Vikrantavarman I
| Vikrāntavarman I | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Raja-di-raja | |||||||||
| Kung av Champa | |||||||||
| Regera | 653-686 | ||||||||
| Kröning | 653 | ||||||||
| Företrädare | Isanavarman | ||||||||
| Efterträdare | Naravāhanavarman | ||||||||
| Född |
? Simhapura , Champa |
||||||||
| dog |
686 Simhapura |
||||||||
| Umgås | Isanavarman | ||||||||
| Problem | Vikrantavarman II | ||||||||
| |||||||||
| Dynasti | Simhapura dynastin | ||||||||
| Far | Jagaddharma | ||||||||
| Mor | Sarväpi | ||||||||
| Religion | hinduism , buddhism | ||||||||
Vikrāntavarman I eller Prakāśadharma (?–686 e.Kr.), var en kung av Champa från Gangaraja (Simhapura) dynastin, dagens centrala Vietnam, som regerade från 653 till 686. Hans ursprungliga namn var Prakāśadharma men han tog benämningen Vikrāntavarman när han var kröntes 653. Han var son till prins Jagaddharma, sonson till Kandarpadharma , och prinsessan Sarväpi, dotter till kung Isanavarman I av Zhenla . Han skickade ambassader till kejsar Gaozongs hov av Tang 653, 654, 669 och 670, som han var känd som Zhu Ghedi (諸葛地) och Bojiashebamo (鉢伽舍跋摩, sen mellankinesisk : pɨɑtɛɨɑt-ka :-ɕia'/ɕiaʰ-bɑt-mɑ ), som det är nedtecknat i New Book of Tang . Han var känd för att expandera Champa-riket söderut och förena riket under en dynasti.
Expansion av Champa
Prakāśadharma genomförde en rad militära kampanjer mot andra hövdingdömen i söder. År 658 e.Kr. är det uppenbart att Champas territorium redan hade etablerat sig nära den moderna Ninh Hòa i Khánh Hòa . Noterar att Champas territoriella omfattning varken var fast eller bara en dynasti som styrde hela riket.
Den lysande erövraren, kungen av Campā, med stor visdom, kallad Śrī Prakāśadharman, har etablerat Amareśa, den stora...
Administrering
Prakāśadharma introducerade och implementerade den territoriella uppdelningsenheten viṣayas (distrikt) för första gången. Det fanns åtminstone två kända viṣaya: Caum och Midit.
Det var högst troligt att Prakāśadharma hade tillbringat några av sina hov- och semestertider i staden Viṣṇupura (för närvarande Cổ Thành, Quảng Trị , öster om Thạch Han-floden ). Vaishnavism i Champa kan bara hittas i Quang Tri.
Sändebud till Tang Empire
The New Book of Tang antecknade en kung av Lam Ap vid namn Zhu Ghede ( kinesiska : 諸葛地, pinyin: Zhū Gěde ), medan Zhu Ghedes faktiska namn i Tang Huiyao transkriberades som Bojiashebamo ( kinesiska : 鉢伽舍跋; Mellankinesiska : *pɑt-kaɨ/kɛ:-ɕia'/ɕiaʰ-bɑt-mɑ ) regerande från 653 till 687, vilket ofta tillskrivs Prakāśadharmas profil. Prakāśadharma erbjöd Tang-hovet en elefant den 9 maj 653. Han skickade ytterligare fyra gånger sändebud till Tang-domstolen i maj 654, februari 657, augusti 669 och 670.
Paleografister är dock skeptiska till att en enkel identifiering av data från medeltida kinesiska källor om kungariket Lam Ap/Linyi med epigrafiska bevis för Thu Bon River Valley knappast är rimlig.
Att bygga tempel
Under sin regeringstid byggde Vikrantavarman många tempel vid Mỹ Sơn , särskilt ägnade åt Śiva. Dessa tempel han önskade dyrkan av Kandarpadharma (fadern till sin farfars mor), för Śivas vän Ekākṣapiṅgalā? Kuvera vid Mỹ Sơn , dedikerar för Amareśa; och ett gyllene porträtt av Śiva.
Han döpte efter sin älskade gudom Kandarpapureśvara efter sin farfarsfar och kung Kandarpadharma. Kandarpadharma var far till Prakāśadharmas mormor. Jagaddharma var sannolikt ett alternativt namn för hittills Bhadreśvaravarman (r. 650?-?). När Prabhasadharmas manliga ättlingar dödades av en minister, Jagaddharma, en av hans brorson som hade rymt, reste till khmerstaden Bhavapura ( Sambor Prei Kuk ) och gifte sig sedan med drottning Śarvānī, dotter till Zhenla kung Isanavarman , och födde Prakāśadharma.
Många piedestaler, eller kosas, restes för hans hängivenhet till Śiva och Vishnu. Prakāśadharmas ord visade sig vara en sofistikerad, välutbildad monark i kosmopolitisk sanskritinlärning och indisk filosofi.
Följd
Inledningsvis trodde forskare att det fanns en enda Vikrantavarman som styrde över Champa från 658 till 741, en omöjlig rak 83-årig regeringstid. Existensen av två kungar vid namn Vikrantavarman utreddes kort därefter. Kinesiska dokument rapporterade att Prakāśadharma (Vikrantavarman I) hade dött 686 och efterträddes av en son och namne, Vikrantavarman II (r. ?-741, Jianduodamo). Det andra problemet är som rapporterats av kinesiska annaler, Prakāśadharma tros traditionellt efterträdas av Vikrantavarman II . Ny forskning visar dock indikationer på att det finns en kung Naravāhanavarman som styrde kort mellan Prakāśadharma och Vikrantavarman II.
Bibliografi
- Golzio, Karl-Heinz (2004), Inscriptions of Campā baserad på utgåvorna och översättningarna av Abel Bergaigne, Étienne Aymonier, Louis Finot, Édouard Huber och andra franska forskare och av RC Majumdars arbete. Nyligen presenterad, med smärre korrigeringar av texter och översättningar, tillsammans med beräkningar av givna datum, Shaker Verlag
- Goodall, Dominic; Griffiths, Arlo (2013). "Études du Corpus des inscriptions du Campā. V. The Short Foundation Inscriptions of Prakāśadharman-Vikrāntavarman, King of Campā" ( PDF) . Indo-iransk tidskrift . 56 (3–4): 419–440. doi : 10.1163/15728536-13560307 .
- Majumdar, RC (1927), Champā: History and Culture of an Indian Colonial Kingdom in the Far East, 2nd-16th Century AD, bok III , Gyan Publishing House