As-Salt

As-Salt السلط Saltus
Stad
Medsols från vänster topp: As-Salts skyline, As-Salts stora moské, St. George-kyrkan, Latinkyrkan, As-Salt-slottet, As-Salts arkeologiska museum, Al-Hammam Road och As-Salts lilla moské.
Smeknamn: Saltus (urgammal grekiska)
As-Salt Plats i Jordanien
Koordinater:
Rutnätsposition	218/160
Land	Jordanien
Governorate	Balqa Governorate
Grundad	300 f.Kr
Kommun	1887
Regering
• Typ	Kommun
• Borgmästare	Khalid Khashman
Område
• Stad	48 km 2 (19 sq mi)
• Tunnelbana	79 km 2 (31 sq mi)
Elevation	820 m (2 690 fot)
Befolkning  (2018)
• Stad	107,874
• Densitet	1 479/km 2 (3 830/sq mi)
Tidszon	UTC+2 ( UTC +2)
• Sommar ( sommartid )	UTC+3 ( UTC +3)
Riktnummer	+(962)5
Hemsida	www .salt .gov .jo /ar
UNESCOs världsarvslista
Officiellt namn	As-Salt - Platsen för tolerans och urban gästfrihet
Typ	Kulturell
Kriterier	ii, iii
Utsedda	2021
Referensnummer.	689
Område	arabstaterna

As-Salt ( arabiska : السلط As-Salt ), även känd som Salt , är en gammal handelsstad och administrativt centrum i västra centrala Jordanien . Det är på den gamla huvudvägen som leder från Amman till Jerusalem . Belägen i Balqa-höglandet , cirka 790–1 100 meter över havet, är staden byggd i kroken av tre kullar, nära Jordandalen . En av de tre kullarna, Jabal al-Qal'a, är platsen för en ruinerad fästning från 1200-talet. Det är huvudstad i Balqa Governorate i Jordanien.

Storsaltskommunen har cirka 107 874 invånare (2018) .

2021 var staden Salt inskriven på Unescos världsarvslista .

Etymologi

Namnet "Salt" kommer från det latinska ordet saltus , som betyder "skog".

Historia

Det är inte känt när staden först beboddes, men den tros ha byggts av den makedonska armén under Alexander den stores regeringstid . Staden var känd som Saltus på bysantinsk tid och var säte för ett biskopsråd . Vid denna tid ansågs staden vara den huvudsakliga bosättningen på Jordanflodens östra strand . Bosättningen förstördes av mongolerna och återuppbyggdes sedan under den mamlukske sultanen Baibars regeringstid (1260–1277).

Salt var en gång den viktigaste bosättningen i området mellan Jordandalen och den östra öknen. På grund av sin historia som en viktig handelslänk mellan den östra öknen och den västra, var det en betydande plats för regionens många härskare.

Romarna, bysantinerna och mamelukerna bidrog alla till stadens tillväxt, men det var i slutet av 1800-talet och början av 1900-talet när ottomanerna etablerade en regional administrativ huvudstad i Salt och uppmuntrade bosättning från andra delar av deras imperiet, att Salt åtnjöt sin mest välmående period.

Osmanska perioden

År 1596, under det osmanska riket , noterades Salt i folkräkningen som lokaliserat i nahiya av Salt i liwa av Ajlun , med en muslimsk befolkning på 40 hushåll och 5 ungkarlar; och en kristen befolkning på 25 hushåll. Byborna betalade en fast skattesats på 25 % på olika jordbruksprodukter; inklusive vete, korn, olivträd/vingårdar, getter och bikupor, förutom tillfälliga intäkter och en marknadsavgift; totalt 12 000 akçe .

I slutet av 1700-talet var Salt den enda permanenta bosättningen i Balqa-regionen , en situation som höll i sig långt in på 1800-talet. Resten av Balqa dominerades av de lokala beduinstammarna. Det var den mest utvecklade staden och det kommersiella centrumet i Transjordan från 1700-talet fram till de första åren av Emiratet Transjordan . Stadens dricksvatten försörjdes av två rikliga källor, som också bevattnade stadens trädgårdar längs Wadi Shu'ayb- strömmen. Det var beläget längs sluttningarna av en konisk kulle, på vars topp stod ett fort, och längs åsarna av två djupa angränsande dalar, som gav ett naturligt försvar mot intrång från angränsande beduinstammar. Salts invånare förhandlade villkor med stammarna, som garanterade stadsborna tillgång till sina vetefält på Balqas östra slätter i utbyte mot att de gav stammännen tillgång till stadens omfattande marknader. Delningsavtal bildades med stammarna där saltstadsborna skulle slå läger i Amman och Wadi Wala på våren fram till skörden och betalade en årlig hyllning till den dominerande stammen Balqa. Fram till omkring 1810-talet var den främsta stammen Adwan, känd som "Balqas herrar". Efteråt gick Banu Sakhr om Adwan och hämtade hyllningen från Salt.

Stadens försvar och isolering i ett land praktiskt taget kontrollerat av beduinstammar gjorde det också möjligt för dess invånare att ignorera de osmanska myndigheternas ålägganden utan konsekvenser. Västerländska resenärer rapporterade i början av 1800-talet att stadens ledare i praktiken hade samma auktoritet som någon av de provinsguvernörer i det osmanska Syrien som utsetts av sultanen.

I början av 1800-talet tillhörde stadsborna mestadels klanerna Fakhoury, Akrad, Awamila och Qatishat. Varje klan leddes av sin egen sheik, av vilka en eller två skulle fungera som shaykh al-balad (stadsledare), som var baserad i fortet och hade ansvaret för att skydda Salt från beduinernas attack. Befolkningen bestod av cirka fyrahundra muslimska och åttio kristna familjer. Enligt observationerna av Buckingham på 1820-talet, var ungefär 100 kristna i Salt invandrare från Nasaret som flyttade till staden för att undvika utmätningarna av Jazzar Pasha , den ottomanska guvernören i Acre . Relationer mellan muslimer och kristna var vänskapliga och de två samhällena delade samma livsstil, klädsel och det arabiska språket. Salt var organiserat i kvarter, var och en kontrollerad av en av tre huvudklaner, och innehöll ett antal moskéer, en kyrka och ett tjugotal butiker under denna period. Salt tjänade den omgivande landsbygden så långt som till Karak , som saknade en marknad fram till slutet av 1800-talet, och varor på dess marknad har sitt ursprung så långt som till Tyrus och Egypten. Den exporterade russin, sumakblad till garverierna i Jerusalem , qili (en typ av aska, en nyckelingrediens i Nabulsi-tvål ) till Nablus och strutsfjädrar från beduinerna till Damaskus. Nablus var Salts primära partner, och Salt fungerade som det transjordanska centrumet för den Nablus-baserade Tuqan-familjen . Även om de flesta av invånarna var bönder, fanns det också hantverkare och ett mindre antal butiksägare, av vilka de senare beställdes av köpmän i Nablus, Nasaret och Damaskus.

År 1834 kämpade stadsborna och lokala beduiner tillsammans för att driva ut styrkorna i den praktiskt taget autonoma provinsen Egypten ledd av Ibrahim Pasha , den första nedtecknade sammandrabbningen av böndernas revolt i Palestina . Det osmanska styret i Levanten återställdes 1840, men Salt förblev endast en nominell del av imperiet. 1866–1867 utvidgade guvernören i Damaskus Mehmed Rashid Pasha (1866–1871) de kejserliga Tanzimat- centraliserings- och moderniseringsreformerna i Transjordanien. Han ledde en stor styrka av beduinstammar från Rwala , Wuld Ali och Banu Hasan, slättmän från Hauran , drusiska bergsbestigare och regelbundna infanteri-, kavalleri- och artilleritrupper mot Salt, och stannade tre timmar norr om staden. Därifrån erbjöd han sig att benåda Salts invånare för att de allierat sig med Adwan och Banu Sakhr mot myndigheterna. Staden organiserade en delegation av muslimska och kristna stormän som förhandlade fram ottomanernas oavsiktliga inträde i Salt den 17 augusti. Rashid Pasha reparerade det skadade fortet där han garnisonerade 400 soldater. Han utnämnde den damaskenska kurden Faris Agha Kadru till Salts första distriktsguvernör och inrättade ett valt administrativt råd bestående av Salts elitfamiljer. Rashid Pasha konfiskerade enorma kvaliteter av spannmål och boskap från staden som kompensation för eftersläpande skatt.

Salts storhetstid var i slutet av 1800-talet, när handlare anlände från Nablus för att utöka sitt handelsnätverk österut bortom Jordanfloden . Som ett resultat av tillströmningen av nykomlingar skedde denna period en snabb expansion av Salt från en enkel by till en stad med många arkitektoniskt eleganta byggnader, många byggda i Nablusi-stil av den attraktiva honungsfärgade lokala stenen. Ett stort antal byggnader från denna era överlevde från och med 2009.

Brittiskt mandat, emirat och självständighet

Under första världskriget tillfångatogs Salt från ottomanerna av den tredje bataljonen av den judiska legionen av den brittiska expeditionskåren , och dess befälhavare, Eliezer Margolin [ gjordes till militärguvernör i Salt.

Efter kriget var staden den plats som Herbert Samuel , brittisk högkommissarie i Palestina, valde för att göra sitt tillkännagivande att britterna gynnade en Hejazi Hashemite -styrd enhet på östra stranden av det obligatoriska Palestina (nuvarande Jordanien). Denna önskan blev verklighet 1921 när Abdullah I blev emir av Transjordanien. Salt verkade vara staden som skulle väljas som huvudstad i det nya emiratet eftersom det mesta av industrin och handeln flödade genom Salt. Under denna period hade Salt inga gymnasieskolor. Ändå valde Abdullah staden som huvudstad i sitt framväxande emirat men ändrade sig senare och flyttade sin förening och sitt följe till Amman när han och Salts notabiliteter hade en oenighet. Amman var vid den tiden en liten stad med endast 20 000 människor som upplevde en snabb tillväxt.

Den jordanska folkräkningen 1961 fann 16 176 invånare i Al-Salt, av vilka 2 157 var kristna.

Kommunala distrikt

Storsaltkommunen är indelad i nio distrikt:

	Distrikt	Befolkning (2018)
1	Salt stad	107,874
2	Zai	4552
3	Umm Jouzeh	3177
4	Diyreh Ash-Sharqiyyeh	1488
5	Al-Yazeediyeh	1559
6	Yarqa	6688
7	Ira	4396
8	Allan	4042
9	Rumaimeen	2511
10	Modari	1419
11	Za'tari	1636
12	Hdaib	435
13	Wadi Innaqah	590
14	Um Khroubeh	758
15	Wadi As-Sahn	79
16	Um Al-A'mad	1655
17	Frun	470
18	Sala'uf	750
19	Jal'ad	1255
20	Wasiyeh	504
21	Misheerfeh	295
22	Wadi Shuy'ayb	946

Utbildning

Salt innehåller många skolor, inklusive en offentlig gymnasieskola med anor från 1918, såväl som många privata skolor som går tillbaka till 1800-talet, som Latinskolan och Katolska skolan. Det är också hemmet för Holy Land Institute for the Deaf, ett ideellt utbildningscenter för personer med hörselnedsättning. Staden har två universitet som omger den: Al-Balqa` Applied University grundades 1997 och Al-Ahliyya Amman University (Amman National University) som ligger på motorvägen som förbinder Amman med Salt.

Turism

Osmanska herrgårdar

I slutet av 1800-talet och början av 1900-talet, när ottomanerna etablerade en regional administrativ bas i Salt och uppmuntrade bosättning från andra delar av imperiet, ökade stadens status, många köpmän anlände och med sin nyförvärvade rikedom, byggde de fina husen som än idag kan beundras i Salt.

Dessa fantastiska gula sandstensbyggnader innehåller en mängd olika stilar. Vanligtvis har de kupoltak, innergårdar och karakteristiska höga, välvda fönster. Den kanske vackraste är Abu Jabers herrgård, byggd mellan 1892 och 1906, som har fresker i taket, målade av italienska konstnärer, och som sägs vara det finaste exemplet på ett 1800-tals handelshus i regionen.

Romerska gravar och Ayyubid citadell

Salt är tätt byggt på ett kluster av tre kullar och har flera andra intressanta platser, inklusive romerska gravar i utkanten av staden och citadellet och platsen för stadens tidiga 1200-tals Ayyubid-fästning, som byggdes av Al - Mu'azzam Isa , brorson till Saladin strax efter 1198 e.Kr.

Museer

Salt's Archaeological & Folklore Museum visar artefakter som går tillbaka till den kalkolitiska perioden till den islamiska eran samt andra föremål som har att göra med områdets historia. I folkloremuseet presenteras beduin- och traditionella dräkter och vardagsfolkloristiska föremål. Ett litet museum och en hantverksskola presenterar traditionella färdigheter inom keramik, vävning, silkscreentryck och färgning.

Muslimska helgedomar

I staden Salt och dess omgivningar finns det flera muslimska helgedomar vid de traditionella gravarna av profeterna Shuaib , Ayyoub, Yusha och Jadur, de arabiska namnen på de bibliska karaktärerna Jethro , Job , Joshua och Gad . Dessa platser för muslimska pilgrimsfärder är kända som An-Nabi Shu'ayb, An-Nabi Ayyub, An-Nabi Yusha' bin Noon respektive 'Ayn al-Jadur ("Jadurs vår"), varvid an-nabi är arabiska för " profeten".

Internationella relationer

Se även: Lista över vänorter och systerstäder i Jordanien

Galleri

• 

  Kullarna runt Salt på våren

• 

  Profeten Shuaibs grav , nära Salt

Bibliografi

• Jordaniens regering, avdelningen för statistik (1964). Första folkräkningen och bostäder. Volym I: Sluttabeller; Allmänna kännetecken för befolkningen (PDF) .
•   Hütteroth, Wolf-Dieter; Abdulfattah, Kamal (1977). Historisk geografi av Palestina, Transjordanien och södra Syrien i slutet av 1500-talet . Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Erlangen, Tyskland: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. ISBN 3-920405-41-2 .
•   Rogan, Eugene L. (2002). Statens gränser i det sena osmanska riket: Transjordanien, 1850-1921 . Cambridge University Press. ISBN 978-052189223-0 .
•   Rood, Judith Mendelsohn (2004). Helig lag i den heliga staden: Khedival-utmaningen till ottomanerna sett från Jerusalem, 1829-1841 . Slätvar. ISBN 978-900413810-0 .
• "Salt Storkommunen" . Arkiverad från originalet den 29 oktober 2010 . Hämtad 25 maj 2018 .
•   van der Steen, Eveline (2014). Nära östliga stamsamhällen under artonhundratalet: ekonomi, samhälle och politik mellan tält och stad . Routledge. ISBN 978-1-908049-83-4 .

Externa länkar

Arkivfoton av Salt vid American Center of Research