honom som president för Harding College. Kollegiet hade ännu inte betalat tillbaka någon av sin skuld från köpet av Searcy campus 1934, så dess utsikter var dystra. Precis som Western-, Cordell- och Harper-colleges som Armstrong hade lett före det, höll Harding på att bli insolvent. Finanserna utmanades ytterligare av en kontrovers som isolerade skolan från potentiella donatorer i Kristi kyrkor: 1935 anklagades president Armstrong för att vara sympatisk med premillennialism i evangeliets förespråkare och evangeliets väktare, vilket kan ha lett till att han avgick. När Benson tillträdde presidentskapet, pressades Benson att sparka Armstrong från bibelfakulteten och kritiserades sedan i publikationer som The Bible Banner när han inte ville. Benson reste runt i landet och samlade in pengar för att betala skulden på 70 000 dollar och på Thanksgiving Day 1939 kunde Armstrong slänga det annullerade bolånet i en brand.

1940 meddelade Benson att nästa stora mål skulle vara ackreditering av North Central Association of Colleges and Schools ( NCA). Detta skulle hjälpa Harding-elever som söker antagning till forskarskolor. Från 1941-1948 stärkte han "avsevärt fakultetskvalifikationer, ökade institutionens ekonomiska resurser och anslag och företog ett kostsamt byggnadsprogram." Han anställde pensionerade NCA Review Board-medlemmar för att utvärdera skolan och ge rekommendationer. 1953 års NCA-recensenter erkände "en högkvalitativ fakultet", fullt tillfredsställande fysisk anläggning, "en av de mest stabila ekonomiska situationerna bland små högskolor" och högkvalitativa akademiker. Det fanns dock ett starkt motstånd mot Bensons arbete med National Education Program på NCA Review Board. NCA avslog Hardings ansökningar fyra gånger från 1948-1953. Benson fortsatte att engagera sig med kunniga kontakter och lärde sig att han kunde vinna över större delen av granskningsnämnden genom att skilja NEP från kollegiet. Detta gjordes i början av 1954 och den mars beviljade NCA ackreditering.

Ett annat primärt mål för Benson var att öka fakultetens löner och "att behålla denna hängivna fakultet, med dess djupa andliga engagemang för att odla genuint kristen karaktär hos studenter." En av de första sakerna han gjorde när han tillträdde presidentskapet var att upprätta ett fast löneschema som skulle betalas ut varje månad istället för att betala "vad skolan än hade råd med".

1937 började Harding hålla "Distinguished Speaker"-föreläsningar på campus med talare som James L. Kraft och Charles F. Kettering . 1943 startade och ledde Benson Camp Tahkodah och köpte det själv efter att styrelsen vägrat hans förslag att kollegiet skulle köpa det. 1958 Harding Graduate School of Bible and Religion verka på King Estate i Memphis som hade köpts. Bensons förslag två år tidigare att etablera det på Searcy-campus hade avvisats av en fakultetsomröstning på grund av farhågor om att det skulle leda till att fakultetsmedlemmar inom andra discipliner inte längre skulle få undervisa i bibelklasser.

Under Bensons 29-åriga presidentskap växte Harding från 324 till 1228 studenter och 15 byggnader uppfördes, vilket ökade campusvärdet från 600 000 dollar till 25 miljoner dollar. Efter hans pensionering 1965 fortsatte han att hjälpa till i utvecklingen av flera andra Church of Christ-relaterade institutioner , inklusive Oklahoma Christian University, Lubbock Christian College , Alabama Christian College (nu Faulkner University ) och George Pepperdine College .

Desegregation

Benson motsatte sig 1957 års ansträngningar från studenter och fakulteter för att desegregera Harding, men hösten 1963 antogs tre svarta studenter till Searcy campus. Bensons angivna skäl för att motsätta sig desegregering 1956 var att "gemenskapen ännu inte är redo" och att det krävdes tid för söder att absorbera den "stora chocken" av högsta domstolens beslut. Han hävdade att integration omedelbart skulle få vita elever att lämna Harding, och att lika utbildningsmöjligheter var tillgängliga för alla utan integration, och påstod att "The Little Rock Nine lämnade en mycket bättre byggnad och sina egna lärare att gå till Central." I ett kapelltal 1958 hävdade Benson att få svarta ville gå på Harding och att han personligen gav pengar för att gå på helsvarta högskolor till de få som sökte. Att förlora ekonomiskt stöd var sannolikt också ett bekymmer. Men han fruktade särskilt att äktenskap mellan olika raser skulle följa integrationen och varnade för "ökad förstörelse av fastigheter, ökad gonorré och syfilis och ökade graviditeter." Han uttryckte sin övertygelse om att segregation var den naturliga skapelseordningen, och påstod att "koltrastarna och blåfåglarna, nötskrikan och hånfåglarna, de blandas inte och blandar sig, unga människor!" I en predikan från 1966 hävdade han att "Inför Gud är alla människor lika, men på samma sätt finns det ingen anledning att tro att Herren vill ha en blandning av raserna och skapande av bara en blandras. Benson trodde också att svarta människor var under the Curse of Ham , en biblisk referens som ofta användes för att kasta ut svarta människor som underlägsna och ge teologiskt rättfärdigande för slaveri och segregation. Medan Bensons intresse för global humanitärism och världsomspännande evangelisering indikerar att han inte hyste stränga rasfientligheter, var hans ståndpunkter användes av anhängare som trodde att deras tro på Gud och skrifterna kräver segregation för att uppfylla Guds vilja. 1963 gav Benson Harding i uppdrag att bevilja en hedersdoktor till senator John McClellan för hans arbete mot integrationen av Central High School i Little Rock.

1957 cirkulerade studentkårens ordförande Bill Floyd ett "attitydförklaring" som bekräftade att undertecknarna var redo att ta emot svarta studenter. När Benson hörde om det meddelade Benson i det obligatoriska dagliga kapellet att studenter inte skulle skriva under det, men över 85 procent av studentkåren och nästan hundra lärare och personal gjorde det. Ändå avfärdade Benson uttalandet som "inte ett korrekt uttryck för studentkänsla" och förklarade att "de inte förstod vad de skrev under". Följande dag satte eleverna upp en ironisk skylt "endast vita" i liljepoolen, en dekorativ damm som fungerar som den centrala samlingsplatsen på Searcy-campuset.

Hardings forskarskola i Memphis antog fyra svarta elever 1962.

Integrationen fortsatte långsamt i Harding, med svarta som utgjorde mindre än 2% av studentkåren 1970, och utmaningar inom områden som rumskamratuppdrag, dejting och friidrott fortsatte bortom Bensons presidentskap.

Inverkan av 1964 års medborgarrättslagstiftning

2012 skrev Mike D. Brown att Hardings beslut från 1963 att börja anta svarta studenter var motiverat av förväntningar om att den kommande Civil Rights Act skulle kräva "Harding to desegregate to continue receiver federal funds". Key instämmer och noterar att "kongressen redan övervägde vad som skulle bli Civil Rights Act från 1964", och citerar det "liknande pragmatiska" sjundedagsadventistbeslutet att desegregera 1965, samt observerade att Freed–Hardeman Universitys president tillskrev hans egen skolas policyändring 1964 "till misstaget att acceptera federala medel". Key erkänner att "bevarade uppgifter inte exakt indikerar" resonemanget hos Harding. Hicks såg Hardings agerande som "frivilligt", med hänvisning till en artikel i Arkansas Gazette från september 1963: "som en privat institution stod [Harding] inte inför något juridiskt hot". The Gazette rapporterade vidare att Harding var det första privata college i Arkansas som integrerade och redaktionellt "de och Dr. Benson förtjänar en ovation...för den nåd med vilken de har genomfört denna sociala förändring". På senare tid har Arkansas Times rapporterat att Harding faktiskt var tvåa. I studenttidningsartikeln om tillkännagivandet stod det: "Bensons ledarskap i rörelsen för lika möjligheter gör oss stolta, till och med skrytsamma".

Brown noterar två exempel som tyder på att Benson inte var dedikerad till att bevara segregationen: Han hade "avböjt ett lukrativt erbjudande" om att starta ett strikt segregerat college i Mississippi, och han väckte personligen stöd för studenterna som bröt färgbarriären i Harding. Browns sammanfattning varnar för alltför förenkling: Benson "präglades av det segregerade samhälle i vilket han växte upp", "fruktade förlusten av konservativa donationer som skulle ha följt på tidig desegregering", fruktade äktenskap mellan olika raser, och det är oklart om han någonsin "erkände sitt misstag och rasmässig närsynthet". Ändå, "på någon nivå trodde Benson också att 'Gud inte var någon respekt för personer'."

Oklahoma Christian College (1956-67)

I början av 1955 träffade Baird, ordförande för Central Christian College, Benson och uttryckte att skolans situation i Bartlesville, OK, var hopplös. Han bad om Bensons hjälp med att flytta skolan till Tulsa eller Oklahoma City. Efter ett år av Benson som "ledde och vägledde det rörliga programmet", utnämnde styrelsen honom till kansler så att han kunde representera kollegiet på en mer auktoritativ basis, och bad Harding att släppa Benson för ungefär en tredjedel av sin tid. Benson fokuserade främst på att samla in pengar och delegerade den dagliga verksamheten till president Baird. När kollegiet sökte ackreditering, var North Central Examining Committees rapport från december 1965 kritisk mot kollegiets dubbla ledarskap, så Benson planerade att gå i pension. Benson kopplade samman college med stora givare som Gaylords och Davissons.

För att undvika förvirring med den närliggande Central State College efter flytten till Oklahoma City, rekommenderade Benson att byta namn till Oklahoma Christian College.

Zambias kristna skolor (1964-84)

1964 erbjöd den nyligen oberoende zambiska regeringen mark till Church of Christ-missionären JD Merritt om han skulle bygga en gymnasieskola på den. Merritt bad Benson att hjälpa till att samla in pengar för detta ändamål. Namwianga Christian Secondary School öppnade 1966 och Kabanga Christian Secondary School flera år senare. 1989 öppnade George Benson Christian College som en lärarutbildning på Namwianga Mission- platsen.

Benson tjänade som styrelseordförande för zambiska kristna skolor fram till 1984. Han var "hårt involverad" eftersom "han ville att en mängd zambier skulle få en utbildning där de skulle lära känna Kristus som sin personliga frälsare."

Alabama Christian College (1975-83)

Benson utsågs till kansler för Alabama Christian College 1975. Han tjänstgjorde som interimspresident och verkställande direktör 1981. Under hans år som kansler minskades skulden från 3,5 miljoner dollar till 1 miljon dollar och högskoleverksamheten stärktes.

Nationellt utbildningsprogram

På både Harper College och Oklahoma A&M visade Benson ett intresse för de misstag som hade fällt stora civilisationer i det förflutna, och tog som sitt debatttema "The Seventh Nation" där Amerika jämfördes med Egypten, Babylonien, Persien, Syrien, Grekland och Rom . Utomlands observerade Benson mycket lägre levnadsstandard trots jämförbara naturresurser. Han drog slutsatsen att viktiga skillnader var stabiliteten hos USA:s konstitutionella regering tillsammans med innovation från dess ekonomiska system för privata företag. Benson trodde att endast när regeringen är stabil kommer individer att våga kapitalet som skapar jobb. Han såg också Amerikas ekonomiska framgång som beroende av personlig integritet, med den grundad i tro på Gud. Benson såg den federala regeringens roll som "domare" snarare än "garant för säkerhet" som skulle ta individuell frihet för att leverera den säkerheten.

När han begav sig till Kina, tänkte Benson på amerikaner som "alerta, ambitiösa och hoppfulla", "självständiga och "oberoende". När han återvände 1936 såg han emellertid en "förlamande förändring. Miljontals var på hjälp och deras barn växte upp utan kunskap om någon annan livsstil." National Education Association hade nyligen tillkännagett utbildningsplaner för att "stödja president Roosevelt i att ta över [basindustrier och allmännyttiga företag] och driva dem med full kapacitet som ett enat nationellt system". Amerika verkade gå mot "den offentliga tendensen att leva av den nationella lönelistan" som hade fällt de grekiska och romerska demokratierna. Benson "lovade sig själv att han skulle göra något på sitt lilla sätt".

När Benson tillträdde Harding-presidentskapet hade Benson snabbt blivit en vanlig regional talare när han samlade in pengar. Men han fick nationell framträdande plats genom ett tal 1941 till Congressional Ways and Means Committee . Han var den 147:e talaren vid offentliga utfrågningar om hur man finansierar Lend Lease Act , som förväntas kräva en ökning med 44 % av den federala budgeten. Tidigare talare hade uppmanat till "ekonomi", men Benson var specifik när han rekommenderade att sluta "make-work" Civilian Conservation Corps och National Youth Administration eftersom många jobb fanns tillgängliga när försvarsindustrin ökade. Han rekommenderade också en nedskärning på 50 % till Works Progress Administration och gav att hjälpåtgärder fortfarande behövdes för dem som inte var anställningsbara. Tillsammans uppgick dessa nedskärningar till en tredjedel av vad Treasury hade begärt. Hans tal mottogs väl av kommittén och nationellt, med 2 miljoner omtryck begärda. Kongressen fortsatte med att godkänna en skattehöjning utan några av hans rekommenderade utgiftsnedskärningar, men i slutet av 1943 hade alla tre byråerna avskaffats.

1945 och 1948 talade Benson till kongresskommittéer som motsatte sig federal finansiering av statlig och lokal utbildning. Samtidigt som han erkände utbildningsbrister, hävdade han att det verkliga behovet var för lokala skoldistrikt att "ställa i ordning vårt eget hus, snarare än att be om federalt stöd för att hålla ett oordnat hus försett med onödiga medel". Han karakteriserade federalt "stöd" till stater som bara en återbetalning av skatter som betalats av dessa stater och "viktade med en grupp byråkrater och politiska hängare", och att sådant "stöd" skulle leda till ökad federal regeringskontroll. 1946 diskuterade Benson Dr Ralph Norton från Columbia University om ämnet federalt stöd till utbildning.

National Education Program (NEP) inrättades som en Hardings avdelning för nationell utbildning 1941 och separerades formellt från college 1954. NEP producerade en mängd olika material som var avsedda att främja "fakta om vårt ekonomiska system, vår konstitutionella regering, och vårt andliga arv”. 1954 inkluderade dessa de veckovisa kolumnerna "Looking Ahead" och "Listen, Americans" som hölls av 4 000 veckotidningar och facktidningar, en månadsbulletin som skickades till 47 000 personer, en veckovis radiosändning som sänds av 387 stationer och MGM-distribuerade filmer som uppskattas till har setts av 35 miljoner människor. Dessa animerade filmer producerades av John Sutherland, en före detta Disney-chef och finansierades av The Sloan Foundation och inkluderade " Make Mine Freedom ", "Going Places", "Meet King Joe", "Why Play Leapfrog", "Albert in Blunderland", "Äventyr i ekonomi". Dessa tecknade serier blev "de mest populära korta ämnen som någonsin distribuerats av MGM. 1965 års NEP-film "The Truth About Communism" berättades av Ronald Reagan på Bensons inbjudan.

1949 genomförde NEP sitt första "Freedom Forum" för att hjälpa till att nå amerikaner med "fakta om vårt ekonomiska system, vår konstitutionella regering och vårt andliga arv". Forum var en blandning av föreläsning och workshop och organiserade kring ett tema, som "Kollektivism - Historiens största misslyckande". Registreringen på det första forumet var begränsad till 160, avsedda för "tankeledare" som sedan kunde utbilda sin organisation, ofta företag. Talare inkluderade Robert Andrews Millikan , Herbert Philbrick och Fred Schwarz . Inledningsvis fokuserade forumen på att bekräfta "tro på Gud, konstitutionell regering och fritt privat företagande", men när det kalla kriget intensifierades skiftade fokus till antikommunism. 1955 tillkom ungdomsforum om amerikanism för gymnasieelever.

Hicks bedömde NEP:s effektivitet och drog slutsatsen att Reagans seger 1980 delvis kan tillskrivas "gräsrotsaktivismen som omsorgsfullt vårdats av män som George Benson med sin NEP". I ett meddelande till sin 80-årsdag sa Reagan "Dr. Benson, mer än de flesta, insåg parallellen mellan den andra stora civilisationen, som nu förlorats i historiens soptunna, och vad som kunde hända med detta land, och han började försöka varna alla av oss innan någon var villiga att acceptera varningen." Eisenhower kommenterade "Jag önskar bara att andra högskolor och universitet gjorde vad Harding College gör för vår amerikanska livsstil." Bensons arbete med NEP placerade honom "i nexus av den "radikala högern" och spelade en roll i "högerns omvandling från marginalisering på 1930-talet till dess återuppståndelse på 1980-talet".

När NEP växte i inflytande, väckte det ökad kritik. Dess video från 1960 "Kommunism på kartan" attackerades som "blandning av fakta och lögn" och "vilseledande propaganda". Artiklar från 1961 i New York Times, Newsweek och Arkansas Gazette stämplade NEP som "extremt höger" och kopplade det till det allmänt misskrediterade John Birch-samhället. Den juni skickade Arkansas senator J. William Fulbright ett memo till försvarsminister Robert McNamara som tog upp oro över användningen av NEP-material i de väpnade styrkorna, vilket resulterade i omedelbara restriktioner för dess användning. Dessa attacker var "permanent och allvarligt skadliga", och NEP såg sina intäkter minska med hälften från 1961/62 till 1962/63. 1964 Anti-Defamation League- boken "Danger on the Right" att NEP var "den största producenten av radikal högerpropaganda i landet". Hardings fakultet blev kritisk, och James Atteberry gick från att prisa NEP i en bok från 1966 till att uttrycka oro 1967 över att Hardings "nationella bild för närvarande är politisk snarare än kristen". Benson och NEP såg mycket av kritiken som kommunistisk omstörtning, och blev "något mindre fokuserade" på att främja frimarknadsideologi.

På NEP arbetade Benson nära med James D. Bales , Clifton L. Ganus Jr. och Glenn A. "Bud" Green. Benson hjälpte till att etablera amerikanismprogram på flera andra högskolor, inklusive Kings College , George Pepperdine College , Columbia Christian College , Lubbock Christian College , Alabama Christian College och Abilene Christian College . Den inflytelserika antikommunistiska författaren John Stormer gav Benson kredit för att ha väckt honom till farorna med liberalism.

Heder och arv

Benson var en mottagare av Tax Foundations Distinguished Service Award 1941. Dr. Benson valdes in i Oklahoma Hall of Fame 1972 och till Oklahoma State University Hall of Fame 1976. Benson var Arkansas Democrat "Outstanding Arkansan " i år 1954, och fick en Freedoms Foundation George Washington-medalj av general Eisenhower 1949.

Byggnader är namngivna efter hans ära vid Harding University , Freed Hardeman University och Faulkner University. Det fanns tidigare en byggnad uppkallad efter Benson vid Oklahoma Christian University , där en studentledd medborgarrättshändelse 1969 slutligen ledde till att 18 studenter arresterades och utvisades. 2020 tog Oklahoma Christian bort Bensons namn från byggnaden på grund av hans segregationistiska åsikter.

Privatliv

Han gifte sig med Sally Ellis Hockaday 1925, och inom en vecka åkte de till Kina. Två döttrar, Mary Ruth och Lois föddes i Hong Kong.

Sally Ellis dog den 17 december 1981. Den 22 februari 1983 gifte George sig med sin mångåriga sekreterare Marguerite O'Banion.

Bibliografi

•   Hicks, L. Edward (1994). Ibland i fel men aldrig i tvivel: George Benson och utbildningen av den nya religiösa högern . Knoxville. ISBN 0-87049-865-7 .
• Stevens, John C. (1991). Before Any Were Willing: The Story of George S. Benson . Searcy, AR.
• Donald P. Garner (1963), George S. Benson: konservativ, antikommunist, pro-amerikansk talare , doktorsavhandling, Wayne State Univ.
• Altman, Ted (1970), The Contributions of George S. Benson to Christian Education , Ed.D-avhandling, North Texas University

externa länkar

• The War We Are In, del 2 - TV-tal av Dr. Benson
• Begravningsplatsen George S. Benson