Röda kloster

Röda kloster
ⲡⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲉ ⲁⲡⲁ ⲡⲯⲟⲓ
RedMonasteryCourt.jpg
Klostrets domstol
Red Monastery is located in Egypt
Red Monastery
Plats i Egypten
Klosterinformation
Andra namn
Deir al-Ahmar eller Deir Anba Bishai
Etablerade 4:e århundradet
Tillägnad Saint Pishay
Stift Koptisk-ortodoxa kyrkan i Alexandria
människor
Grundare Saint Pishay
Webbplats
Plats Sohag , Sohag Governorate
Land  Egypten
Koordinater
Allmänhetens tillgång Ja

Röda klostret ( arabiska : الدير الاحمر ) eller Apa Psoi-klostret ( koptiskt : ⲡⲙⲟⲛⲁⲥⲧⲏⲣⲓⲟⲛ ⲛ̀ⲧⲡ ⲁⲡth ) är en Cⲁⲡ th ) oxkloster uppkallat efter ett egyptiskt helgon som heter Psoi ( koptiskt : ⲯⲟⲓ ) eller Pishoy ( koptiskt : ⲡⲓϣⲱⲓ ) (som är inte att förväxla med den berömda Saint Pishoy ). Det lokaliseras nära den övre egyptiska staden Souhag , och omkring två och en halv miles (4.0 km) nordväst om det vita klostret . Namnet på klostret kommer från färgen på konstruktionsmaterialet på dess ytterväggar, bestående av rött (bränt) tegel. Dessa väggar är avsevärt tjockare vid basen än på toppen, och precis som väggarna i forntida egyptiska tempel , är de belägna av cavettolister . Det röda klostret är arkitektoniskt likt det vita klostret .

Grund och forntida historia

Yttervägg av klostret med en topp i forntida egyptisk stil

Historien om grundandet av Röda klostret är inte känd, och det tros ha byggts på det fjärde århundradet e.Kr. av ett egyptiskt helgon som heter Pishay (som inte ska förväxlas med det kända Saint Pishoy ). Detta helgon var en samtida med Saint Pigol, grundaren av det vita klostret .

Nästan ingenting är känt om historien om det röda klostret (Deir al-Ahmar, Deir Anba Bishoi eller Bishai) nära Sohag, även om det är ett av de mest kända kristna klostren i Egypten. Det ligger cirka 3,2 km norr om Vita klostret vid den yttersta västra kanten av den odlade marken. Men till skillnad från Vita klostret ligger det i en liten by, och vissa hus ligger i söder och öster. Området norr och väster om klostret är huvudsakligen täckt av skräp.

Dess namn kommer från färgen på dess konstruktionsmaterial, bestående av rött (bränt) tegel, på dess ytterväggar, vilket skiljer det från dess närliggande granne, Vita klostret som är gjort av sten. Dessa väggar är avsevärt tjockare vid basen än på toppen, och liksom forntida faraoniska tempel, liksom det vita klostret, är de belägna av cavettolister. I övrigt är detta kloster arkitektoniskt likt det vita klostret, och troligen är dess konstruktion från samma period (troligen det femte århundradet e.Kr.).

Klostret var tillägnat St. Pshoi (Bishoi på arabiska), som inte ska förväxlas med den mer hyllade individen som bodde i Wadi al-Natrun. Han var en samtida med Apa Pjol, grundaren av Vita klostret. I själva verket var det förmodligen S:t Pjol som grundade detta kloster också. I sin "Life of Shenute" säger Besa att "Den helige apa Pjol och den unge mannen Shenoute gick ut och vandrade tillsammans, och med dem gick också apa Psoi (Pshoi) från berget Psoou. Han var också en helig man som gick efter gudomliga ting" (Besa 9, s. 44). Därför kan man identifiera "Psoou" (Psou) med Röda klostret.

Al-Maqrizi från 1400-talet namnger klostret, ger han inget om dess historia. Den troliga anledningen är att den var nära besläktad med Vita klostret på den tiden. Dominique Vivant Denon besökte klostret under Napoleons fälttåg 1798-1799, men uppger att anläggningen hade genomsökts och bränts ner av mamlukerna bara några dagar före hans ankomst. För närvarande är klostret tydligen ockuperat av endast ett fåtal munkar, men kyrkan betjänar fortfarande de koptiska samhällena i de omgivande byarna, liksom de pilgrimer som kommer hit under det liturgiska årets stora högtider.

Kyrkorna

Red Monastery sanctuary: north apse
Konserverad interiör i det röda klostret (2012)
Kyrkans interiör (före konservering)

Kyrkan Saint Pshoi (Bishoi) ligger i det nordöstra hörnet av klostret. Vi vet att klostrets huvudkyrka, uppkallad efter St. Pshoi, byggdes under andra hälften av 400-talet, i form av en basilika. Den liknar också arkitektoniskt kyrkan St. Shenute i Vita klostret, fastän den är mindre. Den är också byggd av rött tegel snarare än sten. Kyrkan mäter fyrtiofyra meter lång och tjugotre meter bred, och kyrkan har inte en västra narthex som Shenute-kyrkan, men alla andra element är identiska. Långhuset har små sidoskepp sammankopplade i väster, och det finns övre gallerier, en triconch absider och ett stort rektangulärt rum på södra sidan av byggnaden.

Det finns dock element inom denna kyrka som skiljer den från kyrkan St. Shenute i Vita klostret. I Vita klostret rånades betydande byggnadsmaterial från byggnader som daterades till den faraoniska eller romerska perioden, medan i Röda klosterkyrkan St. Pshoi gjordes portaler och kolonner (baser, schakt och kapitäler) för denna byggnad. Det finns också tillägg av två kolumner före presbyteriet i denna kyrka. Triumfbågens relativa trånghet skapade av stabilitetsskäl en disharmoni mellan det breda långhuset och den trånga passagen in i presbyteriet, och de två kolonnerna var en smart konstnärlig och arkitektonisk lösning som löste de estetiska problemen genom att ta bort diskrepansen mellan de mått på långhuset och ingången till helgedomen. I själva verket var detta en så lysande idé att den senare användes i praktiskt taget alla kyrkor som hade en smal ingång till presbyteriet.

Triconch helgedomen är mycket bra. Den har tre absider som är utsmyckade av två beställningar av överlagrade nischer åtskilda av små eleganta kolonner. Dessa kolumner är helt målade och bidrar till utrymmenas rikedom och helighet. Motivet med den trasiga tympanen som övergår varje nisch är särskilt intressant. Fäst till haikal-skärmen (helgedomen) som skyddar helgedomen från de allmänna utrymmena finns ikoner av Saints Shenute, Bishoi och Bigoul. De norra och södra absiderna har inga altare.

Modern historia

För närvarande är klostret ockuperat av ett snabbt växande antal munkar. De flera kyrkorna (de flesta nya) betjänar fortfarande de koptiska samhällena i de omgivande byarna, liksom de pilgrimer som besöker under de stora högtiderna under det koptiska liturgiska året . Fler och fler från närområdet kommer nu till Röda klostret för att höra fader Antonius tala. Idag är Röda klostret också mycket betydelsefullt för konst- och arkitekturhistoriker. Det inkluderar den enda monumentala ensemblen av arkitektur, skulptur och färg (områden helt täckta med färg) som finns kvar från de grekiska, romerska och sena antika perioderna i hela Medelhavet. Färgen i triconchområdet är från sent femte och sent sjätte eller tidigt sjunde århundrade.

Sedan 2003 har American Research Center i Egypten genomfört ett restaurerings- och bevarandeprojekt med anslagsfinansiering från United States Agency for International Development . Under 2017 slutförde ett team av arkitektoniska konservatorer, under ledning av Nicholas Warner, ett bevarandeprojekt på bredvid kyrkans södra vägg som avslöjade ett gammalt hydrauliskt system av keramiska rör.

Se även

Koordinater :

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Red_Monastery&oldid=1110747295 "