Slaget vid Verbia

Slaget vid Verbia
	; Ungefärlig väg för invasionen 1561
Datum	18 november 1561
Plats	; Verbia , Dorohoi County , Moldavien (nu i Botoșani County , Rumänien )
Resultat	Rebellernas seger
Krigslystna
Rebelliska styrkor Militärt stöd:; Heliga romerska riket ; Knights Hospitaller (förmodad) ; Zaporizhian Sich;	Moldavien Militärt stöd:; Valakiet
Befälhavare och ledare
; ; ; ; ; ; Iacob Heraclid Olbracht Łaski Moțoc Pierre Roussel Peter Soldicki Anton Székely Kapten Vilelle	Alexandru Lăpușneanu
Styrka
; ≈2 000 totalt 100 Schleser	; ; ≈25 000 totalt ≈300–700 janitsjarer 800 turkiska - tatariska kavalleri

Slaget vid Verbia var det avgörande avsnittet i Iacob Heraclids (Despot) invasion av Moldavien , som ägde rum den 18 november ( Gammal stil : 8 november), 1561. Heraclids och Olbracht Łaskis armé stöddes av det heliga romerska riket och möjligen äfven af Riddarhospitalet ; det bestod av utländska legosoldater, inklusive spanjorer beväpnade med arkebussar , vilket gjorde detta till den första striden i Moldaviens historia som vunnits av överlägsen eldkraft. De moldaviska militärstyrkorna under prins Alexandru Lăpușneanu backades av janitsjarerna , men förlorade avgörande stöd från kavalleriet när befälhavare Moțoc hoppade av till fienden. Från byn Verbia, som ligger utanför Dimăcheni , stormade Heraklids ungerska trupper in i Botoșani och slaktade de överlevande janitsjarerna.

Slaget föregicks av cirka två års försök av Heraklid och hans medarbetare att mörda eller jaga ut Lăpușneanu. Allt mer impopulär bland hans undersåtar, hade den senare i slutändan förlorat förtroendet hos sina anhängare. Verbia tillät slutligen Heraklid att inviga sitt program som protestantisk härskare i ett ortodoxt land, befäst genom hans toleransedikt den 2 december 1561. Hans egen popularitet hos både reguljära undersåtar och bojareliter minskade snabbt, i synnerhet när det blev uppenbart att han drev aktivt en religiös omvandling av landet. Han fokuserade också på planer på att skapa ett " daciskt " rike, vilket förde honom i konflikt med det östra ungerska kungariket och förlorade honom militärt stöd.

År 1563 hade både Łaski och Moțoc vänt sig mot Heraklid och lämnat vägen öppen för tillran av Ștefan Tomșa . Belägrade i Suceava , där han alienerade många av sina återstående anhängare, dödades Heraclid slutligen av Tomșas egen hand. En väggmålning av hans seger 1561 fanns på väggarna i hans palats, men förstördes så småningom. Byn bevittnade ett andra slag år 1600, när Michael den modige lyckades avsätta prins Ieremia Movilă .

Bakgrund

Haraclid (eller Heraclid Despot), en äventyrare och förfalskare av grekiskt maltesiskt ursprung, avbildade sig själv som bland annat en brorson till Stefan den store . Hans olika kopplingar till Moldavien inkluderade berättelser om hans far, John Heraclides. Enligt Iacobs egen berättelse hade John dödats på moldaviskt territorium, möjligen i Hârlău . Han skyllde denna avrättning på antingen ottomanerna eller på prins Ștefăniță (regerade 1517–1527). Pretendenten byggde upp sin karriär som legosoldat från 1553, när han blev militärexpert för Reichsarmatur och såg aktion under kriget i Flandern . I slutet av 1555 blev han en kejserlig greve Palatine . Heraklids parallella karriär var som religiös polemiker och predikant. Hans engagemang i reformationen började ca. 1554, då han träffade Philip Melanchthon ; han uppmanades att överväga konstruktioner för ett enande mellan den protestantiska och ortodoxa religionen och kom att se Moldavien som en språngbräda mot det slutliga målet. Medan han spred tron i Polen , flyttade han sig bort från den huvudsakliga lutherska tron och anammade kalvinismen och slutligen nontrinitarianism , även om han förblev diskret om sin personliga religion.

Heraklid såg först en möjlighet att tillskansa sig makten i Moldavien någon gång före 1558, då han träffade bojarer som flydde från förföljelser beordrade av prins Alexandru Lăpușneanu . Han skildrade sig själv som släkt med Lăpușneanus hustru Ruxandra Rareș , han fick förmodligen stöd av de polska kalvinisterna och av ärkehertig Maximilian , som vid den tiden slöt en allians med varandra. Efter att ha tillbringat tid vid Lăpușneanus domstol i Suceava , adjungerade han andra konspiratörer, inklusive läkaren Giorgio Biandrata och den ortodoxe patriarken Joasaph II . Deras försök att förgifta prinsen misslyckades, vilket tvingade Heraklid att fly från landet.

Medan han besökte det östra ungerska kungariket och träffade änkedrottningen Isabella Jagiellon , slöt Heraclid en allians med Olbracht Łaski . I Kesmark tog de emot en delegation av moldaviska bojarer, som inkluderade representanter för den ortodoxa metropolen . Dessa figurer bad om att det heliga romerska riket, och Maximilian specifikt, skulle avsätta Lăpușneanu och förklarade sitt stöd för Heraklids kröning som prins. I slutet av 1560, efter att ha fått Maximilians tysta stöd, började Despot och Łaski planera en invasion av Moldavien. Deras trupper beordrades av Anton Székely och räknade så många som 2 000 personer; de inkluderade omkring 500 polska protestanter, såväl som en garnison av arquebusiers från Habsburg Spanien , under kapten Pierre Roussel (eller Rossillio), själv härstammande från Habsburg Nederländerna .

Även om det var populärt bland de polska religiösa oliktänkandet, sågs expeditionen med skepsis av västerländska protestanter: Hubert Languet skrev att Heraclid och Łaski var "bröder i dårskap". Det sågs också med oro av vanliga moldaver: Chronicle of Azarie beskriver dessa "män av alla tungomål" som att de hade "lejonens grymhet", medan deras ledare var en "orm". Heraklids styrka förberedde en invasion genom Ruthenia , men Łaski misslyckades med att söka godkännande från den polske kungen Sigismund II Augustus . Sigismund föredrog att behålla Lăpușneanu som sin vasall och beordrade Mikołaj Sieniawski att arrestera Łaski och Heraclid; den senare undkom arrestering genom att iscensätta sin egen död.

Slåss

En av Łaskis kosackkavallerister . Ritning från ett manuskript från 1587

År 1561 anpassade Heraclid sin strategi och sökte stöd från Sublime Porte . Eftersom Sultan Suleiman den storartade inte uttryckligen avvisade möjligheten att erkänna Heraklid som prins, hade den polske kungen inte längre ett strategiskt skäl att motsätta sig Łaskis konspiration. Dessutom fick Heraklid avgörande stöd från Joseph Nasi , den osmanske hovjuden , som då höll på att växa fram "en av de mest inflytelserika figurerna vid Porten". Det är möjligt, men inte definitivt bevisat, att han också tog direktiv från Knights Hospitaller , och specifikt från Grand Master Jean Parisot de Valette . Med nya sponsringar kunde han anställa många Zaporozhianska kosacker , som gjorde ett av sina första framträdanden någonsin i Moldaviens historia. Förutom Székely och Roussel inkluderade rebellarmén nu en fransman, kapten Vilelle, och 100 schlesier , under Peter Soldicki.

Ett brev från den florentinska köpmannen Antonio Pandolfi hävdar att Lăpușneanu bad sina bojarer att sätta en fälla för Heraklid. De förnyade sina uppmaningar till Heraklid att invadera Moldavien, i vetskap om att Lăpușneanus trupper var mycket överlägsna i antal. Pandolfi föreslår att den invaderande styrkan hade "1 200 ryttare och 600 fotfolk", inklusive 860 "mest ungerska" legosoldater spridda mellan de två kategorierna; Moldaverna hade under tiden 19 000 ryttare (5 000 av dem bojarer och deras följe) och 700 arkebusister, även om den stora majoriteten av armén bestod av bönder. Arquebusiers var möjligen alla ottomanska i ursprung: även om Despot hade fått ottomanskt godkännande, tyder källor på att Lăpușneanu fortfarande hade en bataljon av janitsjarer , beväpnade med "persiska vapen". Pandolfi noterar att det fanns andra legosoldater på den moldaviska sidan, inklusive 800 ryttare av turkiskt eller tatariskt ursprung. Summan uppskattas av militärhistorikern Nicolae Bălcescu till "25 000 soldater".

Den nya expeditionen motiverades av Łaski med ett tal som han höll (eller påstod sig ha hållit) framför sina trupper; i den likställde han Heraklid med Herakles och Lăpușneanu med Diomedes från Thrakien . Enligt en romantiserad redogörelse av Horea Teculescu var överraskning fortfarande säkerställd när Lăpușneanu vägrade tro att hans rival fortfarande levde, och gick så långt som att halshugga budbäraren som förde honom nyheter som han tyckte var otroliga, "att skylla honom för att ha skapat falsk panik i landa." Denna berättelse motsägs av dokument som visar att Lăpușneanu klagade till Suleiman, hans överherre, att det heliga romerska riket manövrerade mot ottomanskt inflytande genom Heraklids intrig. Hans försök att göra motstånd var konsekvent, men allvarligt försvagat av misslyckandena i hans avgiftssystem, eftersom många miliser vägrade att samlas med de moldaviska militärstyrkorna ; Lăpușneanu hoppades kunna kompensera genom att få stöd från Valakien , som då var under en vänlig prins , Peter den yngre . Pandolfi rapporterar att bondetrupperna i allmänhet gav upp sin prins och påstår sig framföra sin protest: combatta il Re con li suoi Baroni, che hanno fatto tante ingiustizi (" låt kungen och hans baroner bekämpa den här, med alla orättvisor de har åtagit sig").

Łaski och Székely ledde attacken in i Moldavien: de styrde Lăpușneanus kavallerienheter, ledda av Moțoc, men kunde inte hoppas på att korsa Siret . Lojalister från Lăpușneanu grävdes in på flodens västra strand i väntan på valakiska förstärkningar. Székely ska ha neutraliserat detta hot genom att korrumpera Moțoc, som gick med på att förråda hans liege. Den avgörande striden utkämpades vid Verbia i Dorohoi . Detta var en strategisk plats på vägen mellan fästningen Hotin och Suceava, belägen på vänster sida om Jijia-floden . Lăpușneanus armé lämnades utsatt av Moțoc och hans kavalleri, som gick över till Heraklids sida under själva striderna. En samtida biograf, Johann Sommer , föreslog att arquebus eldkraft hade ett avgörande bidrag i striden, eftersom "de flesta av [moldaverna] aldrig tidigare ens hade sett dessa handhållna bombarder , och så de och deras hästar kunde fånga ljudet av dem utan den största ångest." Medan lojalisterna hade sina egna kanoner, var dessa mycket kort räckvidd och alla av dem var inriktade på att stoppa infanteri från att korsa bron på Jijia.

Konsekvenser

Bălcescu analyserar Verbia som ett bevis på att det moldaviska folket hade upphört att kämpa "för sin nation och sin frihet", vilket betyder att deras "framsteg inom militärkonsten" hade gått i stå. Som han noterar, Lăpușneanu, "för all den numerära överlägsenheten hos hans armé, för allt personligt mod han visade, förlorade [i Verbia], eftersom han var outbildad i hur man använder sitt artilleri på rätt sätt, ovillig att gå till offensiven på rätt tid och ger ett slappt försvar när han var under attack." Segern vid Verbia gav Despot kontroll över större delen av Moldavien, även om det fortfarande fanns andra uppmärksammade sammandrabbningar. Tio dagar efter slaget hade 260 janitsjar barrikaderat sig på de inre gårdarna i Botoșani . De förberedde sig för en strid med Heraklids ungerska legosoldater, som stormade in i den staden; Ungrarna vann dagen, hoppade över stängslen och dödade janitsjarerna "ned till den sista". En sista strid mot Lăpușneanus lojalister fördes i det lägre landet , vid Huși . Lăpușneanu blev utjagad och var tvungen att söka skydd av ottomanska muslimer och beklagade enligt uppgift sitt öde och noterade att han hellre skulle ha "levt bland vilddjuren".

Efter att ha tagit Vaslui den 2 december utfärdade Heraklid sitt toleransedikt mot alla grenar av kristendomen och beordrade ett slut på sin föregångares attacker mot icke-ortodoxa trosriktningar. Stämningen var också en inbjudan till protestanter som står inför förföljelse på andra håll i Europa att kolonisera Moldavien. Under de följande månaderna kunde han hindra Suleiman från att organisera en straffräd mot Moldavien genom att försäkra honom om att han inte hade för avsikt att skaka av sig Moldaviens underkastelse till ottomanerna. Emellertid började han offentliggöra sin plan för att återställa uråldriga dygder i Donau-furstendömena och Transsylvanien , och antydde att " Dacia " skulle befrias från denna vasalage. Han skickade också Roussel på ett uppdrag till Europa med förslag på ett anti-ottomanskt korståg. Detta innebar att göra territoriella anspråk på östungrarna, från vilka han krävde Ciceu och Cetatea de Baltă ; enligt uppgift har han gjort en favorit hos honom att ta över som hans representant i Transsylvanien.

Heraklid härskade från Suceava, där han lät avbilda striden Verbia på väggarna i det furstliga palatset; verket överlevde inte in i modern tid. Hans excentriska religiösa politik, som började med ett förbud mot skilsmässor, väckte omedelbar misstanke från många av hans ortodoxa undersåtar. Spänningarna flammade upp när han beordrade att relikvier och andra religiösa föremål skulle smältas till ädelmetaller – även om det fortfarande är oklart om detta var en uppvisning av protestantisk ikonoklasm eller bara utilitaristisk till sin natur. Moldaver blev också arga när prinsen beordrade dem att betala en dukat för varje hushåll. De drevs till öppet uppror av tecken på att han hade för avsikt att upprätta en protestantisk dynasti genom att gifta sig med en av Marcin Zborowskis döttrar.

Alltmer isolerad efter sin misslyckade äktenskapsallians med Zborowski, kallade Heraclid på Łaski och utsåg honom till hans arvtagare. Inom några veckor försämrades relationerna mellan de två männen dramatiskt i ekonomiska frågor, och affären avbröts. Under nattvarden arrangerade Moldaviens högt uppsatta präster ett försök på Despots liv, men misslyckades och decimerades. Handlingen återupptogs och förstärktes när boyarerna Moțoc och Iosif Veveriță avsagde sig sitt stöd för Heraclid och lovade det till den rebelliske Hatman , Ștefan Tomșa . Detta spiralerade in i ett inbördeskrig, med Łaski som skiljedomare, och med inblandning av östungrare på Tomșas sida. Sommaren 1563 ingrep Dmytro Vyshnevetsky , Hetman från Zaporizhian Sich , i Moldavien med den sannolika avsikten att ta Despots tron – och till en början med Łaskis stöd. Under dessa händelser påstods Vyshnevetsky och Łaski gräla, vilket gjorde att Tomșa kunde fånga Hetman . Vyshnevetsky levererades senare till ottomanerna, som lät spetsa honom på krokar.

De flesta av legosoldaterna deserterade Heraklid i slutet av 1562, vilket lämnade honom med mestadels ungerska trupper. Många av dem mördades i Sipoteni , efter att ha lovats en festmåltid av Tomșa. Heraclid, som fortfarande kontrollerade Suceava, befallde bara 656 mäns lojaliteter. Under belägringen började han misstänka sin egen garnisonschef, kapten Devay (även Devan eller Dervici), för att förbereda en förrädisk kapitulation. Genom att beordra Devay avrättad drev han förmodligen sina soldater att överväga att desertera. Heraklid förmodas ha mördats av Tomșa själv när han kapitulerade i november 1563. Av de överlevande från Verbia och Sipoteni förblev Roussels spanjorer lojala mot prinsen till denna sista dag av hans regeringstid. En främlingsfientlig massaker rapporterades av Pandolfi, som noterar att ungrare och italienare lynchades över hela Moldavien, när Despot hade kapitulerat; han var förmodligen en av de överlevande.

Tomșa och Moțoc misslyckades med att få erkännande för sin regim och dödades slutligen med ottomanskt samtycke. Lăpușneanu, som kan ha tillbringat tid som galärslav , återvände för att inviga en terrorregel, och straffade bojarerna för deras insubordination. Enligt en revisionistisk bedömning av historikern Virgil Cândea dödade han "uppenbarligen bara 12 bojarer, nämligen de som hade förrådt honom vid Verbia 1561". Under den intervallen dök Roussel upp igen som backer till en annan rivaliserande pretender, Ștefan Mâzgă. Verbia var återigen platsen för ett stort slag i början av 1600, på höjden av de moldaviska magnatkrigen . En valakisk styrka under Mikael den modige besegrade här den moldaviske prinsen Ieremia Movilă och åstadkom en kortlivad politisk union mellan Valakien, Transsylvanien och Moldavien.

Anteckningar

Nicolae Bălcescu , Opera alese. Vol. I. Scrieri istorice și sociale . Bukarest: Editura de stat pentru literatură și artă, 1960.
Ștefan Cervatiuc, "Lupta de la Verbia dintre Mihai Viteazul și Ieremia Movilă din luna mai 1600. Localizare în actualul județ Botoșani", i Acta Moldaviae Septentrionalis , Vols. VII–VIII, 2008–2009, s. 117–122.
Valentin Constantinov, "Țara Moldovei în timpul lui Alexandru Lăpușneanu", i Gheorghe Postică (red.), Lăpușna. Studii de istorie și arheologie , s. 96–101. Chișinău: Asociația Obștească PRO-Historica, 2015. ISBN 978-9975-4477-3-7
Maria Crăciun, Protestantism și ortodoxie în Moldavien secolului al XVI-lea . Cluj-Napoca: Fundația Culturală Cele Trei Crișuri & Presa Universitară Clujană, 1996. ISBN 973-9261-15-9
Eugen Denize, "Români în Spania secolului XVI", i Magazin Istoric , september 1996, s. 52–54.
Traian Diaconescu, "Un poem latin renascentist despre domnia lui Despot Vodă", i Anuar de Lingvistică și Istorie Literară. Serie B: Istorie Literară , vols. 30–31, 1985–1987, s. 165–178.
Nicolae Iorga , Pretendenți domnesci in secolul al XVI-lea . Bukarest: Institutul de Arte Grafice Carol Göbl, 1898. OCLC 249346785
Marie Kesterska Sergescu, "Albert Laski et ses relations avec les Roumains", i Revue Historique du Sud-Est Européen , Vol. VIII, Nummer 10–12, oktober–december 1931, s. 253–276.
Andrei Pippidi ,
- "Două portrete românești în Malta", i Studii și Materiale de Istorie Medie , Vol. XVIII, 2000, s. 173–188.
- "Criza politică din Moldavien anilor 1547–1564. O mărturie neașteptată", i Revista Istorică , Vol. XVI, nummer 1–2, januari–april 2005, s. 153–168.
Radu R. Rosetti , Istoria artei militare a românilor până la mijlocul veacului al XVII-lea (Studii și cercetări LXXIV) . Bukarest: Monitorul Oficial & National Print Office, 1947.
Maria Magdalena Székely, "Peisaj medeltida cu animale", i Maria Magdalena Székely (red.), Lumea animalelor. Realități, reprezentări, simboluri , s. 34–70. Iași: Alexandru Ioan Cuza University , 2012. ISBN 978-973-703-787-9
Horea Teculescu, "Sicriul lui Despot-Vodă", i Țara Noastră , Vol. XI, nummer 1, januari 1931, s. 12–18.
Răzvan Theodorescu , Civilizația românilor între medeltida și modern. Orizontul imaginii (1550–1800) , Vol. I. Bukarest: Editura Meridiane, 1987. OCLC 159900650
AD Xenopol , Istoria românilor din Dacia Traiană. Vol. V: Epoca lui Mihai Viteazul . Bukarest: Cartea Românească , 1927.