Tempelarkitektur (LDS Church)
Den 27 december 1832, två år efter organisationen av Kristi Kyrka , förklarade rörelsens grundare, Joseph Smith , att han fick en uppenbarelse som uppmanade kyrkans medlemmar att återupprätta praxis med tempeldyrkan . De sista dagars heliga i Kirtland, Ohio befalldes att:
"Upprätta ett hus, ja, ett bönehus, ett fastans hus , ett troshus, ett lärdomshus, ett ärans hus , ett ordningshus, ett Guds hus."
Den största av de valörer som har kommit från Latter Day Saint-rörelsen , Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga (LDS-kyrkan) ser tempel som uppfyllelsen av en profetia som finns i Malaki 3:1 (KJV).
Templet i Kirtland var det första templet i rörelsen Sista Dagars heliga och det enda templet som stod färdigt under Smiths livstid. Dess unika design replikerades i större skala med Nauvoo-templet och i efterföljande tempel byggda av LDS-kyrkan. I takt med att kyrkans behov har förändrats, har tempelarkitekturen också förändrats – från stora kastelliska strukturer prydda med himmelska symboler till mindre, enklare mönster, ofta härledda från en standarduppsättning planer.
Kirtland tempel
Kirtland-templet, byggt i Kirtland, Ohio , designades inte som en kyrka eller katedral. Det var ett lärdomshus, där Profeternas skola kunde mötas. Detta tempel byggdes inte för att rymma donationsceremonin , som lärdes ut senare. Den har inget dop , eftersom läran om dop för de döda ännu inte praktiserats. Strukturen har två unika uppsättningar predikstolar som representerar aronska prästadömet och melkisedekska prästadömet . Truman O. Angell skrev i sin dagbok att omkring den här tiden kom Frederick G Williams , en av Smiths rådgivare i kyrkans första presidentskap , in i templet under byggandet och berättade följande:
Joseph tog emot Herrens ord för honom att ta sina två rådgivare, Frederick G Williams och Sidney Rigdon , och komma inför Herren och han skulle visa dem planen eller modellen för huset som skulle byggas. Vi gick på knä, åkallade Herren, och byggnaden dök upp inom betraktningsavstånd, jag var den första att upptäcka den. Sedan såg vi det alla tillsammans. Efter att vi hade tagit en ordentlig titt på exteriören verkade byggnaden komma rakt över oss, och sammansättningen av den här hallen verkade sammanfalla med vad jag där såg till en liten detalj.
Efter Smiths död och den tillhörande successionskrisen fortsatte Angell som LDS-kyrkans arkitekt och designade Salt Lake Temple , Lion House , Beehive House , Utah Territorial Statehouse , St. George Temple och många andra offentliga byggnader.
Sandstenen som användes för att bygga templet bröts från söder om templet. Inhemskt timmer höggs från de omgivande skogarna. Templet, som började 1833 och invigdes 1836, var en av de största byggnaderna i norra Ohio . Det är en kombination av grekiska, georgiska, gotiska och federalistiska arkitektoniska stilar. Byggnaden har utsetts till ett National Historical Landmark och har erkänts av Architects Society of Ohio och Ohio Historical Society .
Predikstolarna och bänkarna hör till interiörens utmärkande drag. Två uppsättningar predikstolar pryder huvudvåningen med ytterligare två uppsättningar på andra våningen. Sittplatserna i bänklådorna är bänkar som kan flyttas från baksidan till framsidan, vilket gör det möjligt för församlingen att vända sig mot antingen främre eller bakre predikstolen.
Huvudvåningen i templet i Kirtland användes för olika gudstjänster, och andra våningen var en skola för tjänsten. Tredje våningen innehöll rum för "Kirtland High School" på dagen och kyrkans kvorummöten på kvällen. Det västra rummet på tredje våningen var Smiths kontor.
Nauvoo tempel
Byggandet av det ursprungliga Nauvoo-templet började den 6 april 1841, och dess sista invigning skedde i maj 1846. Templet designades i den grekiska väckelsestilen av arkitekten William Weeks , under ledning av Smith. Weeks design använde sig av solstenar, månstenar och stjärnstenar. Vissa har trott att dessa representerade distinkt sista dagars heliga motiv , som representerar de tre härlighetsgraderna i LDS-kyrkans uppfattning om livet efter detta (L&F 76:70-81). Placeringen av symbolerna på byggnaden i fallande ordning – stjärnstenar, solstenar och månstenar – stöder inte ovanstående påstående, utan snarare en återspegling av Uppenbarelseboken 12:1. [ opålitlig källa? ]
Vid basen var byggnaden 128 fot (39 m) lång och 88 fot (27 m) bred, med ett klocktorn och väderflöjel som nådde 165 fot (50 m) – en ökning med 60 % jämfört med Kirtlandtemplets dimensioner. Precis som Kirtland innehöll templet i Nauvoo två sammankomstsalar , en på första våningen och en på den andra, kallade nedre och övre gårdarna. Båda hade klassrum och kontor på vinden. Till skillnad från Kirtland hade Nauvoo-templet en full källare, som inhyste en dopfunt .
Källare
Källaren i Nauvoo-templet, som användes som dopkapellet, innehöll en stor dopfunt i mitten av huvudrummet. Själva källaren var 100 fot (30 m) lång och 40 fot (12 m) bred med sex rum av varierande storlek på båda sidor. Ursprungligen innehöll den ett vitt målat teckensnitt med spont och räfflad vit furu. Den var sexton fot lång, tolv fot bred och fyra fot djup. Denna typsnitt ersattes med en kalksten efter flera år för att bättre hantera vattnet. Två rälstrappor ledde till fonten från norra och södra sidan. En brunn på östra sidan av fonten gav vattenförsörjningen.
Stor sal
En flygning med åtta breda trappsteg ledde till en landning där ytterligare två trappsteg gick in i tre valv. Dessa valv ledde till vestibulen, den formella ingången till templet. Bågarna var cirka 2,7 m breda och 6,4 m höga.
Två stora dubbeldörrar på den östra väggen öppnade till första våningens samlingssal i nedre gården, känd som "Great Hall", som upptog resten av golvytan öster om vestibulen. Två dörrar, en på norra väggen och en annan i söder, öppnade upp till avsatsen för två spiraltrappor, en i nordvästra hörnet och den andra i sydvästra hörnet, som ledde till vinden. Dessa var de enda åtkomstpunkterna till resten av byggnaden. Rummet flankerades på båda sidor av sju stora, välvda fönster, med fyra likadana fönster längs den östra väggen. Ett välvt tak spänner över cirka 50 fot (15 m) i bredd, i mitten. Golvet var betsat trä och väggarna målades vita.
En rapport angav att på den östra väggen av vestibulen fanns en entablatur , liknande den i fasaden, som läser med ljusa förgyllda bokstäver, " HERRENS HUS - Byggt av Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga - Började den 6 april 1841 – HELHET TILL HERREN ."
I den östra och västra ändan av salen fanns två uppsättningar liknande predikstolar. De var arrangerade med fyra nivåer, de tre översta bestod av en grupp av tre halvcirkelformade läktare. Den lägsta nivån var ett fallbord som höjdes för att användas i sakramentet . Predikstolarna i öster, som stod mellan fönstren, var reserverade för melkisedekska prästadömet . Med förgyllda bokstäver längs takets båge, ovanför de östra predikstolarna, stod orden "Herren har sett vårt offer – kom efter oss." Predikstolarna i den västra änden var reserverade för aronska prästadömet .
Hallen försågs med slutna bänkar med två gångar. Lokalen kunde rymma upp till 3 500 personer. Eftersom det fanns predikstolar i båda ändarna av rummet, hade bänkarna rörliga ryggar som kunde svängas åt båda hållen, beroende på vem som presiderade – melkisedekska prästadömet eller aronska prästadömet. I första våningen fanns också en mezzanin med fjorton små rum.
Trapphus
De två trapphusen byggdes av klädda kalkstensväggar. Den ena reste sig från det nordvästra hörnet och den andra från det sydvästra hörnet av templet. De var inte riktiga cirklar utan var tillplattade på fyra sidor. De var inte heller symmetriska, eftersom de var 16 fot (4,9 m) i diameter från öst till väster och 17 fot (5,2 m) i diameter från norr till söder. Detta gjordes för att stödja landningar och andra stödstrukturer.
Trapporna, gjorda av trä, gav tillgång till templets alla nivåer, med en avsats på varje våning. Den sydvästra trappan var helt färdig, men trappan i nordvästra hörnet blev aldrig färdig – den grovarbetades in med provisoriska brädor vilande på stigarna. Arbetare använde denna trappa för att komma åt byggnaden under dess uppförande, särskilt under vintern 1845–1846, då personer använde den andra trappan för att nå vinden för ordningsarbete.
Andra våningen samlingssal
Hallen på andra våningen liknade sin konstruktion som Stora salen, förutom att den inkluderade foajén, platsen för vestibulen. Detta gjorde rummet cirka sjutton fot längre än Stora salen. En 41 fot lång (12 m) stenbåge löpte norrut och söderut mellan de cirkulära trapphusen som stödde det massiva virket till tornet ovanför. Rummet hade sju stora fönster längs norra och söder breda, med fyra fönster längs den östra väggen.
Golvet skulle ha haft en liknande konfiguration som Stora salen med en uppsättning dubbla predikstolar och bänkar, men interiören blev aldrig färdig. Lokalen inreddes med träbänkar för ett enstaka möte. Hallen på andra våningen omfattade också en mezzanin med fjorton små rum.
Attic
Överst i de två trappor, som öppnar sig till en foajé, fanns vindsvåningen. Vinden byggdes inte av kalksten utan av trä. Den västra änden av templet var en sektion med platt tak som stödde tornet. Resten av vinden var en sektion med sadeltak som sträckte sig längs templet. Området var upplyst av sex fönster längs foajéns västra vägg. Ytterfönster gav också ljus längs norra och södra sidorna. Taket hade fyra åttkantiga takfönster för att ge ljus till de inre rummen, förutom ett 20 fot välvt fönster.
Tornrum
Från loftsplatån reser sig ett åttakantigt torn. Tornet var uppdelat i tre sektioner, var och en tillgänglig via en serie trappor som leder från vinden till ett observationsdäck ovanför. Den lägsta sektionen var ett klockstapel med en klocka, som ringdes vid olika tillfällen. Mellan observationsdäcket och klockstapeln fanns en sektion som innehöll de fyra urverksmekanismerna.
Rekonstruktion
1999 tillkännagavs att templet skulle byggas om med samma yttre utseende som det ursprungliga templet. Den 27 juni 2002 invigdes templet i Nauvoo i Illinois . Kalkstenen som användes för det ursprungliga templet bröts från en plats strax väster om templet . Stenen till det nya templet bröts i Russellville, Alabama , en plats som valts specifikt för att stenen bäst matchade originalet.
Det rekonstruerade dopkapellet följer originalet, med tillägg av ett metallfoder för att förhindra försämring och en plattform där vittnen kan sitta. Golvet i dopkyrkan, det största av alla tempel i kyrkan, replikerades i rött tegel. En kupol och en ljuskrona finns i taket och konstglasfönster i den östra änden. Rummet har invecklade kronlister. Fönsterlisterna inkluderade ramverk för sexuddiga stjärnor gjorda av rött, vitt och blått glas för att replikera originalen.
Castellated tempel i Utah
St. George Utah-templet
St. George Utah-templet (1), beskrivs som gotisk stil . har tre förrättningsrum och arton förseglingsrum. Den har en total golvyta på 110 000 sq ft (10 000 m 2 ).
Templet var ursprungligen mönstrat efter templen i Kirtland och Nauvoo, med två stora sammankomstsalar med en uppsättning predikstolar i vardera änden. Den nedre salen var avdelad med skärmar för presentation av gåvan. Den renoverades omfattande från 1937 till 1938, när den nedre hallen var permanent uppdelad i fem förläningsrum i progressiv stil.
Ungefär ett år efter den ursprungliga invigningen orsakade en åskstorm omfattande skador på det ursprungliga tornet. Det ersattes med ett högre, mer majestätiskt torn.
Efter ett andra större renoveringsprojekt 1975 ersattes de progressiva ordinansrummen med tre ordinansrum för spelfilmer. Live-acting donation sessioner var mycket längre och endast tre utfördes om dagen. Filmversionen tillåter fjorton sessioner om dagen.
Logan Utah Temple
Logan Utah Temple (2) var det första templet som hade förrättningsrum i progressiv stil för presentation av donationsceremonin. Denna design presenterade ett rum som symboliserar varje steg av människans utveckling: Skapelserummet, som representerar händelserna i Första Moseboken ; trädgårdsrummet representerar Edens lustgård , där Adam och Eva bodde före människans fall ; Världsrummet , där Adam och Eva bodde efter syndafallet; det jordiska rummet ; och det himmelska rummet, som representerar himlen.
Under 1970-talet togs templets inre bort och endast ytterväggarna återstår från den ursprungliga konstruktionen. Det tvååriga projektet ersatte förrättningsrummen i progressiv stil med rörliga förrättningsrum, konstruerade ett nytt annex och åtgärdade många av de strukturella problem som templet hade utvecklat. Spencer W Kimball , kyrkans president som återinvigde det färdigställda templet 1979, beklagade behovet av att rekonstruera templets inre på grund av förlusten av pionjärhantverk. Utöver dessa förrättningsrum har templet elva förseglingsrum med en total golvyta på 119 619 sq ft (11 113 m 2 ).
Ytterväggarna på Logan Utah-templet målades ursprungligen i en gul färg för att dölja den mörka, grovhuggna kalkstenen. I början av 1900-talet fick färgen dock vittra bort, vilket avslöjade stenen som kännetecknar templet idag.
Manti Utah Temple
Templet i Manti Utah (3) beskrivs som castellated stil med influenser från gotisk nypremiär , nyrenässans , andra imperiet och kolonial väckelsearkitektur . Templet har fyra förrättningsrum i progressiv stil och åtta förseglingsrum. Den totala golvytan är 100 373 sq ft (9 325 m 2 ). Ordningsrummen har målade väggmålningar. väggmålningen Creation Room är den äldsta väggmålningen i något LDS-tempel. Väggmålningarna från Garden and World-rummen byttes ut på 1940-talet på grund av omfattande vattenskador. Ett av de mer dramatiska tekniska underverken hos de tidiga mormonpionjärerna är de öppna, självbärande, spiraltrappor som ligger intill templets västra torn. Manti-templet är ett av två tempel (Salt Lake är det andra) där donationen fortfarande utförs med levande skådespelare, snarare än på film.
Salt Lake Temple
_c.JPG)
Salt Lake Temple (4) är det mest kända av alla sista dagars heliga tempel och är en internationell symbol för kyrkan. Det är kyrkans största tempel, med en total golvyta på 253 000 kvadratfot (23 500 m 2 ). ( Los Angeles-templet i Kalifornien var större innan Salt Lake-templet byggdes ut.) Det första av de kastellerade templen som startade, det var det sista som stod färdigt, efter 40 års konstruktion. Byggnaden har sex spiror, som antyder gotiska och andra klassiska stilar men unika, distinkta och symboliska. Den har fyra ordinansrum i progressiv stil och fjorton förseglingsrum.
Saltsjötemplets väggar är nio fot tjocka vid basen och sex fot tjocka upptill. Det var det första templet med den framstående stående ängeln Moroni- statyn, som skapades av den Paris-utbildade skulptören Cyrus E. Dallin . Dessförinnan hade Nauvoo-templet en flygande ängelvindflöjel. Av de dussintals tempel som byggdes från byggandet av Salt Lake-templet fram till 1980-talet var det bara templen i Los Angeles i Kalifornien och Washington DC som hade en liknande staty. Moroni-statyer blev sedan en standarddel av nästan alla LDS-tempel och har lagts till flera tempel som ursprungligen byggdes utan dem.
Ängeln Moroni avbildar både en budbärare för återställelsen av evangeliet och en förkunnare av den andra ankomsten: "ty Människosonen skall komma, och han skall sända sina änglar framför sig med det starka ljudet av en basun, och de skall samlas tillsammans resten av hans utvalda från de fyra vindarna" (JS-M 1:37).
Salt Lake Temple har väggmålningar på väggarna i dess ordinansrum i progressiv stil, exklusive det terrestriska rummet och det himmelska rummet, som är utsmyckat i en utarbetad fransk renässansstil .
De östliga och västra tornen representerar det melkisedekska och aronska prästadömet, precis som de öst- och västvända predikstolarna gjorde i Kirtland och Nauvoo församlingssalar. Ytterligare symbolik har lagts till i tornen. De östervända tornen representerar kyrkans första presidentskap , det högsta ämbetet för det melkisedekska prästadömet. De västra tornen representerar det presiderande biskopsrådet , det aronska prästadömets högsta ämbete. Det finns tolv tinnar på varje torn; de östra höjderna representerar de tolv apostlarnas ämbete , och de västra höjderna representerar Höga rådet .
Slottsliknande murar omger templet, som symboliserar en separation från världen och ett skydd av de heliga förordningarna från omvärlden.
Vid basen av varje strävpelare finns en jordsten. Jordstenar representerar jorden, "Guds fotpall". Jorden själv är i ett telestialt tillstånd , men kommer att övergå till ett terrestriskt tillstånd med millennierikets ankomst och kommer äntligen att få himmelsk härlighet i slutet av de tusen åren.
Månstenar ligger direkt ovanför jordstenarna. Varje månsten är avbildad i en annan fas. Den föränderliga månen representerar stadierna av mänsklig utveckling från födelse och liv till död och uppståndelse. Den representerar också ens resa från totalt mörker till Kristi fulla ljus . Ovanför månstenarna finns solstenar, som representerar himmelsk härlighet.
Två molnstenar är ristade på det östra mitttornet, med fallande ljusstrålar. Den ursprungliga planen var att ha en sten vit och den andra svart, med fallande trumpeter. Parallellen till denna symbolik finns i Gamla testamentet. När templen väl invigdes i det forntida Israel, fylldes de med " Herrens moln" . Vid berget Sinai såg Israels barn detta moln som både mörkt och ljust åtföljt av en trumpetstötning.
Olika stjärnstenar pryder templet. Sexuddiga stjärnor representerar stjärnorna på himlen. Omvända femuddiga stjärnor representerar morgonstjärnor , jämfört med "Guds söner" i skrifterna. De stora upprättstående femuddiga stjärnorna kan representera prästadömets styrande makt, medan de små upprättstående femuddiga stjärnorna kan representera prästadömets frälsande kraft för dem som fäster sig vid det.
Det centrala västra tornet har en skildring av stjärnbilden Big Dipper . Detta representerar metoden resenärer har använt i tusentals år för att hitta Polstjärnan . Detta symboliserade syftet med templet att visa vägen till Gud.
Vart och ett av mitttornen har ett par knäppta högerhänder identifierade som " gemenskapens högra händer " som citeras i Galaterna 2:9. I Jeremia 31:32 använder Herren handspännet för att beteckna förbundsslutande – en handling i själva hjärtat av tempeldyrkan.
Vart och ett av tornen i mitten har ett snidat All Seeing Eye of God, som representerar Guds förmåga att se och veta allt.
Tempel utan spira
Byggandet av Cardston Alberta-templet (6), den 27 juni 1913, började två decennier efter att Salt Lake-templet stod färdigt. Templet i Cardston var den första designen som lades ut för att erbjuda framstående arkitekter, och den första som designades utan en prästadömssal . Detta började en övergång bort från mångsidiga tempel. Cardston-templet har 88 562 sq ft (8 228 m 2 ) golvyta. Den har fyra förrättningsrum och fem förseglingsrum.
Designen av Cardston Alberta-templet fungerade som grundmönstret för Laie Hawaii-templet (5), som färdigställdes fyra år före Cardston-templet på grund av förseningar i Kanada orsakade av första världskriget . Cardston var också mönstret för det tredje templet som byggdes efter Salt Lake, Mesa Arizona-templet (7). Dessa tre tempel, de första som byggdes utanför Utah, beskrivs ofta ha samma stil som Salomos tempel.
Laie-templet är dekorerat med snidade friser. Varje sida skildrar fyra tidsutdelningar: Gamla testamentets tidsutdelning (väster), Nya testamentets tidsutdelning (söder), Mormons bok tidsutdelning (norr) och Sista dagars tidsutdelning (öst). Det är det minsta av de tre templen, med en total golvyta på 47 224 kvadratfot (4 387,3 m 2 ), tre ordinansrum och sex förseglingsrum.
Cardston- och Mesa-templen byggdes ursprungligen ungefär lika stora, men ett tillägg 1974 till Mesa-templet utökade dess yta till 113 916 sq ft (10 583 m 2 ). Den har fyra ordningsrum och nio tätningsrum, utökade från de ursprungliga fyra tätningsrummen.
Modern center spira design
Idaho Falls Idaho Temple (8) var det första templet designat med en central spira. Denna design representerade en återgång till användningen av spiror, eftersom de tre tidigare dedikerade templen inte hade några torn eller spiror. Den har fyra ordinansrum i progressiv stil och nio förseglingsrum. Golvytan är 92 171 sq ft (8 563 m 2 ).
Oakland California Temple (13) är en ovanlig variant på designen av mittspiran eftersom den innehåller ytterligare fyra spiror – en i varje hörn av byggnaden – för totalt fem. Mittspiran är den högsta. Det är det enda templet med fem spiror. Med en golvyta på 8 800 m 2 byggdes den något större än templet i Idaho Falls och innehåller fyra ordinansrum och sju förseglingsrum.
Med byggandet av templet i Ogden Utah (14) utökades designen, med sex ordinansrum och elva förseglingsrum och en golvyta på 10 700 m 2 . Trenden fortsatte med templet i Provo Utah (15) och åtta år senare med templet i Jordanfloden i Utah (20). Varje tempel var större än det förra (128 325 sq ft (11 921,8 m 2 ) respektive 148 236 sq ft (13 771,6 m 2 ), och lade till fler förseglingsrum: tolv för Provo och sjutton för Jordanfloden.
Modern enspiraldesign
Det första templet som byggdes i Europa var Bern-templet i Schweiz (9). Dess distinkta design avviker från templet i Idaho Falls till ett som påminner om äldre tempel som Kirtland och Nauvoo, men med en mer modern design. Detta tempel utformades för att visa en film av presentationen av donationen, snarare än levande skådespelare, för att rymma de många språken i Europa. Templet byggdes ursprungligen med ett ordinansrum och tre förseglingsrum, men ombyggdes 1992 för att uppdatera interiören och lägga till ordinans- och förseglingsrum. Templet har nu fyra förrättningsrum och sju beseglingsrum. Den har en golvyta på 35 545 sq ft (3 302,2 m 2 ). År 2005 lades en ängel Moroni-staty till spiran till minne av templets 50-årsjubileum.
Los Angeles Kalifornien tempel
Los Angeles California Temple (10), det största templet som byggdes av kyrkan, invigdes 1956. Det är nu näst efter Salt Lake-templet i storlek på grund av renoveringar som utökade flaggskeppsstrukturen. Det var det första templet sedan Salt Lake som hade ett prästadömsrum, vilket lades till planerna när andra världskriget försenade bygget. Det skulle vara det sista templet designat för en skådespelarpresentation av donationen. Ordinansrummen är fyllda med väggmålningar och är ett av endast tre tempel med väggmålningar i Celestial Room (de andra är Idaho Falls Temple och Nauvoo Illinois Temple).
När statyn av Moroni installerades vände den mot sydost (liksom templet), men vändes kort till rakt österut på begäran av kyrkans president David O. McKay . 2003 ändrades templet till en presentation i progressiv stil med ett nyrenoverat terrestriskt rum. Gåvan presenterades fortfarande på film. I november 2005 stängdes templet för en seismisk översyn och en renovering av dopkapellet, som hade problem med dränering och mögel. Den öppnade igen den 11 juli 2006, femtio år efter den ursprungliga invigningen.
Förutom det himmelska rummet har templet fyra förrättningsrum (skapelserum, trädgårdsrum, världsrum, terrestriskt rum) och tio förseglingsrum. Den har en yta på 17 708,6 m 2 (190 614 kvadratfot) .
Efter Berntemplets grundläggande utformning invigdes Hamilton New Zealand Temple (11) 1958. Det byggdes, tillsammans med Church College of New Zealand, helt av frivilligt missionsarbete och var kyrkans första tempel i södra halvklotet. Den har ett förrättningsrum och tre förseglingsrum. Golvytan är 44 212 sq ft (4 107 m 2 ).
London England Temple
London England-templet (12), invigt 1958, följer samma grundmönster som templen i Bern och Hamilton. Templet renoverades 1992 för att inkludera fyra förrättningsrum och sju förseglingsrum. Golvytan är 46 174 sq ft (4 290 m 2 ).
Nästa tempel för att införliva denna stil skulle byggas 1980. Till skillnad från de andra templen designades Seattle Washington Temple (19) från början för att ha fyra ordinansrum och tolv förseglingsrum. Det är större än Bern, Hamilton och London, på 110 000 sq ft (10 000 m 2 ).
Tio år senare byggde kyrkan fyra tempel, liknande stil, baserade på designen med en spira. Dessa tempel har alla fyra förrättningsrum och fyra förseglingsrum. Med storlekar från 57 000 till 69 600 sq ft (5 300 till 6 470 m 2 ) är dessa tempel stilmässigt unika, även om Boston Massachusetts Temple (100), som invigdes 2000, liknar St. Louis Missouri Temple (50), byggt tre år. tidigare. De andra templen är Preston England Temple (52), byggt 1998, och det unika Santo Domingo Dominikanska republiken Temple (99), byggt 2000.
Rättegångar som hävdade att Dover-tillägget på ett orättvist sätt diskriminerar icke-religiösa grupper försenade tillägget av spiran till templet i Boston med flera år eftersom domstolarna beslutade om spiran var en nödvändig del av templets design. Till stöd för Dover-tillägget, som undantar religiösa strukturer från lokala zonlagar, ställde sig domstolen ständigt på kyrkans sida. Överdomare Margaret H. Marshall skrev i den 17-sidiga domen, "Ett rosenfönster vid Notre Dame-katedralen, en balkong vid Peterskyrkan, är domare för att avgöra om dessa arkitektoniska element är "nödvändiga" för den tro som dessa byggnader tjänar ?"
Några nyligen byggda tempel har återgått till denna tidigare stil, med två våningar och en mindre byggnad, med färre förordningar och förseglingsrum.
Liten modern enspiraldesign
I mitten av 1970-talet, med början i São Paulo Brasilien-templet (17) och Tokyo Japan-templet (18), designade kyrkan tempel utifrån en mer kapellliknande design: fyrkantiga byggnader med en mindre spira. Dessa två första tempel hade två förrättningsrum, men eftersom det inte fanns någon fast plan under denna tid, har templen fyra respektive fem förseglingsrum.
Kort efter att dessa tempel byggts byggde kyrkan en större version: Atlanta Georgia Temple (21). Den har fyra ordningsrum och fem förseglingsrum och en golvyta på 35 360 kvm (3 285 m 2 ). Senare skulle kyrkan upprepa detta mönster med två liknande tempel: Denver Colorado Temple (40) och det mycket större Toronto Ontario Temple (44), vart och ett med sex förseglingsrum.
Apia Samoa Temple (22) byggdes vid den här tiden, men under en renovering fattade byggnaden eld och förstördes. Den byggdes omedelbart om med en större design, men fortfarande med en enda spira. Den har två förrättningsrum och två förseglingsrum, med en total golvyta på 18 691 sq ft (1 736,5 m 2 ).
Liknande två tempel för förrättningsrum är Nuku'alofa Tonga-templet (23) och Santiago Chile-templet (24), med tre förseglingsrum, och Papeete Tahiti-templet (25) och Sydney Australien-templet (28), med två förrättningsrum .
Freiberg Tyskland tempel
Beläget i Freiberg , Sachsen , Tyskland , tillkännagavs Freiberg Germany Temple (33) i oktober 1982, marken bröts för konstruktion den 23 april 1983 och templet invigdes 1985. Byggt i vad som då var Tyska demokratiska republiken , Templet i Freiberg Tyskland är det enda LDS-templet som har byggts i en kommunistisk stat .
Den östtyska regeringen godkände byggandet av templet av praktiska skäl, på grund av de många sista dagars heliga som begärde visum för att resa till Schweiz , platsen för Bern-templet i Schweiz . Regeringen ville minimera medborgarnas resor utanför landet.
Templet byggdes i mycket liten skala, utan någon yttre utsmyckning av något slag. Inga oxar användes i dopkapellet och endast de minsta funktionella detaljerna var tillåtna inuti.
Efter den tyska återföreningen 1990 blev Tyskland det första landet utanför Nordamerika som hade mer än ett tempel, detta och templet i Frankfurt i Tyskland .
Politiska förändringar i Tyskland möjliggjorde renovering av templet från 2001 till 2002 till den höga standarden för tempel som byggdes idag. Ytterligare ytor som sträckte sig österut fördubblade storleken på templet. Nya bekvämligheter inkluderar installationen av tolv oxar för att stödja dopfunten, ett väntrum för icke-mecenater, ett matron/brudrum och ett kontor för tempelpresidenten. Den 20 december 2001 placerades en ängel Moroni på toppen av templet. Templet är litet, med ett förrättningsrum och två förseglingsrum och en total golvyta på 1 312,3 m 2 .
Sex spiral sluttande tak
Det första templet byggt i stilen med lutande tak med sex spiror var Boise Idaho Temple , vars design började efter tillkännagivandet den 31 mars 1982. Tidiga exempel på denna design visade sig vara otillräckliga: Boise, Dallas och Chicago stängdes för omfattande renovering inte långt efter öppnandet. Dessa renoveringar omstrukturerade rummen, lade till faciliteter och gjorde andra förbättringar som avsevärt förbättrade byggnaderna. Det sista templet som byggdes i denna stil var Las Vegas Nevada Temple, som stod färdigt 1989. Denna stil ersattes sedan till stor del av den klassiska moderna designen med en spira. Det förenande konceptet bakom denna stil var de sex spirorna och det sluttande taket. Förutom dessa faktorer varierade templen mycket i storlek och kapacitet, vilket illustreras i tabellen nedan:
| Tempel | siffra | Tillägnad |
Kvadratfot _ |
Förordningsrum | Försegling av rum |
|---|---|---|---|---|---|
| Boise Idaho Temple | 27 | 1984 | 35,325 | 4 | 4 |
| Manila Filippinernas tempel | 29 | 1984 | 26,683 | 4 | 3 |
| Dallas Texas tempel | 30 | 1984 | 46 956 | 5 | 5 |
| Taipei Taiwan tempel | 31 | 1984 | 16 000 | 4 | 3 |
| Guatemala City Guatemala tempel | 32 | 1984 | 11 610 | 4 | 3 |
| Stockholm Sweden Temple | 34 | 1985 | 14 508 | 4 | 3 |
| Chicago Illinois tempel | 35 | 1985 | 29,751 | 5 | 4 |
| Johannesburg Sydafrika Temple | 36 | 1985 | 19,184 | 4 | 3 |
| Seoul Korea tempel | 37 | 1985 | 28 057 | 4 | 3 |
| Lima Peru Temple | 38 | 1986 | 9 600 | 4 | 3 |
| Buenos Aires Argentina-templet | 39 | 1986 | 17,683 | 4 | 3 |
| Frankfurt Tysklands tempel | 41 | 1987 | 24,170 | 4 | 5 |
| Portland Oregon tempel | 42 | 1989 | 79,220 | 4 | 14 |
| Las Vegas Nevada-templet | 43 | 1989 | 80 350 | 4 | 6 |
Klassisk modern design med en spiral
Den klassiska moderna designen med en spira förebådade en era där templen vänder sig från taket och återgår till en design med en spira. Dessa tempel tenderar att vara större, med det minsta templet på 45 800 sq ft (4 250 m 2 ), och det största på 104 000 sq ft (9 700 m 2 ) (jämfört med de tidigare designerna med sex spiror, med det minsta på 9 600 sq ft (890 m 2 ) och den största på 80 350 sq ft (7 465 m 2 )). Alla tempel byggda i denna stil invigdes mellan 1994 och 1999, med undantag för Campinas Brazil-templet, som inte invigdes förrän 2002.
| Tempel | siffra | Tillägnad |
Kvadratfot _ |
Ordningsrum | Tätning av rum |
|---|---|---|---|---|---|
| Orlando Florida Temple | 46 | 1994 | 70 000 | 4 | 5 |
| Bountiful Utah Temple | 47 | 1995 | 104 000 | 4 | 8 |
| Mount Timpanogos Utah Temple | 49 | 1996 | 107 000 | 4 | 8 |
| Madrid Spanien tempel | 56 | 1999 | 45 800 | 4 | 4 |
| Bogotá Colombia tempel | 57 | 1999 | 53 500 | 4 | 3 |
| Guayaquil Ecuador Temple | 58 | 1999 | 70,884 | 4 | 3 |
| Campinas Brasilien tempel | 111 | 2002 | 48 100 | 4 | 3 |
Mindre tempeldesign
oktober 1997 tillkännagav kyrkans president Gordon B Hinckley en plan för att bygga mindre tempel som skulle ge samma funktionalitet, men som skulle byggas i områden som vanligtvis inte lämpade sig för de större tempel som kyrkan hade byggt. Templen byggdes bredvid befintliga kapell för att dela både kontorsutrymmen och parkeringsmöjligheter. Tillsammans med bristen på kontor har dessa tempel inga tvättmöjligheter eller väntrum och har små omklädningsrum. Designen har 6 800 sq ft (630 m 2 ) utrymme och inkluderar ett enda ordinansrum som fungerar som Creation Room, Garden Room, World Room och Terrestrial Room, vilket leder till det intilliggande himmelska rummet. Ett förseglingsrum och ett litet dopskap ingår också.
Monticello Utah-templet (53) var det första av denna nya generation av mindre tempel som stod färdigt och öppnade i juli 1998. Det följdes sedan 1999 av Anchorage Alaska Temple (54) i januari och Colonia Juárez Chihuahua México Temple (55) i mars. Storleken visade sig vara otillräcklig för Monticello och Anchorage, så 4 000 sq ft (370 m 2 ) lades till, först för Monticello 2002 och för Anchorage 2004. Det extra utrymmet inkluderar ett andra ordningsrum och förseglingsrum, ett väntrum, kontor för tempelarbetare och tvättmöjligheter, vilket ökar storleken för båda till 11 937 sq ft (1 109,0 m 2 ). Colonia Juárez-templet har inte ändrats från den ursprungliga designen och förblir det minsta templet som byggts av kyrkan.
Identisk design
I april 1998, bara sex månader efter tillkännagivandet av avsikten att bygga de mindre templen, tillkännagav Hinckley planer på att omedelbart påbörja byggandet av ytterligare 32 tempel, med detaljer som kommer senare efter behovsöverväganden, med målet att ha 100 tempel i drift av år 2000. Detta tillkännagivande startade en aggressiv byggcykel med relativt identiska modeller och planlösningar. Dessa tempel beskrivs som en "klassisk modern design med en spira" och har två progressiva ordinansrum och två förseglingsrum. Den totala golvytan för dessa tempel är 10 700 sq ft (990 m 2 ). Exteriörerna har lite olika finish. De flesta är granit eller marmor som bröts från regionala stenbrott som Imperial Danby White brokig marmor som brutits från Vermont , som användes i många tempel i USA. Templen som byggdes i Australien och Fiji använde granit importerad från Italien . Förutom mindre variationer i finish, landskap och miljö, är dessa skalmar praktiskt taget identiska. 38 tempel byggdes mellan 1999 och 2003 med denna design. Templet i Columbus Ohio var det första templet som använde denna design som identifierades, bara några veckor efter Hinckleys första tillkännagivande. Med sin invigning i augusti 1999 Spokane Washington Temple det första av denna design som färdigställdes.
Lista över identiska tempel
Variationer i design
Ibland ändrade kyrkan designen något genom att lägga till eller ta bort kvadratmeter, men behålla den allmänna utformningen densamma, med två ordinansrum och två förseglingsrum. Andra tempel har distinkta modifieringar av deras exteriörer och storlek.
|
Ytterligare tätningsrum
Kyrkan byggde flera tempel baserat på planen för två ordinansrum, men lade till fler kvadratmeter för att rymma ytterligare ett förseglingsrum. Dessa tempel varierar i storlek och stil, även om vissa ser ut som den ursprungliga designen. Ofta ändrades planerna på grund av att lokala invånare vek mot tanken på ett så stort tempel i deras grannskap. Till exempel designades Sacramento-templet ursprungligen för att vara en mycket större struktur, men på grund av motstånd ändrades designen för att modellera Newport Beach-templets design.
Templen varierar i storlek. De tre sista templen som byggdes är cirka 17 000–19 000 sq ft (1 600–1 800 m 2 ), och de andra är cirka 34 000 sq ft (3 200 m 2 ).
Andra stilar
Washington tempel.
Mexico City tempel
San Diego Kalifornien tempel
Hong Kong Kina Temple
Washington DC tempel
Washington DC-templet (16), beläget i Kensington, Maryland , var det första templet som byggdes på USA:s östkust. Den byggdes med en modern design med sex spiror, där de tre tornen i öster representerar det melkisedekska prästadömets ledarskap och de tre tornen i väster som representerar ledarskapet i aronska prästadömet. Det centrala östra tornet når en höjd av 288 fot (88 m), det högsta av något LDS-tempel.
En mycket stor tomt på en skogbevuxen kulle köptes 1962 och elva tunnland röjdes för templet. Resten av marken lämnades orörd för att ge templet en avlägsen känsla. Templet designades för att likna Salt Lake-templet i stil och form så att det lätt skulle kunna kännas igen som ett tempel för Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga. Ängeln Moroni-statyn, som står på toppen av det högsta tornet, är 18 fot (5,5 m) hög och väger 4 000 pund (1 800 kg ). Även om templet inte verkar ha några fönster, från insidan verkar den tunt skurna marmorn genomskinlig [ citat behövs ] . Templet i Washington DC har en total golvyta på 15 000 m 2 , vilket gör det till det tredje största LDS-templet. Den rymmer sex förrättningsrum och fjorton förseglingsrum.
México City México Temple
México City México Temple (26) ligger i den nordöstra delen av den mexikanska huvudstaden, Mexico City . Den är starkt influerad av Mayan Revival-arkitektur , med aztekiska och mayainslag, men liknar fortfarande den centrala spirans design. Det är det största templet utanför USA.
Templet byggdes på en 2,8 hektar stor tomt, har fyra ordningsrum och 11 förseglingsrum och har en total golvyta på 10 836,4 m 2 . Det var det första av tolv sista dagars heliga tempel som byggdes i Mexiko.
San Diego Kalifornien tempel
San Diego California Temple (45) ligger i La Jolla- distriktet i San Diego . Den byggdes med två huvudspiror, men unika för detta tempel är fyra mindre spiror vid basen av varje huvudspira. Den östra spiran är toppad med ängeln Moroni, som pryder de flesta LDS-tempel.
Den yttre finishen är marmorspån i gips, vilket ger byggnaden ett starkt vitt sken. Precis utanför Interstate 5 är templet ett viktigt landmärke när man reser på motorvägen mot eller bort från San Diego. Templet är starkt upplyst på natten.
Templet byggdes på en 7,2 tunnland (2,9 ha) tomt, har fyra ordinansrum och åtta förseglingsrum och har en total golvyta på 72 000 sq ft (6 700 m 2 ) .
Hong Kong Kina Temple
Hong Kong Kina-templet (48) byggdes på platsen för ett befintligt missionshem och möteshus. På grund av den trånga situationen i Hongkong var templet tvunget att byggas upp istället för att breda ut sig, en situation som bidrog till templets unika design. Den sex våningar höga byggnaden är utformad för att inrymma inte bara templet, utan också ett kapell, missionskontor och bostadsrum för tempelpresidenten och flera missionärer. Detta liknar Manhattan New York Temple , som anpassades från en befintlig byggnad.
Den har totalt 21 744 sq ft (2 020,1 m 2 ), två ordningsrum och två förseglingsrum.
Anpassade byggnader
Vernal Utah Temple
Ursprungligen fungerade Vernal Utah Temple (51) som Uintah stavs tabernakel för sista dagars heliga i östra Utah. Tabernaklets grund byggdes av närliggande sandsten, med väggar byggda av fyra lager bränt tegel från lokal lera. Konstruerad med avsevärd donerad arbetskraft från hösten 1899, invigdes den den 24 augusti 1907 av LDS- kyrkans president Joseph F Smith. Smith sade enligt uppgift att han inte skulle bli förvånad om ett tempel byggdes där en dag.
Roger Jackson karakteriserade tabernaklet i Uintah stav som relativt blygsamt, utan de dekorativa detaljer som finns på tabernakel i centrala och norra Utah. Ändå skrev han, "byggnaden är den mest framstående strukturen i Vernal och anses vara den finaste byggnaden i hela östra Utah." Tabernaklet ersattes av ett intilliggande, modernare LDS stavscenter 1948. Endast använd oregelbundet därefter tillkännagav LDS-kyrkan att tabernaklet skulle stängas 1984 av allmänna säkerhetsskäl. Tabernaklet saknade bland annat badrum inomhus och handikapptillgänglighet.
En lokal "Rädda tabernaklet"-kommitté bildades och 1989 utarbetades en bevarandestudie. LDS-kyrkan valde att förvandla byggnaden till ett av sina nya mindre tempel, och planerna tillkännagavs 1994. Förutom att bevara exteriören, föra upp byggnaden till kod och ändra planlösningen, var templets östra spira långsträckt för att göra den högre än spiran på det angränsande stavcentrumet. En östervänd gyllene staty av ängeln Moroni placerades på toppen av spiran. När vi diskuterade problemen med att omvandla den gamla, förstörda byggnaden till ett acceptabelt modernt tempel, påpekade LDS-kyrkans president Gordon B Hinckley att kyrkan aldrig skulle försöka det igen.
Köpenhamn Danmark Temple
Copenhagen Denmark Temple (118) är en renovering av en befintlig byggnad, Priorvej Chapel. Detta kapell byggdes av LDS-medlemmar 1931 och invigdes av John A Widtsoe , en medlem av de tolv apostlarnas kvorum. Den byggdes i nyklassisk stil, med pelare i fronten. Större delen av renoveringen av byggnaden gjordes på insidan. Kyrkan ville att strukturen skulle behålla sitt ursprungliga yttre utseende.
Dagen då kapellet invigdes, den 14 juni, var det åttioförsta årsdagen av dagen då de första mormonmissionärerna anlände till Danmark . Under andra världskriget användes kapellet som ett bombskydd, men byggnaden överlevde kriget med små skador. Efter andra världskriget gjordes kapellet om för att rymma fler klassrum för det växande medlemstalet. Copenhagen Denmark Temple har totalt 25 000 sq ft (2 300 m 2 ), två ordinansrum och två förseglingsrum.
Manhattan New York Temple
Templet på Manhattan i New York (119) anpassades från en befintlig stavscentrumbyggnad – som står i korsningen mellan West 65th Street, Broadway och Columbus Avenue och tvärs över gatan från Lincoln Center – till templet. Den ursprungliga byggnaden invigdes av Spencer W. Kimball i maj 1975 och rymmer ett kontor för offentliga angelägenheter på andra våningen och ett kapell på tredje våningen.
Templet upptar delar av första våningen och alla fjärde, femte och sjätte våningarna i byggnaden. Interiören på dessa våningar totalrenoverades. Väggarna var ljudisolerade så att trafikbuller inte skulle störa tempelbeskyddare. Den totala golvytan för tempeldelen av byggnaden är 20 630 sq ft (1 917 m 2 ), med två progressiva ordinansrum och två förseglingsrum. Till skillnad från många av de mindre templen som byggts sedan pilotprogrammet är förrättningsrummen vinkelräta mot varandra för att anpassa sig till byggnadens storleksbegränsningar. Hörnstenen som innehåller invigningsåret, vanligen på utsidan av de flesta tempel, ligger i den inre lobbyn bredvid hissen som leder till kapelldelen av byggnaden. Inne i templet är bikupor huggen in i listen, och dörrhandtag som ser ut som Frihetsgudinnans fackla finns överallt. Målningar på väggarna i många av rummen skildrar scener från naturen.
Efter invigningen hölls en speciell ceremoni och en tidskapsel placerades i hörnstenen. Minnen som en kopia av New York Times och LDS Church-minnen som en uppsättning skrifter, en näsduk som användes under invigningsceremonin och notblad placerades inuti. Ett torn och en staty av ängeln Moroni skulle läggas till byggnaden på hösten. Den 9 oktober 2004 kom tusentals människor för att se den tio fot långa statyn placeras på toppen av tornet.
Vid en lokal kyrkkonferens den 12 november 2006 tillkännagavs det officiellt att den fjärde våningen, som tidigare inhyste klassrum och kontor förknippade med kapellet på tredje våningen och det gamla stavscentret, skulle omvandlas till att bli en del av templet. Denna konstruktion slutfördes under underhållsstängningen i augusti 2007. Templets dopkyrka fortsätter att uppta en del av byggnadens första våning, och resten av templet upptar hela fjärde, femte och sjätte våningen. Den tredje våningen är ett kapell för lokala församlingar, och på andra våningen finns ett kontor för offentliga angelägenheter och ett familjehistoriskt centrum . Kläduthyrning finns på fjärde våningen. Släktforskningscentret som fanns i byggnaden innan templet byggdes var ett av de mest använda centren i världen.
Tempel i centrum i Provo
Den 1 oktober 2011 tillkännagavs det vid kyrkans generalkonferens att Provo Tabernaklet skulle omvandlas till Provos andra tempel. Templet i centrum i Provo, som stod färdigt 2016, använder mycket av tabernaklets yttre skal, allt som återstod av den ursprungliga byggnaden efter en brand i december 2010.
Nyklassiska tempel
Under en andakt 2011 vid Brigham Young University - Idaho , förklarade Thomas E. Coburn, verkställande direktör för LDS-kyrkans tempelavdelning, att kyrkans president Thomas S. Monson och kyrkans tempelavdelning började bygga tempel enligt det "tidlösa" och klassisk design av de kulturer och människor de kommer att tjäna, med hänvisning till den nyligen avslöjade arkitektoniska återgivningen av Philadelphia Pennsylvania Temple som det första av många exempel. Denna trend mot nyklassicism verkar vara den senaste inom LDS Temple-arkitektur. Indianapolis Indiana Temple , med en central spiradesign som påminner om centrala strukturer som Indianapolis Soldiers' and Sailors' Monument eller Indiana World War Memorial Plaza , är ett annat exempel.
Se även
- Jämförelse av tempel i Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga
- Lista över tempel i Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga
- Lista över tempel i Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga efter geografisk region
- Tempel (sista dagars heliga)
- Temple (LDS Church)
- Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga
- Mormonism och frimureriet
Vidare läsning
- C. Mark Hamilton "1800-talets mormonarkitektur och stadsplanering" [ fullständig hänvisning behövs ]
- Hawthorne, Christopher (14 februari 2002). "Latter-Day Fortresses: Mormontemplens kusliga karisma" . Skiffer . New York City . Arkiverad från originalet den 9 september 2005 . Hämtad 7 maj 2021 .
- Jackson, Richard W. (2007) [2003]. Platser för tillbedjan: 150 år av sista dagars heliga arkitektur ( PDF) . lib.byu.edu/collections/digital . Provo, Utah : Religiös utbildning vid Brigham Young University . ISBN 978-1591563907 . Hämtad 7 maj 2021 – via Harold B. Lee Library .
- Ricks, Stephen D. (2012). " "Bygg ett hus till mitt namn": Idén om templet i Mormons historia". I Cusack, Carol; Norman, Alex (red.). Handbok i nya religioner och kulturell produktion . Brill Handbooks on Contemporary Religion. Vol. 4. Leiden : Brill Publishers . s. 17–37. doi : 10.1163/9789004226487_003 . ISBN 978-90-04-22187-1 . ISSN 1874-6691 .
- Joseph Weston "Mormon Architecture" [ fullständig hänvisning behövs ]
externa länkar
Media relaterade till Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heligas tempel på Wikimedia Commons
