Viralminda Nayanar
 | |
Viralminda Nayanar | |
|---|---|
| Personal | |
| Född | 8-900-talet e.Kr |
| Religion | Hinduism |
| Filosofi | Shaivism , Bhakti |
| Högsta betyg | Nayanar helgon |
Viralminda Nayanar , även känd som Viranmindar ( Viranmintar ), Viranmintan och Viranminda Nayanar ( Viranminta Nayanar ), är ett Nayanar- helgon, vördat i den hinduiska sekten shaivism . Han räknas generellt som den sjätte i listan över 63 Nayanars. Han var en samtida med Sundarar (700-800-talet e.Kr.). Han tillsammans med Cheraman Perumal Nayanar är de två Nayanarerna från Kerala (Malayala Nadu). Viralminda Nayanar beskrivs i legender som anledningen till att Sundarar komponerade en hymn till Nayanar-helgonen, som blev den första sammanställningen av listan.
Liv
Viralminda Nayanars liv beskrivs i Periya Puranam av Sekkizhar (1100-talet), som är en hagiografi av de 63 Nayanarerna. Viralminda Nayanar föddes i Sengunru (Sengkunroor) (allmänt identifierad med dagens Chengannur ) i den kuperade terrängen i Malainadu, nutida indiska delstaten Kerala . Regionen var då under Cherakungarnas regeringstid . Han betraktas som en historisk figur (8-800-talet), samtida med Sundarar och Cherakungen Rajashekhara Varman (Cheraman Perumal Nayanar, regeringstid: 820-844), båda vördas som Nayanars. Viralminda Nayanar och Cheraman Perumal Nayanar är de enda två Nayanarerna från Kerala. Mintan / mynta är en hedersbetygelse i hans namn .
Viralminda Nayanar var en Vellalar , en kast av jordbruksmarkägare. Han var en stor anhängare av Shiva , Shaivismens skyddsgud . Han trodde att att hedra Shivas hängivna är en större form av tjänst för Shiva än att dyrka Shiva själv. Han reste till olika tempel i Shiva och nådde slutligen Thiruvarur , känt för sitt Thyagaraja-tempel tillägnat Shiva. Han såg Shivas hängivna kallade atiyar ("tjänare") sittande i Devasrayam, den tusenpelade mandapa (salen) i templet och prostrerade för dem och stannade i deras sällskap. Han dekreterade att andra också skulle visa respekt för atiyar , innan de dyrkade lingam (anikonisk symbol för Shiva som dyrkas i tempel) i garbhagriha (sanctum sanatorium). En gång kom Sundarar, ett av de mest hyllade Nayanar-helgonen, till helgedomen och gick direkt till garbhagriha, utan att böja sig för atiyar. Detta förolämpade Viralminda, som inte bara bannlyste Sundarar från shaivismen, utan också Thyagaraja , den form av Shiva som dyrkades i templet och som förolämpade de hängivna genom att acceptera Sundarars dyrkan.
För att lugna Viralminda komponerade Sundarar Tiruthonda Thogai ("listan över heliga hängivna"), en hymn till Nayanar-helgon, som är den första sammanställningen av listan. Listan över Nayanars kristalliserades i Periya Puranam med tillägg av Sundarar i listan över de 62 helgonen i Tiruthonda Thogai . Periya Puranam fortsätter med att prisa Viralminda Nayanar som raison d'etre för Nayanars lista och uppger att han tog emot Shivas nåd och nådde Kailash , Shivas boning efter hans död. Han gjordes till ledare för ganas , skötare av Shiva i Kailash.
En legend säger att efter att Sundarar förolämpat de hängivna, förföljde Viralminda Nayanar Sundarar med sin yxa. När Sundarar var precis inom Viralmindas grepp, räddade Thyagaraja Sundarar genom att gömma honom i tempelväggen. En helgedom (ottu thiyagaraja-helgedom) markerar händelsen och platsen där Viralminda dyrkas i Thyagaraja_templet.
Medan vissa berättelser berättar att sammansättningen av Tiruthonda Thogai förenade skillnaderna mellan Viralminda Nayanar och Sundarar, säger andra att han aldrig förlät Thyagaraja, Sundarar och folket i Thiruvarur och lämnade Thiruvarur. Han lovade att aldrig komma in i Thiruvarur. Viralminda var arg på Sundarar när han använde Thyagaraja för att lugna sin hustru Paravais värme. Han var upprörd på Thyagaraja för hans partiskhet med Sundarar, trots alla hans fel. Han blev arg på guden när han hörde Thyagaraja gav Sundarar en gudomlig vision.
Viralminda bosatte sig i byn Vandampalai, utanför Thiruvarur. Han brukade servera lunch till de hängivna varje dag och frågade efter deras by innan han serverade dem. Han skulle döda alla som kom från Thiruvarur med sin yxa. En gång förklädde Thyagaraja sig till en hängiven och kom till Viralmindas hus. Viralmindas hustru välkomnade honom och frågade honom sin by. Han sa att han tillhörde Thiruvarur; hon varnade honom omedelbart för Viralmindas hat mot Thiruvarur och dess folk och bad honom att ljuga om sin by. Den hängivne vägrade att göra det, men bad hustrun att behålla yxan på Viralmindas vänstra hand, istället för den vanliga högra. Hon följde. När Viralminda hörde att den hängivne tillhörde Thiruvarur sträckte han sig efter sin yxa, men hittade den inte på sin vanliga plats. Förseningen hjälpte den hängivne att fly, men Viralminda jagade honom med sin yxa. Den hängivne gick in i Thiruvarurs gränser och Viralminda bröt omedvetet sitt löfte och följde honom. Viralminda högg av sina egna ben som botgöring. Thyagaraja avslöjade sin gudomliga form som Shiva och välsignade Viralminda för hans hängivenhet. Den gudomliga visionen ledde också till en vapenvila mellan Viralminda, Thyagaraja och Sundarar. Shiva-templet i Vandampalai byggdes till minne av händelsen.
Minne
Sundarar vördar Viralminda (kallad Viranmintan av Kunrai) som en Nayanar i Tiruthonda Thogai . Mucukundasahasranaman , en "liturgi" tillägnad Thyagaraja, som främst talar om hans kärlek till Sundarar, påminner också om Viralminda Nayanars hängivenhet . Viralminda Nayanar har helgedomar i templen Thiruvarur och Vandampalai.
Viralminda Nayanar dyrkas på Thiruvathira , Purnima (fullmånedagen) i den tamilska månaden Chithirai . Han avbildas är avbildad bärande en krona, med vikta händer (se Anjali mudra ) och håller en yxa ( parashu ) i armkroken. Han får kollektiv tillbedjan som en del av de 63 Nayanarerna. Deras ikoner och korta redogörelser för hans gärningar finns i många Shiva-tempel i Tamil Nadu. Deras bilder är tagna i procession på festivaler.