Tholing kloster

Tholing Monastery
Tibetanska transkription(er) Tibetanska : མཐོ་ལྡིང་དགོན་པ Wylie translitteration : mtho lding dgon pa Andra transkriptioner: Toling 是s kinesiska transkription : 旯 是s kinesiska transkription( si
Det röda templet i Tholingklostret, byggt 997, omgiven av ruiner.
Religion
Anslutning	Tibetansk buddhism
Sekt	Kadampa
Gudom	Vairochana
Plats
Plats	Tholing (Zanda) , Zanda County , Ngari Prefecture , Tibets autonoma region
Land	Kina
Läge inom den autonoma regionen Tibet Tholing kloster (Tibet)
Geografiska koordinater
Arkitektur
Grundare	Rinchen Zangpo
Datum fastställt	900-talet

Tholing-klostret (eller Toling, mtho lding dgon pa མཐོ་ལྡིང་དགོན་པ) (Tuolin si 托林寺) är det äldsta klostret i Tibets prefektur (eller gompa ) . Det ligger i Tholing (Zanda) , Zanda County , nära den indiska gränsen till Ladakh . Det byggdes 997 AD av Yeshe-Ö , den andra kungen av Guge Kingdom . På tibetanska betyder 'Tholing' "sväva på himlen för evigt" och reflekteras av klostrets läge på en höjd av 12 400 fot (3 800 m). Komplexet omfattar tre tempel, Yeshe-O-templet, Lhakhang Karpo och Dukhang. Det finns många gamla, dyrbara och välbevarade fresker.

Geografi

Klostret ligger i avlägsna badland i västra Tibet i Zanda County . Den sitter på en brant i Grand Canyon längs Langchen Tsangpo (betecknad som Sutlej River , som betyder "elefantflod", i Tibet). Den har en välplanerad gata, postkontor och telekommunikationsanläggningar. Den isolerade militäranläggningen Zanda ligger i närheten. Tholing ligger 12 miles (19 km) öster om Tsaparang , vilket är 163 miles (262 km) från Darchen .

Historia

Klostret är ett av de första templen som byggdes i början av buddhismens "andra spridning" i Tibet. Den byggdes 997 e.Kr. av kung Yeshe-Ö , när Tholing var huvudstad i Guge. Kungen sponsrade unga lekmän som skulle bli novicier i klostret. För detta ändamål sponsrade han ett stipendium för att Rinchen Zangpo skulle resa till Indien för att studera och översätta. Han var en av 21 unga munkar som reste till Vikramshila Mahavihara , en specialistinstitution inom tantra , för utbildning. Endast två munkar, Richen Zangpo och Lekpai Sherap, överlevde de svåra klimatförhållandena, ormbett och sjukdomar och kunde återvända till Tibet. Rinchen Zangpo byggde tre av de stora templen vid klostret.

Kungen bjöd in den indiske mästaren Atiśa (982-1054) till Guge 1042 e.Kr. Han tillbringade tre år i detta kloster och med sin enorma kunskap om buddhism återupplivade han buddhismen i Tibet. Han grundade Kadampa -sekten här, som anammade mycket strama metoder. Som ett resultat spred sig buddhismen härifrån till hela Tibet. Senare var Atiśas lärjunge ansvarig för att etablera Kagyu -sekten med tonvikt på fysiska och mentala meditationstekniker. De blev grunden för Yellow Hat Sect , nu den dominerande Geluk -sekten i Tibet. I den senare delen av 1000-talet arrangerades en buddhistisk konferens vid Gyatsa Jhakhang (även känd som Yeshe-Ö Temple) ett 1000-tals tempel som låg i ruiner och har sedan dess restaurerats.

Givaravbildning, förmodligen kung Lha lde av Guge. Northwest stupa, Tholing kloster, ca. 1025 e.Kr.

Två kapell, daterade till 1400-talet, användes för att lagra spannmål under kulturrevolutionen. Båda har anmärkningsvärda väggmålningar men de på Lakkhang Karpo är mer framträdande. Tholing blev en portal till Tibet för indiska forskare att besöka och sprida religiösa och kulturella idéer om buddhismen. Beskyddat av kungen av Guge, markerade detta buddhistiska kloster utvecklingen av asketisk buddhism i Tibet, influerad av indiska buddhistiska lärda. På sin tid var klostret det mest inflytelserika i regionen. Inflytandet från Guge kungariket och klostercentrum i Tholing kom att bli känt i Indien från Kashmir till Assam .

Giuseppe Tucci besökte klostret 1933 (Rapport av professor Tucci om hans resa till västra Tibet): "[...] klostret i Toling är ett av de äldsta, rikaste och finaste i Tibet. Dessa dokument är av oöverträffat intresse för den religiösa historien av Tibet såväl som för den indo-tibetanska konstens historia. […] Regnet som faller genom taket som lämnats oreparerat i åratal sköljer bort de underbara freskerna."

Vita tempel

Klostret blev mer känt internationellt, efter att Lama Govinda , en tysk buddhistisk munk, tillsammans med sin fru, besökte klostret 1948. Han presenterade bilder på klostrets dekorationer, statyer och målningar för omvärlden. Under åren av kulturrevolutionen förstördes templen eller lämnades för väder och vind. I dag är klostret mestadels i ruiner. Men det har fortfarande kvar många bilder och mängder av välbevarade väggmålningar som är gjorda i västtibetansk stil.

I en nyligen presenterad rapport som presenterades vid seminariet som hölls i Wien den 6–8 april 2011, om ämnet "Art and History of the Cultural History of Western Tibet 8th to 15th century and Cultural Preservation", antecknas att den inre asiatiska konsten Stil har identifierats i målningarna som upptäckts från grotttemplen i Zanda i Nagarri.

I Lotsava Lhakhang i Riba, i Ngari, har fältforskning avslöjat en målning av åtta munkar inklusive Rinchen Zangpo från den grupp munkar som skickats till Kashmir av Yeshe O, för att ta med texter av skrifter från Mahayana-buddhismen därifrån till västra Tibet .

Arkitektur och inredning

Till vänster: Väggmålning av Vita templet. Till höger: Restaurering pågår av väggmålning i Vita templet.

Tholingklostret har många rektangulära byggnader. Det är ett muromgärdat komplex som vetter mot öster. Byggd av lertegel, blev stilen föregångaren för liknande tempel byggda i kungariket. Före kulturrevolutionen hade klostret sex kapell. Det finns porträttmålningar av Tsong Khappa, Sakya Panchen och många buddhistiska munkar daterade till 1400- och 1500-talen.

Det mest framträdande bland de bevarade templen, Yeshe-Ö-templet (även Gyatsa -templet, eller det gyllene huset), är byggt av lertegel med röda lertegeltorn. Färgglada chortens finns utanför i varje hörn av detta tempel. En gång var en Vairochana -bild gudomliggjord här. Templet rapporteras ha rekonstruerats efter att det hade rivits under kulturrevolutionen, i mandalastil. Yeshe-Ö Temple har utarbetade torn och dess dörrar är målade röda. Under revolutionen skadades bilderna inuti detta tempel kraftigt. Templet i form av en mandala innehåller flera kapell. Väggmålningarna i de två kapellen, som är utsökta, överlevde rivningen under revolutionen eftersom de användes som lagerhus för spannmål. Det finns även en museihall i entrékapellet. Neten Lakhang och Tongy Chapel, som ansågs vackra, förstördes totalt.

Dukhang (församlingssalen) är envåningshus och har målningar av Yeshe-Ö och andra viktiga personer. Dessa är målade med stor detaljrikedom och visar dåtidens kläder. Gudar gudomliga i hallens väggar, i sittande ställning, är fridfulla till utseendet och är klädda med textilier och smycken. Det finns bilder av Gelukpa-munkar och en Lama. Målningarna på väggarna anses vara "utmärkt väggmålningskonst". De spåras till 1400- och 1500-talen och är en blandning av stilar från Tibet, Kashmir och Newari konst i Nepal Himalaya . Dukhang är där Rinchen Zangpo sägs ha bott. Kashmirikonst ses här, liksom Dipankar , Sakyamuni och Maitreya , Buddhabilderna av det förflutna, nuet och framtiden. Dessa har byggts om i den bakre kammaren.

Lhakhang Karpo (Vita kapellet) har högt i tak med tunna träpelare gjorda av Deodar -trä och är målade röda. Golvet är av kullersten medan taket är dekorerat i geometriska mönster. Lakhang Karpos väggmålningar, med anor från 1400- och 1500- talet, är välbevarade, inklusive mansfigurer till höger och kvinnliga figurer till vänster. Byggnaden fungerar nu som förråd för trä och sten.

Galleri

• 

  Förstörda heliga monument i Tholingklostret.

• 

  Grottor nära Tholing kloster (Tibet).

• 

  Ingången till det vita templet i Tholing-klostret.

• 

  Tholing kloster

• 

  Tholing kloster 2007