Chreia

Chreia eller chria ( grekiska : χρεία ) var, under antiken och det bysantinska riket , både en litteraturgenre och en av progymnasmata .

Definition

En chreia var en kort, användbar (χρεία betyder "användning") anekdot om en viss karaktär. Det vill säga, en chreia var kortare än en berättelse – ofta så kort som en enda mening – men till skillnad från en maxim tillskrevs den till en karaktär. Vanligtvis överensstämde det med ett av ett fåtal mönster, det vanligaste är "Om att se..." (ιδών eller cum vidisset ), "På att bli tillfrågad..." (ἐρωτηθείς eller interrogatus ), och "Han sa..." (ἔφη eller dixit ). Detta liknar användningen av koaner av zenbuddhister.

Exempel

Följande chreia, den vanligaste i antika källor, är illustrativ:

μικταὶ δὲ αἱ μῖξιν ἔχουσαι λόγου καὶ πράξεως, οἷονννςμυ ειράκιον ἀτακτοῦν τὸν παιδαγωγὸν ἐτύπτησε λέγων· τοι ἐτύπτησε λέγων· τοι ίδευες;'

Å en annan sida blandas ‹chreiai› som innehåller en blandning av teori och praktik, som " Diogenes , när han såg en ungdom missköta sig, slog sin pedagog och tillägger "Varför lär du ut sådana saker?"

— Ps.-Hermogenes, Progymnasmata , 3, 9-11 Rabe

Chreiai kan vara dum:

Olympias , när han hörde att hennes son Alexander utropade sig själv som Zeus avkomma, sa "Kommer inte den här mannen att sluta förtala mig för Hera?"

Eller högtidligt

En lakonier , som hade blivit krigsfånge och höll på att säljas, svarade efter att ha blivit tillfrågad av någon vad han (lakonianen) kunde göra, "Var fri."

Klok:

Aristeides , på frågan om vad rättvisa är, sa: "Att inte önska andras ägodelar."

Eller smart:

Diogenes, på frågan varför människor ger till tiggare men inte till filosofer, sa: "För att de antar att de kan bli lama och blinda men de tror aldrig att de kan ta upp filosofi."

Eller alla dessa:

Sokrates , när en viss student vid namn Apollodorus sa till honom: "Atenarna har orättvist dömt dig till döden," svarade med ett skratt, "Men ville du att de skulle göra det rättvist?"

Som litterär genre var chreia ett föremål för insamling. Forskare som Plutarch eller Seneca behöll sina egna privata samlingar av chreiai. Publicerade samlingar fanns också tillgängliga. Chreia är dock främst känd för sin roll inom utbildning. Eleverna introducerades till enkel chreiai nästan så snart de kunde läsa. Senare övade de grekiskans komplexa grammatik genom att sätta dessa chreiai genom förändringar av röst och spänning . Som ett av de sista stegen i deras förberedelse för retorik – det är här chreiai fungerar som en av progymnasmata – skulle de utveckla temat för en chreiai till en formell uppsats med åtta stycken. Eleven skulle berömma, parafrasera, förklara, kontrastera, jämföra, ge ett exempel, göra en bedömning och, avslutningsvis, uppmana läsaren.

Chreiai är också vanliga i Nya testamentet , främst i evangelierna . Ett exempel är:

Och när han gick ut ur templet, sade en av hans lärjungar till honom: Mästare, se vad för stenar och vilka byggnader som finns här! Och Jesus svarade och sade till honom: Ser du dessa stora byggnader? den ena stenen på den andra ska inte lämnas kvar, som inte ska kastas ner.

— Markus , 13:1-2 ( KJV )

Denna berömda passage i Lukas har också den typiska strukturen för en chreia, även om dess längd är något ovanlig:

Och de frågade honom och sade: "Mästare, vi vet att du säger och lär rätt, och att du inte accepterar någons person, utan att du verkligen lär ut Guds väg: Är det tillåtet för oss att ge kejsaren skatt eller inte? Men han förstod deras list och sade till dem: Varför fresta I mig? Visa mig en slant. Vems bild och överskrift har det? De svarade och sade: Caesars. Och han sade till dem: "Giften alltså kejsaren vad kejsaren tillhör, och Gud vad som tillhör Gud."

— Lukas , 20:21-25 (KJV)

Anteckningar

• Hock, Ronald F., Edward N. O'Neil. 1986. The Chreia in Ancient Retoric. Vol. 1. Atlanta: Scholars Press.
• Hock, Ronald F., Edward N. O'Neil. 2002. The Chreia in Ancient Retoric. Vol. 2. Atlanta: Society of Biblical Literature.
• Hock, Ronald F. 2012. The Chreia in Ancient Retoric. Vol. 3. Atlanta: Society of Biblical Literature.