Antanas Vienažindys

Antanas Vienažindys
Antanas Vienažindys.jpg
Född ( 1841-09-26 ) 26 september 1841
Anapolis [ lt ] ryska imperiet
dog 29 juli 1892 (1892-07-29) (50 år)
Laižuva , ryska imperiet
Andra namn
Vienužis (pennamn) Antanas Vienožinskis
Alma mater Varniai Priest Seminary
Yrke(n) Katolsk präst, poet

Antanas Vienažindys (1841–1892), även känd under sitt pseudonym Vienužis , var en litauisk romersk-katolsk präst och poet. Medan bara en handfull av hans dikter överlever, anses han vara den mest kända litauiska poeten mellan Antanas Baranauskas (1850-talet) och Maironis (1890-talet).

Vienažindys föddes i en familj av rika litauiska bönder och utbildades vid Panevėžys Gymnasium och Varniai Priest Seminary . Vigd till präst 1865, han tilldelades först som kyrkoherde i Šiaulėnai och Krinčinas . Efter en konflikt med en lokal dekanus omplacerades han till en fattig församling i Vainutas och sedan till avlägset Braslaw . 1876 ​​omplacerades han till Laižuva där han återuppbyggde församlingskyrkan som brann ner 1884. Det var en dyr nygotisk kyrka i rött tegel med två torn. Vienažindys dog i Laižuva av magcancer 1892.

Vienažindys skrev dikter sedan han var student vid prästseminariet. Han publicerade inte sina dikter och de spreds från mun till mun genom manuskript som distribuerades till vänner och släktingar. De blev populära bland det litauiska folket och folklorister har spelat in mer än 3 000 folkliga varianter av hans dikter. Många litauiska folkvisor och andra dikter tillskrivs honom, men endast 27 dikter är bevisligen kända för att ha skrivits av honom. Hans första diktsamling publicerades postumt i USA 1894.

Hans poesi beskrivs som populärromantik . Hans tidigaste dikter är glada, lätta och humoristiska. Senare dikter blir allt mer sorgsna. De uttrycker sorg och smärta över att förlora en älskad efter upproret 1863, ensamhet och uppgivenhet. Influerad av litauiska folksånger och polska och ryska sentimentala romanser , värderas Vienažindys poesi som ett av de första exemplen på intim, personlig och subjektiv lyrisk poesi i litauisk poesi . Han nämns också ofta som den första litauiske poeten som skrev om romantisk kärlek.

Biografi

tidigt liv och utbildning

Vienažindys föddes den 26 september [ OS 14 september] 1842 i Anapolis [ lt ] som ligger cirka 5 kilometer (3,1 mi) öster om Rokiškis . Han var det första av fem barn som föddes i en familj av välbärgade litauiska bönder. Hans farfar var en fri bonde och ägde 12 dessiatiner mark i Gipėnai [ lt ] vid Sartaisjön . Hans far Justinas Vienažindys hyrde folk i Anapolis av familjen Plater . Efter upproret 1831 konfiskerades folket av de tsaristiska myndigheterna och Justinas Vienažindys lyckades köpa ut det. Han dog dock tidigt och hans änka gifte om sig. Som ett resultat flyttade de fem barnen till sin farfar i Gipėnai.

Det är oklart var Vienažindys fick grundskoleutbildning eftersom det inte finns några uppgifter om att han gick i en grundskola. 1856 började han tillsammans med sin bror Norbertas gymnasieutbildning vid Panevėžys School for Nobles som omorganiserades till Panevėžys Gymnasium 1858. Skolförvaltningen poloniserade Vienažindys efternamn och därför är han även känd under Vienožinskis efternamn. År 1861 beslutade båda bröderna att gå över till Varniai Priest Seminary . Efter ett år bestämde sig Norbertas för att studera matematik vid Sankt Petersburgs universitet och lämnade seminariet. Antanas studier avbröts av upproret 1863 . Tsariska tjänstemän ville värva honom till den kejserliga ryska armén , men han lyckades muta tjänstemännen. När upproret misslyckades, implementerade tsaristiska myndigheter olika förryskningspolitik , inklusive förbud mot litauiska publikationer och flytta seminariet från Varniai till Kaunas . Därför vigdes Vienožinskis till präst i februari 1865, utan att ha fullgjort alla fyra års studier. De tsaristiska myndigheterna deporterade också Rožė Stauskaitė, Vienažindys kärleksintresse, och hennes familj till Samara Governorate för att ha deltagit i upproret.

Prästadömet

I april 1865 tilldelades Vienažindys först som kyrkoherde till Šiaulėnai . Efter ett år omplacerades han till Krinčinas som var en säte för ett dekanat . Vienažindys blev aktiv i kulturlivet. Han fortsatte att läsa och samlade ett litet bibliotek med främst filosofiska och teologiska verk. Han var särskilt intresserad av förhållandet mellan religion och vetenskap och verk av den franske astronomen Camille Flammarion . Han blev känd för sina livliga och känslosamma predikningar. Efter 1868 reglerade regeringen strängt vem som fick hålla predikningarna och deras innehåll. Vienažindys var därför tvungen att få ett särskilt tillstånd. Han skrev poesi, organiserade en kyrkokör, distribuerade illegala litauiska publikationer, etc. Hans poesi blev populär bland folket, men betraktades med misstänksamhet av prästerskapet när han skrev om kärlek.

Pastor Tadas Lichodziejauskas från Paberžė utsågs till ny dekan till Krinčinas 1872. De två männen kom inte överens eftersom de hade olika syn på prästadömet. Lichodziejauskas var dogmatisk och konservativ, medan Vienažindys var mer emotionell, impulsiv och social. Han tyckte också om att dricka alkohol. Lichodziejauskas började skriva klagomål till biskopen av Samogitia Motiejus Valančius . Vienažindys svarade med att skriva en arg dikt om Lichodziejauskas och Valančius. Biskopen svarade genom att omplacera Vienažindys till en fattig och försummad församling i Vainutas och sedan till det avlägsna Braslaw i nuvarande Vitryssland hösten 1873. Det var en stor men blandad församling. Det fanns ständiga konflikter och friktion med de östortodoxa prästerna över blandade äktenskap, dop och begravningar.

Efter Valančius död 1875 återfördes Vienažindys till Litauen och anvisades som präst i Laižuva i maj 1876. Där arbetade han för att förbättra och utöka pastors gård och som en driftig bonde samlade han snart rikedomar. Han gillade lyxiga och dyra saker (bra vagn, eleganta möbler, kristallfat etc.), men brydde sig också om sin socken. Han upprätthöll kontakter med olika präster verksamma i det offentliga livet och deltog i distributionen av de förbjudna litauiska publikationerna. Tsarpolisen blev misstänksam mot hans verksamhet, Vienažindys undvek ytterligare problem genom att muta poliserna. Han organiserade reparationer av prästhuset och kyrkans otäta tak. 1884 brann träkyrkan ner och Vienažindys bestämde sig för att bygga om en tegelkyrka. Vid den tiden, på grund av olika förryskningspolitik , ville den tsaristiska regeringen inte godkänna byggandet av en ny kyrka men Vienažindys lovade att finansiera bygget med personliga medel och tillståndet utfärdades. Det var en nygotisk kyrka i rött tegel med två torn. Material importerades och specialister anlitades från Lettland och Polen. Konstruktionen kostade cirka 30 000 silverrubel . Kyrkan invigdes i maj 1892, men Vienažindys kunde inte delta eftersom han var dödssjuk i magcancer. Han blev sjuk hösten 1891 och sökte behandling i Riga , Tartu , Warszawa . Han dog den 29 augusti [ OS 17 augusti] 1892. Kyrkan förstördes av tyskarna 1944. Den nuvarande kyrkan i Laižuva använder byggnaden av ett primitivt sjukhus (špitolė) byggt av Vienažindys.

Arbetar

Omslag till en diktsamling publicerad i USA 1916

Publikationer

Vienažindys började skriva poesi som student vid prästseminariet, men hans första dikt publicerades först 1873. Den polske etnografen Edward Chłopicki [ pl ] i sin artikel om sin resa genom Litauen publicerad i veckotidningen Kłosy [ pl ] inkluderade en polsk översättning av en dikt av Vienažindys. Flera dikter som ibland tillskrivs Vienažindys publicerades i litauiska tidskrifter Varpas , Ūkininkas och Vienybė lietuvninkų i slutet av 1891 till 1893. Vid den tiden var Vienažindys redan dödssjuk och dikterna signerades med sitt pseudonym (samitian) som användes för att underteckna pseudonymen Ž andra dikter också. Den första diktsamlingen publicerades i Plymouth, Pennsylvania , 1894 av Juozapas Žebrys, kyrkoherde till Akmenė och Vienažindys vän, som emigrerade till USA. Sedan dess har hans poesi inkluderats i många olika samlingar, antologier , chrestomatier . En strof på originallitauiska inkluderades i Djungeln , en roman från 1906 av Upton Sinclair . Hans poesi och efterlämnade brev publicerades i Vilnius 1978.

I likhet med Antanas Strazdas sprids dikter av Vienažindys bland folket från mun till mun och genom manuskript som distribueras till vänner och släktingar. Många dikter och folkvisor tillskrivs Vienažindys men den sanna författaren är svår att fastställa. Vienažindys lämnade ett manuskript med en samling av 26 dikter med titeln Dainos lietuvininko Žemaičiuose (Sång om en litauer i Samogitia ). Manuskriptet förvaras på Vilnius universitetsbibliotek . Dikterna är inte titulerade; de är kända genom sin första linje. De flesta av dessa dikter skrevs i hans ungdom och senare redigerades och korrigerades när han bodde i Laižuva. En dikt är känd från ett brev som han skickade till en kvinna i Krinčinas. Ytterligare åtta dikter samlades in från vänner och släktingar och bekräftas vara Vienažindys texter genom textologisk analys. Många andra dikter tros ha gått förlorade eftersom Vienažindys manuskript inte bevarades. Mečislovas Davainis-Silvestraitis hävdade att en gymnasielärare från Warszawa efter begravningen valde ut nästan hundra dikter och annat material från Vienažindys arkiv och lovade att skriva hans biografi. Inget vidare är dock känt om dessa dikter eller biografin.

teman

En av hans musor och inspirationskällor var hans kärlek till Rožė Stauskaitė, en granne från Jaskoniškės [ lt ] . Det verkar som att dessa känslor utvecklades medan Vienažindys fortfarande studerade på gymnasiet. Förhållandet upphörde när 17-åriga Stauskaitė och hennes familj deporterades till Samara Governorate i december 1863. Baserat på vaga antydningar i brev och memoarer tror vissa forskare att Vienažindys också var intresserad av Liudvika Niūniavaitė, en syster till en pastor i Tverai , som senare gifte sig med Vienažindys bror Vincentas. Juozas Tumas-Vaižgantas hävdade att dikter som komponerats senare i livet avsiktligt förstördes av Vincentas eftersom de var olämpliga för en präst.

Majoriteten av de överlevande dikterna skrevs i Vienažindys ungdom. De tidigaste dikterna skriver om hoppfull och glädjefylld kärlek, ungdomlig skönhet och energi. Dessa dikter inkluderar en lätt flirt med ett kärleksintresse och en komisk omskrivning av den akademiska sången Gaudeamus igitur . Endast en av hans kärleksdikter försöker härska i känslorna. En annan uppsättning dikter handlar om Vienažindys erfarenheter som präst. Några av dessa dikter uttrycker glädje och beundran. Hans kanske mest populära låt "Kaipgi gražus gražus rūtelių darželis" (Hur underbar kärleksfull rue garden) skildrar en ung kvinna som beskriver sin vackra blomsterträdgård där hon är drottningen. Hon är en ren men naiv stolthet över sin trädgård och nämner fjorton olika blommor som växer i den. Andra kritiserar hårt en alkoholiserad man, reflekterar över en bruds oro eller gör narr av en präst som ertappas för att umgås med kvinnor. Inspiration till flera av dessa sånger kan spåras till litauiska folkvisor utgivna av Simonas Daukantas och i Tygodnik Wileński .

Senare, efter upplevelser 1863, speglar dikterna smärtsam längtan, besvikelse och ensamhet. Mest levande uttrycker han sorger över separationen från sin deporterade älskade, men skriver också om separationen från sin familj. Dikter som i allmänhet dateras till den period då han bodde i Braslaw är särskilt pessimistiska och dystra. De beskriver tidigare sår, desperat önskan att fly eländet och tankar om att bara döden kan ge fred. Det lyriska ämnet söker tröst i religionen och idén om själens resa till himlen. I den sista dikten i den 26 diktsamlingen (även om den troligen är skriven tidigare än vissa andra dikter) har det lyriska ämnet resignerat och tappat allt hopp; det står upprepade gånger "Det är samma sak för mig" ("Man vis tiek pat"). Manuskriptet med 26 dikter signerades under pseudonymet Vienužis (som betyder "vienišius" eller "ensam, ensam person").

Analys

I sina memoarer skrev Vienažindys att medan han var student vid prästseminariet, skulle han låsa in sig i en garderob, låta sig uppleva intensiva känslor och komma ut med en ny dikt. Många av hans dikter uttrycker ett plötsligt utbrott av intensiva känslor. Dikterna uttrycker också Vienažindys poesibegrepp: lidande producerar poesi och sång som ger tröst och tröst. I en annan dikt hänvisar Vienažindys till dikter som sin själ och ber dem att muntra upp inte bara den avlägsna älskade utan även floder, skogar, fåglar. Som sådan speglar hans poesi upplevelser och känslor hos en individ, vilket gör den skild från annan populär poesi under perioden. De flesta andra dikter hade tydliga samhälleliga mål att sprida idéerna om den litauiska nationella väckelsen eller uppmuntra regeringsfientliga känslor. Medan Vienažindys dikter nämner social ojämlikhet såväl som orättvisor och svårigheter som tillfogats av regeringen, uttrycker dikterna individens smärta och sorg, och är inte avsedda att väcka allmän upprördhet. Vienažindys skrev också om kärleken till sitt hemland, men dessa patriotiska känslor är inte storslagna och majestätiska uttalanden; de är personliga och intima tillbedjan. Som sådan är Vienažindys poesi ett av de första exemplen på personlig lyrisk poesi i Litauen.

Vienažindys lånade många lyriska inslag från de litauiska folksångerna , inklusive repeterande linjer och användande av anafora , dra paralleller mellan människor och djur eller mellan mänskligt liv och kretsloppen i naturen, med hjälp av rikliga diminutiver och personifieringar . Det är troligt att hans dikter var avsedda att sjungas (han hänvisade ofta till sina dikter som sånger). Som sådana blev de populära bland det litauiska folket. Folklorister har spelat in mer än 3 000 folkliga varianter av hans dikter. Vienažindys var dock välutbildad och influerad av polska och ryska sentimentala romanser . Specifika likheter kan spåras till verk av Taras Shevchenko , Władysław Syrokomla , Aleksey Koltsov . Som sådan innehåller hans poesi ofta mer komplexa kompositioner eller ramsor. Han mer allmänt maskulina ändelser (stress på sista stavelsen ), jambisk meter , varierade strofer med modifieringar av refränger . Han skrev både i den traditionella syllabiska och den nya accentual-syllabic versen som fulländades av Maironis . Hans rim och meter var inte perfekta; dessa ofullkomligheter maskerades av melodin när man sjöng. Vienažindys hade ingen formell musikalisk utbildning, men han var musikaliskt lagd – han kunde spela garmon och organiserade en kyrkokör. Därför är det möjligt att han komponerat åtminstone några av melodierna till sina dikter.

Arv

Under hans livstid var Vienažindys praktiskt taget okänd och opublicerad. Först efter första världskriget samlade Juozas Tumas-Vaižgantas material till sin biografi och publicerade den tillsammans med andra föreläsningar om litauisk litteratur . En dedikerad biografi publicerades av Teresė Bikinaitė 1989 och utökad, reviderad upplaga 1996.

Hans morföräldrars hus i Gipėnai där Vienažindys växte upp förvandlades till ett litet minnesmuseum 1971. Det är ett privat museum som drivs och underhålls av Vienažindys släktingar. En poetisk pjäs om Vienažindys Rožės pražydėjimas tamsoj (Rosens blomning i mörkret) av Romualdas Granauskas sattes upp första gången 1978 av Litauens statliga ungdomsteater [ lt ] . Ett marmormonument till Vienažindys av skulptören Gediminas Jokūbonis [ lt ] restes i Mažeikiai 1987.

Mellanstadiet i Laižuva döptes om efter Vienažindys 1997. Samtidigt inrättade skolan ett litet museum tillägnat Vienažindys och lokalhistoria. Skolan och staden anordnar årliga evenemang för att hedra hans minne. Laižuva skattar också två föremål som enligt uppgift är relaterade till Vienažindys: en stor sten där han brukade begrunda och en gammal lind under vilken den sjuka Vienažindys föll ner under invigningen av den nybyggda kyrkan i maj 1872.

Vienažindys minne firas också i Krinčinas . 1990 och 1991 (hans 150-årsjubileum) planterades cirka 300 björkar i stadens park. Kyrkan har minnestavla, sten och traditionella träsniderade kolonnhelgedom uppförda 1991–1992. År 2001 fick grundskolan i Krinčinas sitt namn efter Vienažindys.

Bibliografi

externa länkar

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Antanas_Vienažindys&oldid=1124133197 "