Whitebear Whittington
Whitebear Whittington eller White Bear Whittington är en karaktär som förekommer i amerikanska folksagor. Han framträder ibland som en björn som gifter sig med en mänsklig jungfru, i folksagor av Djur som brudgum , en uppsättning berättelser relaterade till Amor och Psyke .
Analys
Enligt den amerikanske folkloristen Leonard W. Roberts förekommer namnet "Whitebear Whittington" i berättelser som berättas i New York, North Carolina och Ozarks . William Edwin Bettridge och Francis Lee Utley föreslog att återkomsten av hans namn (eller variationer därav) indikerar ett möjligt skandinaviskt ursprung för dessa berättelser. Utley, i en senare studie, föreslog att en berättelse från Virginia kan ha kommit från norrman eller svenska immigranter från Delaware.
Sagor
Hans berättelser anses vara en lokal version av berättelsen öster om solen och väster om månen, berättad av folket i södra Appalacherna . De anses också vara en "traditionell appalachisk berättelse".
Dessa berättelser kan klassificeras i Aarne-Thompson-Uther Index som typer ATU 425, "The Search for the Lost Husband"; ATU 425A, "Djuret som brudgum", eller ATU 425C, " Skönheten och odjuret ". Forskaren Carl Lindahl menar att saga typ ATU 425, som har en "kraftig kvinnlig karaktär", är en del av en repertoar av vad han kallar "American Mountain Märchen ".
I förhållande till Whiteberry Whittington och White-Bear Whittington , noterade folkloristen Herbert Halpert att båda sagorna "rationaliserade" eller helt och hållet ersatte den vita björnen i de andra sagorna för en normal man som bär en vit rock gjord av björnskinn .
Whitebear Whittington
I en berättelse samlad av Richard Chase har en änka far tre döttrar. När han måste gå till stan frågar han sina döttrar vad de vill ha: den första en klänning med färgen på varje fågel på himlen, den andra en klänning med alla regnbågens färger och den tredje en korg med vita rosor.
Mannen hittar en buske med vita rosor och bryter en buske. En röst kräver honom, i gengäld, det första som hälsar honom på vägen hem. Hans yngsta dotter är den första som hälsar på honom. Den natten kommer rösten och kräver hans betalning. Mannen skickar sin hund, men den kommer tillbaka rädd. De två äldre systrarna går också ut och träffar vad det än är där ute. Den yngsta ger sig själv och lämnar huset. Hon hittar en vitbjörn som ber henne klättra upp på hans rygg. Flickan gråter så hårt att hennes näsa blöder tre droppar på björnens rygg.
De når ett hus och björnen ber flickan att tända en lampa. Det gör hon och en man står där björnen var. Han avslöjar att han är en förhäxad kombination av björn och mänskliga former, men han kan välja när han blir det ena eller det andra. Flickan väljer honom att vara en man på natten. De bor tillsammans och hon föder tre barn, två pojkar och en flicka. Hon vill besöka sin familj och han varnar henne att hon inte får avslöja hans namn.
Hon går med björnen och hennes barn till sin fars hus. Systrarna vill veta allt som flickan gått igenom, men hon vägrar berätta för dem. Dagen efter pratar pappan med henne privat och hon avslöjar sin mans namn: Whitebear Whittington. Hon ser sedan maken i mänsklig form, tre droppar blod på baksidan av hans vita skjorta, gå till Piney Mountain.
Flickan följer sin man till Piney Mountain. I slutet av berättelsen köper hon sin plats vid sin mans säng och försöker väcka honom med en klagan och ber honom att vakna och se henne.
Tre droppar blod
I en variant från Southern Mountains, samlad från en man vid namn Davis 1996, Three Drops of Blood , blir en man och en kvinna som bor i bergen förälskade, gifter sig och får tre döttrar. Pappan älskar den yngsta mest. En dag måste han gå till stan, men frågar sina döttrar vad han kan få dem. Den första frågar efter en klänning "färgen på varje träd i skogen när frosten slutar komma på våren", den andra för en klänning "färgen på varje träd i skogen efter att frosten börjar komma på hösten" och yngst för blommor. Han hittar klänningarna och går till en glänta där det finns en rosenbuske med vita rosor. Mannen försöker bryta en gren av busken, men en mystisk röst hotar honom om han fortsätter. Rösten lovar att låta honom få rosorna, men mannen måste ge i utbyte det första som hälsar honom när han går tillbaka hem. Mannen tror att det är hans hund som kommer att hälsa på honom och reser hem.
När han väl kommer hem hälsar hans yngsta dotter på honom, till hans enorma sorg, för nu måste han låta sin dotter gå till. Den natten kommer samma röst utanför huset och säger att det är "dags att få betalt". Han sätter sin hund på vem det än är, men djuret kommer inte tillbaka. De två äldre systrarna erbjuder sig att gå ut och se vad det är, men kommer tillbaka skrikande. Den yngsta erbjuder sig för rösten och går ut ur huset. Hon ser en stor vitbjörn som säger till henne att hon inte får vara rädd och att klättra upp på hans rygg. Hon lyder och båda börjar en vandring genom skogen. De går förbi busken av vita rosor och när hon tar upp en ros sticker en tagg hennes finger och tre droppar blod landar på björnens rygg.
Flickan och björnen når ett hus och går in. Så fort solen går ner blir björnen en man och förklarar för henne sin historia: han heter White Bear whittington, han är förbannad till ursineform, men kan välja vilken form som helst för natten eller dagen. Flickan väljer att han ska förbli en björn på dagen och en man på natten. De bor tillsammans som man och hustru och har tre barn.
En dag känner flickan hemlängtan och vill besöka sin familj. Björnen varnar henne för att en ännu värre förbannelse kommer att drabba honom, men medger så småningom, så länge hans fru inte berättar något för sin familj om björnen. Hon tar hem sina tre barn och familjen vill veta vad som hänt henne, men hon kan inte berätta för dem. På hennes pappas insisterande viskar hon sin mans namn i hans öra. Sedan ser hon sin man genom fönstret, tre droppar blod på baksidan av hans vita skjorta.
Hon lämnar barnen med sin familj och går efter honom, men tappar spåret. Hon kommer till en gammal kvinnas hus som ger henne skydd och arbete. Efter att ha gjort lite arbete (klippt fåren, kardat och snurrat ullen och till sist vävt några kläder), ger den gamla kvinnan henne tre gyllene nötter: en stor som en ekollon, en annan stor som en hickorynöt och till sist en tredje stor som en valnöt och skickar henne iväg.
Hon når en flod där kvinnor tvättar kläder och ser sin man, nu människa. Han säger att han inte minns sin fru, men vill se om någon av kvinnorna kan hjälpa honom med de tre bloddropparna på tröjan. Flickan kan tvätta hans kläder, men en "olycklig kvinna med dålig andedräkt" tar tag i trasan och låter den vara sin egen prestation. Kvinnan med dålig andedräkt tar honom till sitt hus uppe på kullen.
Flickan går efter dem och ger henne nötterna att tillbringa tre nätter med White Bear Whittington: den första muttern släpper en gyllene tråd, den andra ett gyllene spinnhjul och den tredje ger ut en gyllene vävstol. Med de tre föremålen tillsammans börjar de väva guldtyg. Kvinnan med dålig andedräkt går med på att låta flickan ha tre nätter med White Bear, men hon drogar honom de första två nätterna så att han inte märker något otrevligt. Den tredje natten lyssnar White Bear på sin sanna hustrus klagan och återfår hans minne.
Under tiden är den falska bruden inlåst utanför huset och vill släppas in. Den falska brudens pappa vill veta varför Vita björnen låste dem utanför, och Vita björnen ger dem en gåta: "först hade han en gyllene nyckel han tappade, men hittade en järnnyckel för att ersätta den första. Nu när han har den första nyckeln tillbaka, vilken nyckel ska han behålla?". Den falska brudens pappa svarar att han ska behålla den första nyckeln (vilket syftar på hans första fru). White Bear och hans sanna fru flyr och återvänder hem.
Whiteberry Whittington
I en variant från Blue Ridge Mountains , Whiteberry Whittington , älskar en anställd pojke vid namn Whiteberry Whittington en anställd tjej, men älskar också kungens dotter. Så han bestämmer sig för att sätta ett test för båda kvinnorna: den som tvättar en fläck från hans skjorta, han ska gifta sig med henne. Den anlitade flickan klarar uppgiften, men kungens dotter tar åt sig äran och ska gifta sig med Whiteberry Whittington. Den inhyrda flickan blir kvar och gråter, tills en gammal kvinna frågar henne vad problemet är. Den inhyrda flickan säger att kungens dotter åkte iväg med flickans man, Whiteberry Whittington. Den gamla kvinnan erbjuder sig att ge henne vägbeskrivningar i utbyte mot ett av hennes barn. Flickan medger, men får ett fan och information om sin man: han ligger på en glasig kulle, bortom de blodiga haven. Hon träffar två andra gummor som föreslår samma yrke: barnen för information om maken, men som också ger henne en kam och ett pärlband. Flickan använder fläkten, kammen och pärlsträngen för att muta kungadottern i tre nätter med Whiteberry. Sagan samlades ursprungligen från en kvinna vid namn Jane Hicks Gentry, från Hot Springs, North Carolina . Hon lärde sig sagan av sin farfar, som lärde sig av sin mamma.
White-Bear Whittington
I denna berättelse, samlad av Vance Randolph 1950 från en Rose Spaulding, från Eureka Springs, Arkansas ( Ozarks ), bor tre systrar tillsammans. De får besök av en förlamad gammal man som de hjälper: den första genom att ställa en stol, den andra genom att ge honom rena kläder och den tredje genom att laga mat. I tacksamhet visar han dem nästa dag en "rolig stol", som kan uppfylla deras önskemål. De tre systrarna önskar sig makar. Stolen uppfyller deras önskemål, men den tredje systerns man, trots att han är stilig, bär alltid en lång vit rock gjord av björnskinn (alltså hans benämning). De bor tillsammans och hon föder tre barn. Men en dag förtrollar en häxa White-Bear Whittington med en sång och trollformler och tar honom. Den tredje systern blir förtvivlad. Hon får då besök av samme gamle man, som ger henne en guldring, ett guldarmband och en guldkam, och säger åt henne att korsa Röda havet och klättra uppför klippan i brand för att nå häxans borg. Hon gör som rekommenderat och anländer till slottet. Hon använder de gyllene gåvorna för att muta häxan i fem minuter ensam med White-Bear. De första två nätterna ligger han i en djup sömn orsakad av en magisk drog, men den tredje natten vaknar han och känner igen henne. Häxans förtrollning bryts och de återvänder hem.
Annan skönlitteratur
Sagan om White Bear Whittington användes i boken Fair and Tender Ladies , av Lee Smith . Historien berättas för Ivy, huvudpersonen, av systrarna Cline.
Se även
externa länkar
- Analys av Whitebear Whittington och relaterade berättelser
- Three Gold Nuts , en annan appalachisk variant