Aldrig mer de brinnande tiderna

Never Again the Burning Times: Paganism Revisited

Främre omslaget till boken.
Författare	Loretta Orion
Land	Förenta staterna
Språk	engelsk
Ämne	Religionsantropologi Hedniska studier
Utgivare	Vågland
Publiceringsdatum	1995
Mediatyp	Skriv ut ( Pocketbok )
Sidor	322
ISBN	978-0-88133-835-5

Never Again the Burning Times: Paganism Revisited är en antropologisk studie av Wiccan och det bredare hedniska samhället i USA. Den skrevs av den amerikanska antropologen Loretta Orion och publicerades av Waveland Press 1995.

Recensionerna som publicerades i specialiserade akademiska tidskrifter var till stor del negativa, och samtidigt som de accepterade att Orion hade noterat några intressanta insikter, kritiserade de henne för att ha främjat och försvarat, snarare än att analysera, den religiösa rörelse som hon diskuterade, något som de tillskrev henne öppet hednisk tro.

Bakgrund

Paganism och Wicca i USA

Samtida hedendom, som också kallas ny-hedendom, är en paraplyterm som används för att identifiera en mängd olika moderna religiösa rörelser , särskilt de som påverkas av eller påstår sig härledas från de olika hedniska trosuppfattningarna i det förmoderna Europa. Religionen hednisk häxkonst, eller Wicca , utvecklades i England under första hälften av 1900-talet och är en av flera hedniska religioner. Figuren i spetsen för Wiccas tidiga utveckling var den engelske ockultisten Gerald Gardner (1884–1964), författaren till Witchcraft Today (1954) och The Meaning of Witchcraft (1959) och grundaren av en tradition känd som Gardnerian Wicca . Gardnerian Wicca kretsade kring vördnaden av både en behornad gud och en modergudinna , firandet av åtta säsongsbaserade festivaler i ett årets hjul och utövandet av magiska ritualer i grupper som kallas covens . Gardnerianism fördes därefter till USA i början av 1960-talet av en engelsk initierad, Raymond Buckland (1934–2017), och hans dåvarande fru Rosemary, som tillsammans grundade en coven på Long Island .

I USA utvecklades nya varianter av Wicca, inklusive Dianic Wicca , en tradition som grundades på 1970-talet som influerades av andra vågens feminism , betonade covens endast för kvinnor och förkastade vördnaden av den behornade guden. En initierad av både de dianiska och Gardnerianska traditionerna var en kvinna känd som Starhawk (1951–) som fortsatte med att grunda sin egen tradition, Reclaiming Wicca , samt publicera The Spiral Dance: a Rebirth of the Ancient Religion of the Great Goddess ( 1979), en bok som hjälpte till att sprida Wicca över hela USA

Akademiskt fältarbete i hedendomen

Före Bergers arbete hade flera amerikanska forskare som arbetar inom området hedniska studier publicerat separata undersökningar av det hedniska samfundet i både USA och Storbritannien. Den första av dessa hade varit den praktiserande wiccan, journalisten och politiska aktivisten Margot Adler i hennes Drawing Down the Moon: Witches, Druids, Goddess-Worshippers, and Other Pagans in America Today, som först publicerades av Viking Press 1979.

En andra studie gjordes av antropologen Tanya M. Luhrmann i hennes Persuasions of the Witch's Craft: Ritual Magic in Contemporary England ( 1989), där hon fokuserade på både ett Wiccanförbund och flera ceremoniella magiska ordnar som då var verksamma i London.

Mottagande och erkännande

Akademiska recensioner

"Det är i grunden en text som handlar mer om att främja och försvara denna religiösa rörelse än det är en sociologisk analys av den. Detta är förmodligen oundvikligt. Som Alistaire Maclntryre en gång observerade kan troende i ett religiöst system inte enkelt analysera det systemet sociologiskt eller antropologiskt."

Till Beidelman, 1995.

I en till stor del negativ recension publicerad i tidskriften Anthropos , kallade TO Beidelman Never Again the Burning Times för ett "motsägelsefullt verk" och trodde att även om det var "fascinerande" som "en sammanställning av etnografiskt material som beskriver vad många neopaganer i det moderna Amerika tror och gör ", han kände också att "som en social analys" var det "mycket rörigt". Han uttryckte oro över Orions hedniska övertygelser och det inflytande som dessa hade över hennes studie, och han kände att mycket av logiken som användes i boken var "svag", och att hennes "analytiska ansträngningar" var "lika otillfredsställande". Vidare hävdade han att även om "det alltid är till hjälp för en forskare att ha sympati med vilken grupp hon eller han studerar", var Orions studie "mer en missionskanal än samhällsanalys", med tonvikt på att skildra den samtida hedniska rörelsen i en positivt ljus. I slutändan kände Beidelman att han "inte kan rekommendera detta som en sociologisk eller antropologisk analys eller ens som en tillförlitlig historisk redogörelse för ursprunget eller innebörden av föreställningar om häxor i antropologi eller i västerländsk kultur i allmänhet." Icke desto mindre kände han att han "varmt kan rekommendera detta som en absorberande redogörelse för vad en utbildad och eftertänksam person kan tänka efter att ha konverterats till samtida neopagan tro och att ha gått med i en sådan religiös rörelse."

Antropologen Tanya Luhrmann (1959–) vid University of California, San Diego – som tidigare skrivit Persuasions of the Witches' Craft: Ritual Magic in Contemporary England (1989) – publicerade också en övervägande negativ recension av boken, denna gång i Journal of Anthropological Research , där hon också granskade en annan studie av Wicca som hade publicerats i mitten av 1990-talet, Allen Scarboro, Nancy Campbell och Shirley Staves Living Witchcraft: A Contemporary American Coven . Luhrmann beskrev Never Again the Burning Times och förklarade att det var "en insiders bok med en forskares yta, och även om den har en ursäkts dragningskraft, har den också godtrogenheten hos en bok om det ockulta snarare än ett distanserat perspektiv på den. " Hon fortsatte med att diskutera hur Orion "skriver som om hon okritiskt accepterade utövarnas förståelse av deras historia och deras handlingar", och kritiserade Orions tro på magi som en verklig fysisk kraft. Luhrmann fortsätter med att kasta ett kritiskt öga på många av Orions påståenden, och tror att många av hennes uttalanden har en "naiv, ovetenskaplig känsla" och konstaterar sin förvåning över att Orion i boken "antyder att hednisk helande är effektivare än modern medicin". På en mer positiv ton, kommenterar Luhrmann att "Orion målar upp ett bra och intressant porträtt av häxkonst" som innehåller en del "viktig data", med särskilt beröm för Orions diskussion om frågan om "hur vårt fantasiliv relaterar till vår mentala hälsa".

Bibliografi

Akademiska böcker och uppsatser

•   Berger, Helen, A. (1999). A Community of Witches: Contemporary Neo-Paganism and Witchcraft in USA . Columbia, South Carolina: University of South Carolina Press. ISBN 978-1-57003-246-2 .
•   Carpenter, Dennis D. (1996). James R. Lewis (red.). "Emergent Nature Spirituality: En undersökning av de stora andliga konturerna av den samtida hedniska världsbilden". Magisk religion och modern häxkonst . Albany: State University of New York Press. s. 35–72. ISBN 978-0-7914-2890-0 .
•   Clifton, Chas S. (2006). Her Hidden Children: The Rise of Wicca and Paganism in America . Oxford och Lanham: AltaMira. ISBN 978-0-7591-0202-6 .
•   Hutton, Ronald (1999). The Triumph of the Moon: A History of Modern Pagan Witchcraft . New York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-820744-3 .
•   Lewis, James R. (2004). Oxford Handbook of New Religious Movements . London och New York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-514986-9 .
•   Luhrmann, Tanya M. (1989). Persuasions of the Witch's Craft: Ritual Magic in England . Cambridge, MA: Harvard University Press. ISBN 978-0-674-66324-4 .
•   Magliocco, Sabina (2004). Häxningskultur: Folklore och nyhedendom i Amerika . Philadelphia: University of Pennsylvania Press. ISBN 978-0-8122-3803-7 .
•   Orion, Loretta (1995). Never Again the Burning Times: Paganism Revisited . Long Grove, Illinois: Waveland Press. ISBN 978-0-88133-835-5 .
•   Salomonsen, Jone (2002). Enchanted Feminism: The Reclaiming Witches of San Francisco . London: Routledge. ISBN 978-0-415-22393-5 .

Akademiska bokrecensioner

•   Bamberger, Joan (1997). "Ta häxor på allvar: Recension av levande häxkonst , Aldrig mer de brinnande tiderna och magisk religion och modern häxkonst" . Den amerikanske sociologen . Vol. 28, nr. 3. s. 85–92. JSTOR 27698841 .
•   Beidelman, TO (1995). "Recension av Never Again the Burning Times ". Anthropos . Vol. Bd. 90, H. 4./6. Anthropos institutet. s. 633–634. JSTOR 40463248 .
•   Luhrmann, Tanya (1996). "Recension av Never Again the Burning Times and Living Witchcraft ". Journal of Anthropological Research . Vol. 52, nr. 2. s. 225–227. JSTOR 3630202 .