Yann-Ber Kalloc'h

A genoux - lai bretons av Jean-Pierre Calloc'h, 1921

Yann-Ber Kalloc'h (född Jean-Pierre Calloc'h på franska ; 21 juli 1888 – 10 april 1917) var en bretonsk krigspoet som skrev på både bretonska och franska .

Liv

Yann-Ber Kalloc'h föddes på ön Groix , nära Lorient , den 24 juli 1888. Han var son till en fiskare (som försvann till sjöss i oktober 1902) och hans hustru. Han beskriver sin barndom i den självbiografiska dikten Me 'zo Ganet kreiz ar e mor Jag föddes mitt i havet . Kalloc'h ville först bli romersk-katolsk präst och gick in i Sainte Anne d'Aurays mindre seminarium 1900, sedan det stora seminariet i Vannes i oktober 1905. Han tvingades avsäga sig sin kallelse efter sina två systrar och hans yngre broder avslöjade tecken på psykisk sjukdom , eftersom kanonisk lag förbjöd prästadömet för dem som hade släktingar som led av sådana sjukdomar. Yann-Ber hade drömt om att bli missionär och hans uteslutning från prästadömet gav honom stor nöd.

Han blev lärare i olika städer inklusive Paris. Under militärtjänsten gjorde Yann-Ber en poäng med att lära andra bretoner att läsa och skriva på sitt eget språk. Hans tidigaste skrifter var på franska , men från 1905 skrev han på bretonska språket . Kalloc'h tog det bardiska namnet Bard Bleimor (lett. "Sea Wolf", eller Sea Bass ), och skrev för olika regionalistiska och autonoma tidningar. Han brukade säga: "Jag är inte det minsta fransman ."

Samtidigt stärktes Kalloc'hs bidrag till den bretonska litteraturen av hans läskunnighet och flyt i både bretonska och franska och hans förmåga att blanda och dra lika mycket från både litteraturer och kulturer.

Från och med 1912 gick Kalloc'h med de bretonska intellektuella Iwan en Diberder och Meven Mordiern i samredigering av den litterära tidskriften Brittia , som var avsedd att "hjälpa till att i de kultiverade klasserna i Bretagne uppvigla en intellektuell rörelse av första ordningen, autentiskt inhemsk och till få det att ta form på det bretonska språket", såväl som "att bidra till att omforma Bretagne till en nation, en keltisk nation."

Brittia publicerade följaktligen Diberders litterära översättningar av berättelser från irländsk mytologi , inklusive legenden om stjärnkorsade älskare Deirdre och Naoise från Ulster-cykeln och The Voyage of Máel Dúin, till Vannes-dialekten på det bretonska språket, men trots sin roll i grundandet av tidskriften, kände sig Kalloc'h oförmögen att fortsätta sitt engagemang efter att Diberder började publicera attacker mot det romersk-katolska prästerskapet.

Samtidigt var Kalloc'h emellertid en av de tio bretonska intellektuella som undertecknade manifestet Aveit Breiz-Vihan / Pour la Bretagne från maj 1913 ("För Bretagne"). Samtidigt som undertecknarna uttryckte sin rädsla för ett förestående europeiskt krig, uttryckte de sin avsikt att vara lojala mot den tredje franska republiken , samtidigt som de krävde en förstärkning av det bretonska språkväckelsen . De uppmanade också sina intellektuella kolleger från både Nedre och Övre Bretagne att trotsa republikens förbud mot bretonsk medelhög utbildning och att både studera och använda bretonska som nationellt språk.

Enligt Ian Higgins, "När kriget kom såg Calloc'h, som så många andra, det som ett försvar av civilisationen och kristendomen och anmälde sig omedelbart till fronten. Bara Irland och Bretagne , skriver han i en dikt, hjälper fortfarande till. Kristus bär korset: i kampen för att återuppliva kristendomen är de keltiska folken i skåpbilen. Dessutom såg han kriget som den stora chansen att bekräfta Bretagnes nationella identitet och återuppliva dess språk och kultur. ."

Den 12 oktober 1915 skrev han ett brev till Achille Collin som blev grunden för en framställning från 1919 till förmån för Breton. Samma år skickade han sin krigspoesi till sin vän Pierre Mocaer med instruktioner om att publicera dikterna i händelse av att Kalloc'h skulle dödas i kriget. Av de dikter han skickade var endast dikten Le P'tit Poilu de 1915 skriven på franska. Alla andra var på bretonska Vannes-dialekten. De blev grunden för hans sista diktsamling.

Yann-Ber Kalloc'hs grav.

Yann-Ber Kalloc'h var enligt uppgift en fruktansvärd fiende i skyttegravskrigföring längs västfronten och använde en sjömansyxa som tidigare användes i den franska flottan för att gå ombord på fiendens fartyg i hand mot hand strid. Hans motto var "För Gud och Bretagne". Han dödades i aktion när ett tyskt granat landade nära hans dugout nära Urvillers / Cerizy ( Aisne ) den 10 april 1917.

Arv

Staty av Yann-Ber Kalloc'h.

I Bretagne bär minst sex gator hans namn.

Hans namn förekommer i Panthéon med de av 546 andra författare som dödades i första världskriget .

bretonska scoutorganisationen Bleimor är också utnämnd till hans ära.

I sitt album Uam från 2009 framförde den skotska sångaren och folksångerskan Julie Fowlis Kalloc'hs låt Me 'zo Ganet kreiz ar e mor ( "Jag var född i mitten av havet"). Texterna översattes från det bretonska språket till skotsk gaeliska .

Skrifter

Minnesmärket över de bretonska soldaterna som miste livet under det stora kriget vid pilgrimshelgedomen Sainte Anne d'Auray .

Det litterära verk som avslöjar Kalloc'h som en av de största gestalterna i bretonsk litteratur är hans postuma diktsamling, Ar en deulin (Knästående), som gavs ut av hans vän Pierre Mocaer 1925. Samlingen innehåller den berömda dikten Me ' zo Ganet kreiz ar e mor (Jag föddes mitt i havet).

I dessa dikter komponerade till stor del vid västfronten uttrycker han sin djupa romersk-katolska tro, kärlek till sitt modersmål och känslor till förmån för bretonsk politisk autonomi.

Enligt Ian Higgins, "Hans poesi från förkrigstiden är antingen hängiven, militant katolsk eller militant bretonsk. Dessa tre trådar är ofta snurrade till en. Calloc'h valde själv det han tyckte var det bästa av hans verk, och gav manuskriptet, tillsammans med hans egna franska översättningar av de flesta dikterna. Om han blev dödad skulle den publiceras under titeln Ar en deulin ("Knästående"). (L. Paulus bok innehåller ytterligare texter, inklusive två noveller avslöjar en touch av humor som man inte skulle ha förväntat sig av författaren till Ar en deulin ."

Enligt Jelle Krol, "Det är inte bara en diktsamling av en stor bretonsk poet: det är en symbol för hyllning till Yann-Ber Kalloc'h och alla de bretoner vars kreativa krafter avbröts av deras för tidiga dödsfall. Bretonsk litteratur från skyttegravarna är mycket sällsynt. Endast Yann-Ber Kalloc'hs dikter, några krigsanteckningar skrivna av Auguste Bocher, memoarerna som berättats av Ambroise Harel och Loeiz Herrieus brev adresserade till hans hustru överlevde kriget."

Arbetar

Mem bro (1900) Mor du (1900) Plaintes (februari 1902) L'orphelin de la côte (februari 1902) La dernière parole de Jésus (mars 1902) Ker-Is (april 1902) Les filles de Groix (1902) Ar mor (1902) La légende de Sainte Catherine (25 november 1904) Le prêtre (1904) Barde et prêtre (1904) Au son de la harpe (1904) Hirvoud (1905)

Dihunamb! (1905) Sant Eugen (12 juli 1905) Huneeh (1905) Kan-Bale er chouanted (1905) Au grand outrage (10 mars 1906) Mon île adorée (1906) Er flamanked (1906) En neu veuer (1906) Gourhemen a houil mat (13 juli 1907) Kenevo soudard Breih (1907) Complainte de M. Noël (1907) Gouil matta! (15 augusti 1907)

Nendeleg en harlu (1907) Er voraerion (1908) Merhed Groai (1908) Pardonet d'emb hun Offanseu (1909) En eutreu Uzel, person Groé (1695-1717) (1909) Étude sur la Boussole Bretonne (1910) Au barde-rieur (1911) Les tueurs du Breton (1911) Ar en deulin (1913, publicerad efter första världskriget ) Les Pêcheurs Bretons en Mauritanie Les P'tits Poilus de 1915 (1915)

•   Tim Cross (1989) The Lost Voices of World War I: en internationell antologi av författare, poeter och dramatiker . Iowa City: University of Iowa Press ISBN 0-7475-0276-5