Ambrosians
Ambrosians är medlemmar i ett av de religiösa brödraskap som vid olika tidpunkter sedan 1300-talet har vuxit fram i och runt Milano .
På 1500-talet grundades en sekt av anabaptistiska ambrosier .
Order
Endast den äldsta av de katolska ambrosianerna, fratres S. Ambrosii ad Nemus, hade något mer än en mycket lokal betydelse. Denna order är känd från en tjur av påven Gregory XI adresserad till munkarna i kyrkan St Ambrosius utanför Milano.
Sankt Ambrosius , biskop av Milano, hittade verkligen inte religiösa ordnar , även om han intresserade sig för klosterlivet och vakade över dess början i sitt stift och försörjde behoven av ett kloster utanför Milanos murar, som Saint Augustine berättar i hans bekännelser . Ambrose gjorde också framgångsrika ansträngningar för att förbättra det moraliska livet för kvinnor i Milano på sin tid genom att främja den permanenta institutionen för jungfrur, liksom för änkor. Hans uppmaningar och andra insatser har levt kvar i olika skrifter: De virginibus , De viduis , De virginitate , De institutione virginis , De exhortatione virginitatis och De lapsu virginis consecratae . Ambrose var den ende kyrkans fader som lämnade efter sig så många skrifter om ämnet och hans uppmärksamhet ledde naturligt nog till bildandet av gemenskaper som senare blev formella kloster för kvinnor.
Det är mot denna bakgrund som två religiösa ordnar eller församlingar – en av män och en av kvinnor, när de grundades i Milano-området under 1200- och 1400-talen – tog Saint Ambrose som sin beskyddare och antog därför hans namn.
Sankt Ambrosius orden
Den första av dessa grupper bildades i en skog utanför Milano av tre ädla milaneser, Alexander Grivelli, Antonio Petrasancta och Albert Besuzzi, som fick sällskap av andra, inklusive några präster. År 1375 påven Gregorius XI dem St Augustinus regel, med en uppsättning konstitutioner. Som en kanoniskt erkänd ordning tog de namnet "Fratres Sancti Ambrosii ad Nemus" och antog en vana som består av en brun tunika , skulderblad och huva. Bröderna valde en överordnad med titeln prior som sedan instiftades av ärkebiskopen av Milano . Församlingens präster åtog sig att predika och andra uppgifter inom ämbetet men fick inte ta emot avgiftsförsamlingar. I liturgin följde de den ambrosiska riten . Olika kloster grundades på dessa linjer, men utan något formellt band dem emellan. År 1441 påven Eugene IV samman dem till en församling som hette "Congregatio Sancti Ambrosii ad Nemus", gjorde det ursprungliga huset till huvudsätet och fastställde ett regeringssystem där ett generalkapitel sammanträdde vart tredje år och valde de priors som stannade i ämbetet. till nästa kapitel. Det fanns en rektor, eller generalöverordnad, som fick hjälp av två "besökare".
Saint Charles Borromeo, ärkebiskop av Milano, reformerade framgångsrikt sin disciplin, blev slapp, 1579. År 1589 förenade påven Sixtus V med St Ambrose-kongregationen klostren i en grupp känd som "Bröderna till de fattigas apostlar" ( eller "Apostolini" eller "S:t Barnabas bröder"), vars hus låg i provinsen Genua och i Anconamarschen. Detta var en orden som hade grundats av Giovanni Scarpa i slutet av 1400-talet. Förbundet bekräftades av påven Paulus V 1606, då församlingen lade till namnet St. Barnabas till sin titel, antog nya konstitutioner, delade upp sina hus i fyra provinser, varav två, St Clement's och St Pancras', var i Rom. Publicerade verk har överlevt från pennan av Ascanio Tasca och Michele Mulozzani, som var och en var generalöverordnad, och av Zaccaria Visconti, Francesco-Maria Guazzi och Paolo Fabulotti. Även om olika ambrosianer fick titeln Välsignade som ett erkännande av deras helighet: Antonio Gonzaga av Mantua, Filippo av Fermo och Gerardo av Monza, upplöstes ordern så småningom av påven Innocentius X 1650.
Nunnor
Nunnorna av St Ambrosius (Ambrosiska systrarna) bar en vana av samma färg som bröderna av St Ambrosius, överensstämde med deras konstitutioner och följde den ambrosiska riten , men var oberoende i regeringen. Påven Sixtus IV gav nunnorna kanonisk status 1474. Deras enda kloster låg på toppen av Monte Varese, nära Lago Maggiore, på den plats där deras grundare, den saliga Catarina Morigia (eller Katarina av Palanza), först hade levt ett ensamt liv . Andra tidiga nunnor var den välsignade Juliana av Puriselli, Benedetta Bimia och Lucia Alciata. Nunnorna var uppskattade av den helige Charles Borromeo.
En annan grupp "nunnorna från St Ambrosius", även kallade Annunciatae (italienska: Annunziate ) av Lombardiet eller "Systrar av St Marcellina", grundades 1408 av tre unga kvinnor från Pavia, Dorothea Morosini, Eleonora Contarini och Veronica Duodi . Deras hus, utspridda över Lombardiet och Venetien, förenades till en församling av St Pius V, under St Augustinus styre med ett moderhus, residens för generalpriorinnan, i Pavia. En av nunnorna i denna grupp var Saint Catharine Fieschi Adorno , som dog den 14 september 1510.
Oblater av St. Ambrose och av St. Charles
I någon mening är också "ambrosianer" medlemmar i ett stiftsreligiöst sällskap grundat av St Charles Borromeo , ärkebiskop av Milano. Alla präster eller avsedda att bli präster, avlade de ett enkelt löfte om lydnad till sin biskop. Förebilden för detta var ett samhälle som redan fanns i Brescia, under namnet "Fredspräster". I augusti 1578 invigdes det nya samhället, som anförtroddes den heliga gravens kyrka och fick namnet "Oblates of St. Ambrose". De fick senare Gregorius XIII:s godkännande. St Charles dog 1584. Dessa oblater skingrades av Napoleon I 1810, medan en annan grupp som kallas Our Lady of Rhos oblater undkom detta öde. 1848 omorganiserades de och fick namnet "Oblates of St. Charles" och omfördelade den heliga gravens hus. Under loppet av 1800-talet grundades liknande grupper i ett antal länder, inklusive "Oblates of St Charles", som grundades i London av kardinal Nicholas Wiseman.