Zion Reformed United Church of Christ
  | |
| Zion Reformed United Church of Christ | |
|---|---|
 2004
| |
| Koordinater : | |
| Plats |
201 N. Potomac Street Hagerstown, Maryland |
| Land | USA |
| Valör | Kristi förenade kyrka |
| Hemsida | |
| Historia | |
| Grundad | 1770 |
| Invigd | 1774 |
Zion Reformed United Church of Christ , ursprungligen Den tyska reformerade kyrkan grundades 1770 i Hagerstown, Maryland . Kyrkan, vid 201 North Potomac Street, var den första inom stadens gränser. Det är den äldsta kyrkobyggnaden i Washington County, Maryland som har varit i kontinuerlig användning som kyrka sedan den byggdes. Under amerikanska inbördeskriget användes kyrkans klocktorn som en utkik av fackliga trupper under befäl av general George Custer .
Historia
Marylandkolonins västra gräns från 1700-talet hade tidigare härjats av plundrande Shawnee och Delaware-indianer efter general Edward Braddocks nederlag vid Fort Duquesne . Trots faran byggde tyska nybyggare ett timmerskolahus omkring 1766 på grunden av den nuvarande kyrkan, ett område som då kallades Potato Hill. Denna byggnad användes av det tyska samhället både som en skola och som en plats för gudstjänster. Lokala indianer lyssnade på lektionerna genom fönstren. Tuscarora -indianerna var de sista infödda som var kända för att bebo området i stort antal. Timmerskolans byggnad användes för gudstjänster tills stenkyrkan byggdes, sedan fortsatte den att fungera som dagskola och som föreläsningssal.
Tysktalande invandrare utgjorde majoriteten av Hagerstowns tidigaste invånare och de tog med sig från sitt hemland sina religiösa seder. Dessa förföljda protestanter flydde till Holland för säkerhets skull och blev vänner och stöttade, både i Holland och senare i Amerika, av det toleranta och vänliga holländska folket. En grupp på fyrtio tyska flyktingar från de religiösa förföljelserna i Schweiz och tyska Pfalz , organiserade en tysk reformerad , eller kalvinistisk , församling i Elizabeths stad, senare känd som Hagerstown. De reformerade bosättningarna i Conococheague betjänades med jämna mellanrum av ministrar skickade från Philadelphia . Den tidigaste kyrkobokföringen för församlingen är från dopet av George Snyder, son till Jacob och Catharine Snyder, den 20 oktober 1766. Från detta datum och framåt finns en kontinuerlig dopuppteckning. I september 1770 utsågs pastorn Jacob Weimer till förste pastor.
Jonathan Hager , en medlem av kongregationen och äganderätten till Elizabeth's Town, nu kallad Hagerstown, hade anlagt staden 1762 och döpt den till Elizabeth's Town, för att hedra sin hustru Elizabeth. År 1770 gav Hager kyrkan två tomter i den norra delen av staden på Potomac Street, huvudgatan.
Fyra år gick innan arbetet med byggnaden påbörjades. Församlingen valde till byggmästare, murare och arkitekt William Heyser/Wilhelm Heiser, medlem och diakon i församlingen, som i samarbete med sina kollegor församlingens övriga diakoner, nämligen Philip Oster, Peter Wagner och Jacob Hauser. , förde arbetet så långt som att lägga hörnstenen onsdagen den 10 augusti 1774. Byggd av tyskar på fast klippa, har denna stenkyrka, även om den förstorats och förändrats, bestått i mer än två århundraden. Det inre av byggnaden stod oavslutat under några år medan byggnadsmästaren, kapten Heyser, organiserade ett kompani tyska frivilliga och ledde dem att stödja general George Washington . Sårad i slaget vid Brandywine återvände kapten Heyser hem för att återhämta sig och, i tid, för att färdigställa kyrkobyggnaden.
Zion Reformed Churchs kalkstensmurar har bevittnat oavbruten församlingsgudstjänst sedan 1774. Från grunden, som byggdes på en klippa, till klocktornet som pekar mot himlen, uppfördes kyrkan av dess grundare som en symbol för religionsfrihet i deras nya hemland. Kyrkan var den första stora byggnaden i staden och dess dominerande närvaro på en kulle med utsikt över staden med 50 000 i dag är samma byggnad som stod vakande över staden i sin linda som en liten by med några hundra hus. Medan fastigheten har förbättrats och förstorats, inom och utanför, bibehåller helgedomen de ursprungliga proportionerna från 1774 och de ursprungliga 2 fot tjocka (0,61 m) murade kalkstensmurarna.
Kyrkans ledning kunde inte hitta originalhandlingen från kapten Hager och sökte laglig äganderätt till den mark som denna kyrka står på. År 1784 köptes marken från godset efter grundaren av Hagerstown, kapten Jonathan Hager, för en nominell avgift men med en årlig tomträttsränta på en shilling och sex pence sterling som troget betalades av församlingen varje 1 mars i sjuttiofem år .
Kyrkogård
Begravningsutrymme i anslutning till kyrkan tillhandahölls för tidiga medlemmar av församlingen. Medlemmar av många släkter, vilkas förfäder ligger begravda här, lämnade betydande bidrag till en gåvofond, vars inkomster ska användas till kyrkogårdens skötsel och underhåll. Andra medlemmar lämnade årliga bidrag för att användas för samma ändamål. Den äldsta begravningen är den av Peter Rench, som dog 1771. År 1900 fanns inga fler lotter tillgängliga; den sista begravningen på en familjelott var 1991. 1997 anlade församlingen en minnesträdgård för kremerade kvarlevor av medlemmar. För närvarande är 708 begravda i partierna 1 till 390, sektionerna 1 till 4; dessutom är 8 begravda i minnesträdgården. Kyrkogården har blivit den sista viloplatsen för veteraner från det franska och indiska kriget (1754–1763), den amerikanska revolutionen (1774–1781), kriget 1812 , det mexikanskt–amerikanska kriget (1848), inbördeskriget (1861) –1865) och första världskriget . Två plaketter i kyrkans narthex ger namnen på "Sions söner" som tjänstgjorde under första och andra världskriget .
Kyrkans kyrkogård är hem för askan från Jonathan Hager, grundare av Hagerstown, som gav tomten på vilken den står. Han dödades den 6 december 1775, när en tung bjälke lyftes till taket i kyrkan, halkade och föll och kapten Hager krossades.
Klockor
En annan sedvänja som grundarna av Zion Church kom ihåg från sina tyska traditioner var kallelsen till gudstjänst av kyrkklockorna. En beställning av kyrkklockor har datumet 22 november 1790:
- Dimension och beskrivning av två kyrkklockor som herrarna Alexander och Benjamin Clagett kommer överens om att importera från London för den tyska reformerade kongregationen i denna stad. Den största klockan att mäta trettiosex tum i diameter och den minsta i proportion därtill både vad gäller storlek och ton, enligt den vanligaste och godkända skillnaden i de avseenden, i klockarnas och klockhängarnas bedömning. Klockorna är av allra bästa kvalitet och bevisade av Judges of Bells innan de skickas från London, och ett intyg från nämnda domare om alla ovanstående krav skickat till oss, intygat av en notarius publicus under hans kontors sigill , att personerna så vitt han kan förstå är kompetenta bedömare av såväl godheten som lämpliga storlekar och skillnad i klockton. Klockorna ska gjutas så att de kan hängas i ett kyrktorn, och klaffarna som är fastsatta i dem behövs intet annat för att skickas med nämnda klockor.
- Vor die Deutsche Reformierte Gemeinde i Elizabeth Stadt, Washington County, Stadt von Maryland.
Klockorna, så beställda, fraktades över Atlanten och drogs över berget till sin destination i kyrkans torn. De två klockorna som idag hänger i tornet gjuts 1785 i Rotterdam , Holland, i G. Bakkers gjuteri. Från information som lämnades 1920 av samma företag, har sammansättningen av metallen i dessa klockor bestämts till att vara elva procent myntsilver för tonal klarhet med proportionerliga mängder antimon, vismut, koppar, tenn och zink. Dessa klockor har en egen ton.
Splittrade med Kristi reformerta kyrka
Under Zionskyrkans första 80 år var gudstjänsterna på tyska. Bytet från tyska till engelska gjorde att en del av församlingen var missnöjd eftersom det fanns några som inte förstod engelska. Valet var inte bara en språkfråga, det var också en samhällsklassfråga, eftersom överklassens affärsmän och samhällsledare exponerades för engelska när de bedrev affärer, och bönderna, arbetarna och tjänarna var begränsade till tyska som användes hemma. De outbildade assimilerade sig långsammare än de angliciserade delarna av samhället. I mars 1855 var det ett möte för dem som föredrog det tyska språket. De organiserade, köpte massor och lade grundstenen till Kristi reformerade kyrka, färdigställd och invigd 1856. Inom tjugo år genomfördes gudstjänsterna i Kristi reformerade kyrka på engelska.
Inbördeskrig
I juli 1863 kunde invånarna i Hagerstown se röken stiga upp från kanonerna i Gettysburg . De såg general Robert E. Lees konfedererade armé närma sig Hagerstown från nordost. General George Custer och hans män använde kyrkan som en utkik för att titta på den södra armén som förskansade sig i norr och sträckte sig längs vägen till Williamsport . Unionsarmén, efter en hastig reträtt från Smithsburg , på general JEB Stuarts insisterande , hade utplacerat sina styrkor söder om Hagerstown, i närheten av Funkstown . Här tittade de två arméerna på varandra, med den olyckliga staden liggande mellan de två stridströtta styrkorna. Enheter från varje armé rasade genom staden, skärmytslingar ägde rum på gatorna, män dödades inte långt från Sions kyrka, och medborgarna fruktade att om ett storskaligt engagemang utvecklades mellan de två motsatta krafterna, staden, i direkt linje med eld, skulle förstöras. General Lees flykt till jämförande säkerhet söder om Potomacfloden avvärjde denna katastrof.
Thomas F. McCardell skrev och publicerade en redogörelse för sitt engagemang med general Custer. Han berättade hur det, vid tidpunkten för general Lees tillbakadragande från Gettysburg, föll på hans lott som pojke att leda general Custer, den 24-årige kavalleriledaren för unionsarmén, in i tornet i Zion Church , i syfte att lokalisera general Lees trupper, och hur kulorna från skarpskyttar riktade mot general Custer, medan de var i klockstapeln, skramlade mot klockorna i Zion Church.
År 1864, brig. General John McCausland gav medborgarna i Hagerstown tre timmar på sig att tillhandahålla 20 000 dollar och 1 500 kläder "från huden och ut" för användning av de konfedererade styrkorna, påföljd av att Hagerstown förstördes av brand. Det öde som drabbade grannlandet Chambersburg , Pennsylvania, förhindrades genom de skickliga förhandlingarna mellan Mr Matthew Barber, stadsskattmästare och Mr J. Dixon Roman , president för Old Hagerstown Bank och en ledande medlem av Zion Church, som lämnade sin sjuksäng och gick till Court House för mötet med McCausland. Staden räddades och Sions kyrka med den.
klocktorn
Det ursprungliga klocktornet var inte ett torn utan ett vanligt kyrktorn. 1871 byggdes det andra klocktornet men förstördes 1878 av en tromb och byggdes upp igen. 1884 restes och invigdes det nuvarande tornet och 1885 återfördes de ursprungliga klockorna till sin plats i tornet.
Fönster i målat glas
Mest slående för dem som besöker Zion Church är de målade glasfönstren. De äldsta fönstren är det romerska fönstret och Schneblyfönstret som installerades mellan 1880 och 1907. När kyrkan byggdes om 1908 installerades ytterligare nio målade glasfönster och sedan dess har fler tillkommit för totalt tio i helgedomen , två i narthexen, två änglafönster i vestibulen, två i foajén och ytterligare fyra i kapellet. Wikimedia Commons har fotografier av alla kyrkans målade glasfönster.
Mosaik
Mosaiken av Ascending Christ över huvudaltaret installerades 1946.
Möller piporgel
Zions första orgel, en Bohler, installerades 1889 till en kostnad av $2 325. År 1928 installerades Möller-orgeln som fortfarande tjänar församlingen idag för 10 500 dollar. Orgeln byggdes på MP Moller Pipe Organ Company i Hagerstown. 1963 byggdes orgeln om och 1 544 nya pipor tillkom. Tidigare renoveringar inkluderade förberedelser i konsolen för ytterligare tonala förbättringar. Förbättringar av Möller-orgeln pågår i ett försök att hålla orgeln toppmodern. Zions orgel har nu totalt 2 217 pipor, i storlek från mindre än en penna till 16 fot (4,9 m) långa.
Pastorer
- 1770–1790 Jacob Weymer
- 1792–1817 Jonathan Rauhauser
- 1818–1825 James Ross Reily
- 1826–1832 Martin Bruner
- 1833–1836 William A. Good
- 1837–1842 Alfred Helffenstein
- 1843–1849 Moses Kiefer
- 1850–1855 Daniel Gans
- 1855–1860 Samuel H. Giesy
- 1861–1864 John H. Wagner
- 1868–1919 J. Spangler Kieffer
- 1920–1952 Scott R. Wagner
- 1952–1958 Robert W. Delp
- 1958–1961 Roy C. Snyder
- 1961–1981 Arthur L. Grove
- 1982–1988 Wayne D. Sautter
- 1989–1990 Richard H. Winters
- 1990–1993 Nathan A. Miller
- 1994–1998 Jack Dale Cook
- 2001–2002 Marianne Unger
- 2003–2008 Robert C. Royal
- 2011–nuvarande Kevin S. Munroe
Dyrkan
Zion Reformed United Church of Christ håller gudstjänster varje söndagsmorgon och sträcker ut en öppen dörr till alla människor som delar ett gemensamt mål att förena kristna tillsammans. Nattvarden serveras den första söndagen i varje månad. Alla är välkomna till nattvardsbordet i United Church of Christ.
Zion Reformed United Church of Christ är associerad med United Church of Christ , Central Atlantic Conference , Catoctin Association . Kristi förenade kyrka, som grundades 1957, är i grunden rotad till sina föregångare, den evangeliska och reformerade kyrkan och de kristna kongregationskyrkorna .
Zion Reformed United Church of Christ delar sin historia med de schweiziska , tyska och engelska reformationerna . Reformationen - talet återställde endast delvis församlingens aktiva roll. Zion Reformed United Church of Christ strävar mot den nivå av individuellt deltagande som är uppenbart i den tidiga kyrkan . Zion Reformed United Church of Christ erkänner sitt ansvar som en pingstkyrka, den Helige Andes kyrka, som lever mellan tiden för Kristi födelse och Kristi återkomst vid historiens slut. Böner och liturgier som finns i United Church of Christ Book of Worship inkluderar påminnelser om att kyrkan idag bildar den enda, heliga, katolska och apostoliska kyrkan med Kristus i centrum.
Bibliografi
- Weiser, Frederick Sheely, "Zion Evangelical and Reformed Church, a Congregation of the United Church of Christ, Hagerstown, Washington County, Maryland 1771-1849" (Astronomical Society of the Pacific Conference Series) publicerad av Historical Society of Carroll County, 1997 .
externa länkar
Media relaterade till Zion Reformed United Church of Christ på Wikimedia Commons