Augsburgs mirakelbok

Framsidan av den första upplagan av Taschen -publikationen av Augsburgs mirakelbok (publicerad 2013). Bilden visar Folio 90, Tiberflodens monster, som sägs spolades upp efter en översvämning 1496.

Samtida källor för Folio 90: vänster, The Papal Ass of Rome (1523) av Lucas Cranach den äldre ; höger, Roma caput mundi (ca 1496-1500) av Wenzel von Olmüz.

Augsburgs mirakelbok (även känd helt enkelt som Mirakelboken ) är ett upplyst manuskript gjord i Augsburg i Tyskland på 1500-talet.

Historia

Baserat på vattenstämplar på några av sidorna, frekvensen med vilken händelser i Augsburg och dess omgivningar uppträder och namngivningen på den Augsburgska konstnären och grafikern Hans Burgkmair, har man kommit fram till att manuskriptet med största sannolikhet har producerats i Augsburg.

Identiteten för skaparna av manuskriptet, och den eller de personer för vilka det producerades, förblir något av ett mysterium. Namnet på den Augsburgska konstnären och grafikern Hans Burgkmair finns på en sida av manuskriptet. Till-Holger Borchert , en expert på tysk medeltida konst, föreslår att eftersom Burgkmair den äldre dog på 1530-talet, måste konstnären i fråga här vara hans son, Hans Burgkmair den yngre, som är mycket mindre välbevisad av kända verk. Dessutom verkar åtminstone två av bilderna vara baserade på teckningar från Burgkmair den yngres verkstad, vilket fick Borchert att dra slutsatsen att han var en bidragsgivare till manuskriptet, möjligen i samband med Heinrich Vogtherr den äldre och/eller Heinrich Vogtherr den äldre . Yngre.

Själva manuskriptet producerades troligen mellan 1545 och 1552 (en del av texten är hämtad från Lutherbibeln från 1545; den sista bilden före bilderna från Nya Testamentets Uppenbarelsebok visar en hagelstorm i staden Dordrecht i Nederländerna som inträffade i 1552).

Bladen studsade tillbaka på artonhundratalet. Några saknas, med bara en eller två som nyligen återidentifierats.

Manuskriptet finns nu i konstsamlaren Mickey Cartins samling.

Manuskript

Manuskriptet består av 123 bevarade folios med 23 inlägg. Varje sida är upplyst i fyrfärg i gouache och akvarell. Varje belysning är textad med tysk gotisk skrift .

I allmänhet följer bilderna samtida manuskript, i synnerhet Conrad Lycosthenes 's Chronicle of Prodigies and Portents (1557) och Histoires Prodigieuses av Pierre Boaistuau (1560), och mönster av samtida målare och grafiker, inklusive Hans Sebald Beham , Hans Holbein. Yngre , Lucas Cranach den äldre och Albrecht Dürer . Bildtexterna beskriver och/eller kommenterar bilderna och, i förekommande fall, citerar bibliska källor (från Lutherbibeln från 1545) eller platsen och datumet för den avbildade händelsen.

Innehåll

Manuskriptet har ingen inledning, titelsida, innehållsförteckning eller dedikation som skulle vara vanliga för tiden. Istället startar den rakt in i sin sekvens av illustrationer och kommentarer. Den är skriven i grov kronologisk ordning, från Gamla testamentet genom olika fenomen och företeelser från antiken fram till tiden för framställning och avslutning med Uppenbarelseboken.

Gamla testamentet

Det första avsnittet av boken, som täcker folios 1 till 15, börjar med mirakel som tyder på Guds vilja innan man går över till händelser från judarnas historia som beskrivs i Gamla testamentet. Ämnen som behandlas sträcker sig från syndafloden (Folio 1) till Hesekiels vision (Folio 15).

Folio 1. Syndfloden
Folio 5. Moses delar Röda havet
Folio 14. Jona och valen
Folio 15. Hesekiels vision

Mirakulösa tecken

Den andra delen av manuskriptet (Folios 16 till 171) utforskar icke-bibliska händelser från antiken fram till 1552. Detta täcker många ämnen, inklusive meteorologiska och astronomiska varningar, kometer, naturkatastrofer, sagolika varelser och naturens missfoster.

Folio 21. Blödande bröd och hagel (73 f.Kr.)
Folio 81. Regn av blod och av kött (1456)
Folio 165. Fem solar över Leipzig (1551)
Folio 34. Comet (1007)
Folio 85. Vesuvius utbrott (1482) *märkt som sådant i manuskriptet, utbrottet ägde faktiskt rum år 79 e.Kr.
Folio 133. Havsdjur (1534)
Folio 93. Monstruös födelse (1513)
Folio 171. Hail in Dordrecht (1552)

Uppenbarelseboken

Den sista delen av manuskriptet visar scener från den sista boken i Nya testamentet, Uppenbarelsen av Johannes den gudomlige , som tillkännager världens ände och Kristi andra ankomst . Synerna av Johannes presenteras på nitton bevarade ark (några saknas) och täcker Uppenbarelseboken 1:12-18, Johannes syn av Kristus och de sju ljusstakarna (Folio 172) till Uppenbarelseboken 18:1-3, Syndafallet av Babylon (Folio 192).

Folio 172. Johannes vision av Kristus och de sju ljusstakarna (Uppenbarelseboken 1:12-18)
Folio 176. Öppnande av det sjätte inseglet (Uppenbarelseboken 6:12-14)
Folio 182. Den femte ängeln som blåser i sin trumpet (Uppenbarelseboken 9:1-4)
Folio 185. Vilddjuret från den bottenlösa avgrunden (Uppenbarelseboken 11:5-8)

Modern publikation

Det tyska konstbokförlaget Taschen gav ut en faksimilupplaga av Mirakelboken 2013. Regisserad och producerad av grundaren Benedikt Taschen inkluderade upplagan essäer av nordrenässansspecialisten Till-Holger Borchert och experten på tysk renässanskonst Joshua P. Waterman. Hela texten i originalmanuskriptet och uppsatserna presenteras på engelska, tyska och franska. En andra upplaga producerades 2017.