Förstörelse av Mosul Museum artefakter

Förstörelsen av Mosul Museums artefakter blev allmänt känd den 26 februari 2015, när gruppen känd som ISIL släppte en video som visar deras förstörelse.

Mosuls museum

Mosulmuseet , som öppnades 1952, är det näst största museet i Irak, med det första som är Iraks nationalmuseum . Museet är uppdelat i fyra fokusområden: den assyriska hallen, Hatrene-hallen, den islamiska hallen och den förhistoriska hallen.

Regionens betydelse

Iraks nuvarande gränser överlappar den historiska utsträckningen av Mesopotamien . Mesopotamien anses vara ett av de första områdena där urbaniseringen utvecklades, med början runt det 4:e årtusendet f.Kr. "Staden" blev centrum för det nya sociala systemet, vilket resulterade i behovet av centraliserad makt. Konstnärligt sett har landet Irak bevis på övergången från stiliserade och schematiska figurer till mer realistiska representationer av den mänskliga formen. Skrivandet utvecklades också under denna tidsperiod, vilket gjorde det möjligt för människor att beskriva gudomliga figurer och begreppsliggöra religion. Arkeologiska ansträngningar avslöjade bevis på Mesopotamien som en värld som är samtida med Bibeln, med många berättelser på kilskriftstavlor som beskriver versioner av liknande bibliska texter.

Världens förståelse av Irak och dess historia kommer från de arkeologiska ansträngningarna som har ägt rum på dess mark. På grund av bristen på synliga arkitektoniska lämningar i området, är Mesopotamien, och i synnerhet Irak, där gamla "skattjakten" förvandlades till början på den verkliga arkeologiska forskningen vi känner till idag. Arkeologer har forskat i Irak i över ett och ett halvt sekel, vilket ger oss mycket tid för att verkligen förstå regionens inverkan på dem som bor där och i slutändan resten av världen.

Destruction (2015)

Innehållet i ISIL-video

I en video som delades den 26 februari 2015 gick ISIL in i Mosuls museum i syfte att förstöra artefakter som de ansåg vara "avgudadyrande". Medlemmar i gruppen kan ses trycka över många statyer, medan de använder hammare och släggor för att skada andras ansikten. En talesperson dyker upp i början av videon, som förklarar logiken bakom gruppens agerande. Skälet hänför sig till antagandet att dessa föremål (statyer, figurer, etc.) en gång dyrkades istället för Allah.

En översättning från videon är som följer: "Dessa ruiner som ligger bakom mig, de är idoler och statyer som folk förr brukade dyrka istället för Allah. De så kallade assyrierna och akkaderna och andra såg till gudarna för krig, jordbruk och regn till vilka de offrade... Profeten Muhammed tog ner avgudar med sina bara händer när han gick in i Mecka.Vi blev beordrade av vår profet att ta ner avgudar och förgöra dem, och profetens följeslagare gjorde detta efter denna tid. när de erövrade länder."

Skada

Inte hela museets samling skadades av ISIL. Mest påverkade var dock de assyriska och hatrene områdena i museet. Den islamiska hallen, som fortfarande innehöll många ovärderliga antikviteter, visades inte i videon. Den förhistoriska hallen visades heller aldrig, även om de flesta av dessa artefakter hade tagits bort före förstörelsen.

assyriska

  • Nergalporten: Nergalporten ligger på norra sidan av Nineveh , en forntida mesopotamisk stad belägen i dagens Mosul. Porten byggdes någon gång mellan 704 och 690 f.Kr., vilket var en tid av expansion för Nineve under härskaren Sanherib . Porten är relaterad till den forntida mesopotamiska guden Nergal , som var förknippad med sommarsolståndet, kriget, förstörelsen och underjorden.
  • Lamassu: Vid Nergal-portens ingång, och precis innanför ingången, står lamassu . Dessa mytologiska figurer började dyka upp i konst och arkitektur under första hälften av det andra årtusendet f.Kr., och beskrivs som stora bevingade tjurar med människohuvud. Förutom att vara dekoration är lamassun skyddande figurer, mer specifikt beskrivna som "en välvillig ande knuten till en individ, grupp, en plats eller en entré." Lamassu som restes vid ingången till Nergalporten i Nineve är omgiven av reliefskulpturer som skildrar stadierna av transport av tjurar med människohuvud från stenbrott i Balatai.
Lamassu och Balawat Gate i British Museum

Innan ISIL-videon släpptes den 26 februari 2015 befann sig lamassun i olika tillstånd av bevarande. Av de två figurerna vid ingången till porten hade den ena fortfarande sin övre del bevarad. Videon visar en ISIL-medlem som hamrar i ansiktet på lamasun på höger sida av porten. Den vänstra var troligen orörd, eftersom den har saknat sin övre del sedan slutet av 1800-talet. De som låg innanför portarna var mindre välbevarade än sina motsvarigheter vid ingången. Båda sågs dock skadas av hammare och släggor. Den assyriska sektionen inom Mosulmuseet har också annan lamassu av tidigare stil. Dessa kan också ha blivit skadade.

Balawat Gates

Mosulmuseet har i sin samling ett flertal bronsband från Balawatportarna, byggda under Ashurnasirpal II:s regeringstid (883-859 f.Kr.). Banden är dekorerade med scener av assyriska krig, jakt och hyllning. Balawatportarna är av arkeologisk och historisk betydelse eftersom de anses vara ett "stort" fynd från en "mindre" plats. Tell-Balawat, platsen som Balawat-portarna kommer från, ansågs vara en liten plats i jämförelse med de angränsande assyriska platserna Nineveh och Nimrud. Genom ytterligare forskning befanns Tell-Balawat (även känd som staden Igmur-Enlil), befinna sig inom en "hålväg" mellan Nineveh och Nimrud, vilket tyder på att dess syfte inkluderade att försvara dessa två städer.

De visade banden visas på ISIL:s video, men det är okänt om de förstördes vid den tidpunkten. Eftersom Mosulmuseet tidigare plundrades 2003 saknades redan några av banden. Eftersom banden anses bärbara antas det att en del såldes på den svarta marknaden. British Museum har ett andra par av Balawat-portarna, byggda under Shalmaneser III:s regeringstid. Dessa är väldokumenterade och kan användas för att hjälpa till att identifiera Ashurnasirpals band om de uppstår.

Hatrene statyer

Hatra var en gammal stad belägen mellan Romarriket och Parthiska riket, söder om dagens Mosul. Dess betydelse är stor, eftersom dess historiska och arkeologiska uppgifter visar att det var en rik handelsstad, starkt påverkad av dess närliggande folk och imperier. Hatras konstverk är intressanta för forskare eftersom de har analyserats som hybrider av konstnärliga stilar från väster och öster om staden. Till exempel beskrivs en Hatrene-staty av en sittande gudinna ha draperi som överensstämmer med buddhistisk stil, samtidigt som den har de stora, utskjutande ögonen som är typiska för mesopotamiska verk.

Hatrene staty av Hercules

Mosulmuseet var hem för en mängd olika Hatras skulpturer. De flesta av skulpturerna var bilder av Hatrenes kungar eller adelsmän. ISIL-videon visar många av dessa skulpturer slås med släggor och faller till marken. Av de 27 kända Hatrene-skulpturerna av kungar sågs 4 skadade i ISIL-videon. Detta representerar en förlust på 15 % av dessa skulpturer som är kända för att existera.

Ifrågasatta äktheten av skadade artefakter

Enligt irakiska arkeologer flyttades en del av samlingen som tillhör Mosulmuseet till Iraks nationalmuseum i Bagdad sex månader innan ISIL-videon släpptes. Detta besparade många ovärderliga artefakter från att skadas. Dessutom har källor föreslagit att en del av artefakterna som visades skadade i videon i själva verket var reproduktioner eller rekonstruktioner. Men irakiska arkeologer hävdar att detta kanske inte är fallet helt och hållet. Vissa konstverk som man vet var äkta visades inte i videon, vilket fick arkeologer att tro att de bärbara föremålen plundrades, medan större, icke-bärbara föremål var de enda som skadades.

Dokumentation

Plundringen av Iraks nationalmuseum 2003 visade kulturarvsgemenskapen den extrema betydelsen av dokumentation inom ett museum eller en arkeologisk miljö. Nationalmuseet i Irak saknade en fullständig inventering, som inkluderar fotografier av alla föremål. Problemet förvärrades när räddat arkeologiskt material kom in i museet i slutet av 1990-talet fram till invasionen av Irak 2003. Tillströmningen av artefakter gjorde det mycket svårt för personalen att hänga med i sin dokumentationsprocess.

Mosulmuseet kan vara i samma situation, även om information om dess dokumentationsprocesser inte har kommit fram. Om det finns fotografier av deras artefakter kommer de att vara användbara för att identifiera och återställa de plundrade artefakterna.

Svar

Inblandade byråer

Kulturarvsgemenskaper

Se även

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Destruction_of_Mosul_Museum_artifacts&oldid=1117556721 "