Ficus racemosa
.jpg)
|
|
| Ficus racemosa | |
|---|---|
| klassificering | |
| Rike: | Plantae |
| Clade : | Trakeofyter |
| Clade : | Angiospermer |
| Clade : | Eudikoter |
| Clade : | Rosids |
| Beställa: | Rosales |
| Familj: | Moraceae |
| Släkte: | Ficus |
| Subgenus: | F. subg. Sycomorus |
| Arter: |
F. racemosa
|
| Binomialt namn | |
|
Ficus racemosa |
|
| Synonymer | |
|
Ficus glomerata Roxb. |
|
Ficus racemosa , klasefikon , röd flodfikon eller gular , är en växtart i familjen Moraceae . Den är infödd i Australien och tropiska Asien. Det är en snabbväxande växt med stora, mycket grova blad, som vanligtvis når storleken på en stor buske, även om äldre exemplar kan bli ganska stora och knotiga. Det är ovanligt att dess fikon växer på eller nära trädstammen, kallad blomkål .
Frukterna äts vanligtvis som grönsaker efter att fröna har kasserats och gjorts till röror och curryrätter. Frukterna är en favorit stapelvara i den vanliga indiska makaken . Den tjänar som matväxt för larverna av tvåmärkes kråkfjäril ( Euploea sylvester ) i norra Australien.
I hinduismen
Enligt Shatapatha Brahmana skapades Audumbara-trädet från kraften från Indra , ledaren för gudarna som kom ut ur hans kött när han överlät soma :
Ur hans hår flödade hans tankar och blev hirs; ur hans hud flödade hans ära och blev aśvatthaträdet (ficus religiosa); ur hans kött flödade hans kraft och blev till udumbaraträdet (ficus glomerata) ; ur hans ben rann hans söta dryck och blev till nyagrodhaträdet (ficus indica); ur hans märg flödade hans dryck, Somajuicen, och blev till ris: på så sätt gick hans energier, eller livskrafter, från honom.
I Atharva Veda ges detta fikonträd ( sanskrit : Umbara eller Audumbara ) framträdande plats som ett sätt att förvärva välstånd och besegra fiender. Till exempel, angående en amulett av Audumbara -trädet, en hymn ( AV xix, 31) hyllar:
- Amuletternas Herre är du, mäktigaste: i rikedomens
- härskare som skapade rikedomar,
- Dessa vinster finns lagrade i, och alla stora skatter. Amulett,
- erövra du: långt ifrån oss förvisa ondska och elakhet
- och hunger.
- Kraft är du, i mig planterar du kraft: rikedom är du, så
- skänker du mig rikedom.
- Överflöd är du, så gynna mig med överflöd: Husbonde, hör
- en husbondes bön.
Det har beskrivits i berättelsen om Raja Harischandra från Ikshvaku-dynastin , att kronan var en gren av detta Audumbara -träd, satt i en cirkel av guld. Dessutom byggdes tronen ( simhasana ) av detta trä och den kungliga personligheten skulle bestiga den på sitt knä och skandera till gudarna att de skulle bestiga den med honom, vilket de gjorde så, om än osedda.
Trädet har dyrkats som bostad under vilken Lord Dattatreya lär ut att lära sig först lära av andra, oavsett hur små eller stora. Det finns alltid något att lära av en och för att lära sig nya saker måste man lära sig att avlära sig per tid. Trädet ses planterat på alla platser som är förknippade med Lord Dattatreya som ses som en ikon Rishi en vis som representerar alla tre i hinduismens treenighet: Brahma, Vishnu och Shiva (Skapare, Bevarare och Förstörare) som behövs för var och en att lära sig genom att avlära det föråldrade. detta är evolutionsplanen i analogi. Dess blad är en oumbärlig del av många hinduiska havaner .
I buddhismen
Både trädet och blomman kallas Audumbara ( sanskrit , Pali ; Devanagari : औदुंबर) i buddhismen . Udumbara kan också syfta på den blå lotusblomman ( nila -udumbara , "blå udumbara "). Udumbarablomman visas i kapitel 2 och 27 i Lotus Sutra , en viktig Mahayana - buddhistisk text . Det japanska ordet udon-ge ( 優曇華 , bokstavligen " udon / udumbara blomma") användes av Dōgen Zenji för att hänvisa till blomman av udumbaraträdet i kapitel 68 i Shōbōgenzō ("Skattkammaren för ögat av den sanna Dharma"). Dōgen placerar udonge i sammanhanget av blomsterpredikan som ges av Gautama Buddha på Vulture Peak . Udonge används också för att hänvisa till äggen från spetsinsekten . Äggen läggs i ett mönster som liknar en blomma, och dess form används för spådom i asiatisk spådom .
I Theravada-buddhismen sägs växten [ av vem? ] att ha använts som träd för uppnådd upplysning ( bodhi ) av den 26:e Herren Buddha , Konaagama ( singala : කෝණාගම ).
Används
Ovambo -folket kallar frukten av klustret för för eenghwiyu och använder den för att destillera ombike , deras traditionella sprit.
Andra användningsområden
Barken av Ficus racemosa används som huskur . I Indien gnuggas barken på en sten med vatten för att göra en pasta, som kan appliceras på bölder eller myggbett. Låt pastan torka på huden och applicera igen efter några timmar. Växtens grova blad kan också användas för att ta bort larvborst som sitter fast i huden. En vanlig folkmedicin är att gnugga det drabbade området lätt med ett löv, vilket effektivt löser de stickande hårstrån.
externa länkar
- "Ficus racemosa" . Australian Plant Name Index (APNI), IBIS-databas . Center for Plant Biodiversity Research, Australiens regering.