Centrum för religionsstudier i Hieromartyren Irenaeus av Lyons namn

Centrum för religionsstudier i Hieromartyren Irenaeus av Lyons namn
Inhemskt namn
 Центр религиоведческих исследований во имя священномученика Иринея Лионского
Typ NGO
Grundad 1993
Grundare Alexander Dvorkin
Hemsida https://iriney.ru/

Centre for Religious Studies in the name of Hieromartyr Irenaeus of Lyons är en rysk icke-vinstdrivande icke -statlig antisekterisk organisation karaktär nya som är engagerad i forskning och informations- och konsultarbete om aktiviteterna för religiösa rörelser och sekter av destruktiv och totalitär . .. Centret grundades 1993 med välsignelse av patriark Alexy II av Moskva och hela Ryssland och har letts av Alexander Dvorkin sedan dess grundande. Centret är kärnan i den ryska föreningen för centra för studier av religioner och sekter (RACIRS).

Historia

Organisationen grundades av AL Dvorkin 1993 med välsignelse av den helige patriarken av Moskva och hela Ryssland Alexy II 1993 som informations- och konsultcentret uppkallat efter den helige martyren Irineus, biskop av Lyon i syfte att samla in, bearbeta och sprida generaliserat tillförlitlig information om nya religiösa rörelsers läror och aktiviteter Totalitär [ ru ] och destruktivt inriktad.

Sedan 2003 har Centern haft sitt nuvarande namn.

År 2006 blev centret paraplyorganisationen för den ryska föreningen för centra för studier av religioner och sekter [ ru ] ..

Centret är också medlem i European Federation of Centres of Research and Information on Sekterism .

Den 9 oktober 2009 firade centret sitt 15-årsjubileum under den andra St. Irenei-läsningen och tog emot gratulationer från hierarker och personer från den rysk-ortodoxa kyrkan .

Den 28 oktober 2011 fick centret ett statligt anslag på 2,5 miljoner rubel för att hjälpa människor som drabbats av totalitära sekter [ ru ] .

Aktiviteter

Centrumet bedriver forskning, information och konsultverksamhet, föreläsningar och publicering. Centret upprätthåller kontakt med media och statliga brottsbekämpande myndigheter och kristna antisekteristiska organisationer i Ryssland och utomlands.

1995 publicerade centret en broschyr av Alexander Dvorkin med titeln "Tio frågor för den tvångsmässiga främlingen, eller en manual för dem som inte vill bli rekryterade", som blev föremål för en stämningsansökan i Khoroshyovs interkommunala distriktsdomstol. i Moskvas nordvästra distrikt..

Fram till 2006 publicerade centret en informations- och utbildningstidskrift, Przrenie, som täckte aktiviteterna för totalitära sekter [ ru ] och destruktiva kulter.

  • sammanställningar av analytiskt och informativt material om sekterism i allmänhet, såväl som om sekternas senaste aktiviteter;
  • Berättelser-vittnesskildringar av tidigare sektmedlemmar;
  • detaljer om agerande av sektapologeter i Ryssland och andra länder;
  • viktiga intervjuer med teologer, läkare, journalister, pastorer, politiker och vetenskapsmän.

Centerns webbplats har ett helt avsnitt ägnat åt psykosekternas [ ru ] verksamhet och den skada de orsakar.

Recensioner

Positivt

År 2000, kandidat för historiska vetenskaper, forskare vid Institutet för etnologi och antropologi vid RAS AA Ozhiganova noterade:

Men för närvarande saknar Ryssland stora tvärvetenskapliga informations- och analytiska centra för att studera nya religiösa rörelser som finns i alla västländer, såsom INFORM (UK), Dialog Center International (Danmark), CESNUR (Italien) och andra. Försök att skapa sådana centra görs i Ryssland inom ramen för den rysk-ortodoxa kyrkan: det är centrum för St. Irenei Lyonsky ledd av A. Dvorkin i Moskva, Orthodox Institute of Missiology, Ecumenism and New Religious Movements at Russian Christian Humanitarian Akademien [ ru ] i St Petersburg.

2009 klassade VN Chaikin, en kandidat för sociologiska vetenskaper, centrets verksamhet som "förebyggande-pedagogisk, som består av att tillhandahålla information om sekter och kulter" och noterade att "huvuduppgiften för informations- och konsultcentret i St. Irenei av Lyons ska sprida tillförlitlig information om totalitära sekters och destruktiva sekters undervisning och verksamhet" och noterade också att "för detta ändamål, enligt den officiella informationen på centrets hemsida, är personalen engagerade i forskning, samvetsgrant förkastligt och opartiskt arbete. .

Kritisk

År 1998 bibliotekarien F. Rekovskaya i den abstrakta tidskriften [ ru ] "Social Sciences and Humanities. Отечественная и зарубежная литература" характеризует Центр Ириневск Ириневск « его российского подразделения международной антикультистской сети (официального подразделения Московскага Пахтра)».

År 2000 noterade religionssociologen Marat Shterin , tidigare som expertvittne för målsäganden i rättegången mot AL Dvorkin, att informations- och konsultationscentret för den heliga martyren Irenaeus av Lyons (ICCIL) är en "anti-kultgrupp" som påverkade avsevärt "bildningen av både ACD :s ideologi och den typ av idéer om NRD som den ryska allmänheten fick". Enligt hans åsikt var kopplingen mellan ICCIL och ROC och vissa västerländska anti-kultgrupper (Dialogcenter i Orhus (Danmark) och Berlin) skälen som "underlättade legitimeringen" av Dvorkins synsätt, som är "extremt negativt och övergeneraliserat". ". Enligt Shterin fick ICCIL under sin verksamhet "selektivt utvalt negativt material om "sekter" från Dialogcentret.

2006 skrev religionsforskaren Igor Kanterov [ ru ] ett manus [ de ] för studenter i religionsvetenskap "Nya religiösa rörelser: (introduktion till grundläggande begrepp och termer)" som "2005, informations- och konsultcentret i St. Irenei Lyonsky byter namn och blir Institute for Religious Studies Research. Utseendet på detta "institut" är inget annat än ett enkelt byte av skylt för en välkänd sektbekämpande institution. Som tiden har visat har chefens och chefens synpunkter Personalen på institutet har inget med religionsvetenskap att göra, som tidigare arbetar de inom området sekterism.

År 2007] skrev advokaten, medordförande för Slavic Legal Center [ ru ] Vladimir Ryakhovsky i en publicistisk artikel på Portal-Credo.ru [ St. ru ] , som påminner om konflikten med Ecclesiastes och Golden Ring , att Center for Religious Studies of Irenaeus av Lyon "i huvudsak ... är en extremt destruktiv sekt , som, baserad på lögner, främjar fiendskap mot ett antal officiellt laglydiga religiösa föreningar som verkar i Ryssland."

2008 skrev religionsvetaren DA Golovushkin i sin lärobok för studenter vid pedagogiska högskolor "Religionsvetenskap" att

Centret ser sin uppgift som att "sprida tillförlitlig information om totalitära sekters och destruktiva sekters läror och aktiviteter. För detta ändamål är anställda vid centret engagerade i forskning, konsultverksamhet, föreläsnings- och publiceringsverksamhet, samt kontakter med statliga strukturer och massmedia". Dessa aktiviteter är dock ofta av känslomässigt kränkande karaktär, åtföljda av uppmärksammade domstolsförfaranden.

Anmärkningsvärda anställda

Se även

Anteckningar

  1. ^   Секты против церкви: (Процесс Дворкина) : Сборник . М.: Издательство Московской Патриархии. 2000. s. 183, 328. ISBN 5-7902-0112-2 . {{ citera bok }} : Kontrollera |isbn= värde: checksumma ( hjälp )
  1. ^ Васильева Е. Н. Антикультовое движение // Энциклопедический словарь социологии религии / Под ред. М. Ю. Смирнова. — СПб.: Платоновское общество, 2017. — С. 12. — 508 с. — ISBN 978-5-9909527-7-5.
  2. ^ a b c d (PDF) https://web.archive.org/web/20130330062917/http://sobor.by/center/books/Gagarina.pdf . Arkiverad från originalet (PDF) 2013-03-30 . Hämtad 2022-05-12 . {{ citera webben }} : Saknas eller tom |title= ( hjälp )
  3. ^ a b Чайкин В. Н. Противодействие деструктивным культам со стороны Русской православной церкви och реабилитация пострахидавш го университета им. Н. И. Лобачевского. Serie: Социальные науки. — 2009. — № 1 (13). — С. 82.
  4. ^ Бакулина А. С. Новая угроза: психокульты в современной России // Таврический научный обозреватель. — 2015. — № 2. — С. 94/
  5. ^ a b   В.н, Чайкин (2009). "Противодействие деструктивным культам со стороны Русской православной церкви и реабилитация пострадавш" . Вестник Нижегородского университета им. Н. И. Лобачевского. Serie: Социальные науки (1): 79–84. ISSN 1811-5942 .
  6. ^ Дворкин Александр Леонидович . Patriarchia.ru .
  7. ^ О центре . Официальный сайт Центра религиоведческих исследований во имя священномученика Иринея Лионского.
  8. ^   Головушкин Д. А. (2008). "Приложение. Современные новые религиозные движения. 6. Новые религиозные движения в современноий Россременноий" . Религиоведение: Учебное пособие для студентов педагогических вузов . СПб.: Питер. Под ред. А. Ю. Григоренко. sid. 505. ISBN 978-5-91180-866-2 .
  9. ^ a b Информационно-консультационный центр св. Иринея Лионского // Patriarchia.ru
  10. ^ Семёнов Л. Е. II. циальный сайт Центра религиоведческих исследований во имя священномученика Иринея Лионского
  11. ^ Андрей Козенко, Александр Черных, Павел Коробов Правозащитники доложили на совесть // Газетер » Комъта . — № 22 (4807). — 2012-02-08. — С. 5.
  12. ^ http://cheloveknauka.com/v/12252/d?#?page=6 Ожиганова А. А. Восточные философско-религиозные учения и духовные практики в современной России : На примере г. Москвы / диссертация ... кандидата исторических наук: 07.00.07. — М.: ИЭА РАН, 2000. — С. 6. — 254 с. (недоступная ссылка)
  13. ^ Рековская И. Ф. (1998). "Современная религиозная ситуация в России (Эволюция российской религиозности): Обзор" (4) (Эволюция российской религиозности): Обзор" (4) (Эволюция российской религиозности) енная и зарубежная литература. Serie 11: Социология. Реферативный журнал ed.). ИНИОН РАН: 90—149 (140). Arkiverad från originalet 2016-03-05. {{ citera journal }} : Citera journal kräver |journal= ( hjälp ) CS1 underhåll: datum och år ( länk )
  14. ^   Штерин М. С. (2000). "Глава 5. Новые религиозные движения в России 1990-х годов" . Старые церкви, новые верующие. Религия в массовом сознании постсоветской России . Летний сад. Под ред. проф. К. Каариайнен и проф. Д. Е. Фурмана. s. 150 —181 (163—165). ISBN 5-89740-046-6 .
  15. ^   Штерин М. С. (2000). "Глава 5. Новые религиозные движения в России 1990-х годов" . Старые церкви, новые верующие. Религия в массовом сознании постсоветской России . Летний сад. Под ред. проф. К. Каариайнен и проф. Д. Е. Фурмана. s. 150 —181 (163—165). ISBN 5-89740-046-6 .
  16. ^ Владимир Ряховский. (2007-01-26). "Ложь «во имя русского народа»" . Portal-Credo.ru [ ru ] . Hämtad 2011-01-02 .
  17. ^ a b c d e " Program för XIII pedagogiska läsningar för internationell jul "Skola, familj, kyrka - Samarbete för livet". Programmet efter anvisningar. Riktningar V-VI " .
Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Center_for_Religious_Studies_in_the_name_of_Hieromartyr_Irenaeus_of_Lyons&oldid=1126155322 "