Banu Shayban
|
Banu Shayban بنو شيبان | |
|---|---|
| Adnanites | |
 Banner of Banu Shayban
| |
| Nisba | Al-Shaybani الشيباني |
| Plats | Jazira |
| Härstammar från | Shayban ibn Tha'labah ibn Akaba ibn Saab ibn Ali ibn Bakr ibn Wa'il |
| Religion | Paganism, senare islam |
Banu Shayban ( arabiska : بنو شيبان ) är en arabisk stam, en gren av Bakr ibn Wa'il -gruppen. Under den tidiga islamiska eran bosatte sig stammen huvudsakligen i Jazira och spelade en viktig roll i dess historia.
Historia
Under den pre-islamiska perioden vandrade Shayban med sina flockar efter årstiderna , övervintrade i Jadiyya i Najd och flyttade till de bördiga lågländerna runt Eufrat för sommaren, allt från Jazira i norr till nedre Irak och stränderna av Persiska viken . Dess främsta motståndare under denna tid var stammarna Banu Taghlib och Banu Tamim . Redan från förislamisk tid hyllades stammen ... för dess poeters anmärkningsvärda kvalitet, dess användning av en mycket ren form av arabiskt språk och dess stridsglöd" (Th. Bianquis), ett rykte som dess medlemmar behöll i den islamiska perioden, då historierna anmärker både på deras egna färdigheter som och deras beskydd av poeter.
Muhammeds och hans omedelbara efterföljares tid var Shayban allierade till Banu Hashim (klanen som Muhammed tillhörde). Under den muslimska erövringen av Persien spelade Shaybani al-Muthanna ibn Haritha en ledande roll i erövringen av Irak. För det mesta förblev Shayban aktiva, som under förislamisk tid, främst i Mesopotamien , men särskilt i distriktet Diyar Bakr , där de bosatte sig i antal, och därifrån till det intilliggande armeniska höglandet . På grund av denna närhet skulle Shayban spela en viktig roll i historien om det tidiga islamiska Armenien och Azerbajdzjan . Några få isolerade grupper och individer av stammen finns också i norra Syrien och Khurasan , såsom Abu Dawud Khalid ibn Ibrahim al-Dhuhli al-Shaybani, en anhängare till Abu Muslim .
Under Umayyad -tiden förblev Shayban mäktig i Jazira. Shabib ibn Yazid ibn Nu'aym al-Shaybani kunde resa en storskalig Kharijite -inspirerad revolt på 690-talet mot al-Hajjaj ibn Yusuf , liksom al-Dahhak ibn Qays al-Shaybani 745–746. Under de tidiga abbasiderna var de mest framstående Shaybani familjen till Ma'n ibn Za'ida , en före detta umayyad tjänare som säkrade benådningen av al-Mansur . Hans söner och särskilt hans brorsöner, Yazid ibn Mazyad och Ahmad ibn Mazyad, ockuperade höga ämbeten. Yazid ibn Mazyad tjänade kalifen Harun al-Rashid med framgång som general, till och med underkuvade en Kharijite-revolt under kollegan Shaybani al-Walid ibn Tarif al-Shari , medan hans bror Ahmad gick med 20 000 stammän till hjälp för kalifen al-Amin i inbördeskrig mot al-Ma'mun . Yazid tjänade också två gånger som guvernör i Arminiya (en stor provins som omfattar Armenien och Azerbajdzjan), där han utförde storskalig kolonisering med arabiska muslimer, särskilt vid Shirvan . Han efterträddes av sina söner Asad , Muhammad och Khalid , och blev den första i en lång rad Shaybani-guvernörer och stamfadern till Mazyadid-dynastin som regerade i Shirvan som autonoma och senare oberoende emirer ( Shirvanshah ) fram till 1027.
En annan framgångsrik Shaybani-linje var den av Isa ibn al-Shaykh al-Shaybani , guvernör i Syrien och Arminiya på 860-800-talet. Hans son Ahmad utnyttjade kaoset efter " anarkin i Samarra " och etablerade sig som den starkaste härskaren över Jazira, och kontrollerade Diyar Bakr och de armeniska gränsländerna Taron och Antzitene , även om han mötte konkurrens från Taghlibi Hamdan ibn Hamdun och turken Ishaq ibn Kundajiq , härskare över Mosul . Ahmad lyckades fånga Mosul efter Ibn Kundajiqs död, men drevs ut av det återuppståndna abbasidiska kalifatet under al-Mu'tadid 893. Efter hans död 898 tog al-Mu'tadid familjens sista besittning, Amid , och fängslade Ahmads son Muhammed .
Shayban som helhet nämns inte ofta under de senare århundradena, i motsats till dess många understammar eller splittergrupper som härstammar från den. Några Shayban nämns i senare tider i södra Irak som poeter, grammatiker och filologer, främst Shaybani- mawla Abu Amr Ishaq ibn Mirar al-Shaybani (död 825). Medlemmar av stammen nämns också bland de tidiga anhängarna av Qarmatians i Sawad i Irak, och igen i norra Syrien i slutet av 900- och 1000-talen, varefter "stammen Shayban som sådan nämns mer sällan, och det är svårt att följa de efterföljande förmögenheterna för denna mycket splittrade grupp" ( Thierry Bianquis ) .
Men fortfarande spårar araber från Diyar Bakr -regionen i Turkiet sitt stamursprung tillbaka till denna stam. Vissa familjer hävdar till och med att de är ättlingar från den berömda Isa ibn al-Shaykh al-Shaybani- linjen. Men Banu Shayban i sydöstra Anatolien är organiserade lösa och de har ingen sheikh som överhuvud för sin stam, som det är vanligt i arabiska länder.
Källor
- Bianquis, Thierry (1997). "S̲h̲aybān" . I Bosworth, CE ; van Donzel, E .; Heinrichs, WP & Lecomte, G. (red.). The Encyclopaedia of Islam, andra upplagan . Volym IX: San–Sze . Leiden: EJ Brill. s. 391–392. ISBN 978-90-04-10422-8 .
- Crone, Patricia (1980). Slavar på hästar: Evolutionen av den islamiska politiken . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-52940-9 .
- Kennedy, Hugh (2004). Profeten och kalifaternas tidsålder: Den islamiska Mellanöstern från 600- till 1100-talet ( andra upplagan). Harlow: Longman. ISBN 978-0-582-40525-7 .
- Ter-Ghewondyan, Aram (1976) [1965]. Arabemiraten i Bagratid Armenien . Översatt av Nina G. Garsoïan . Lissabon: Livraria Bertrand . OCLC 490638192 .