Siburius

Siburius ( fl. 370-talet), för vilken endast det enda namnet finns kvar , var en högt uppsatt tjänsteman i det romerska imperiet . Han var en av flera galler som steg till politisk framträdande plats i slutet av 300-talet som ett resultat av att kejsar Gratianus utnämnde sin Bordelaise - lärare Ausonius till högt ämbete.

Liv och karriär

Liksom Ausonius kom Siburius från Bordeaux . Den medicinska författaren Marcellus , deras landsman, placerar Siburius i sällskap med historikern Eutropius och Julius Ausonius, far till den politiska forskaren-poeten, som jämnåriga med en litterär expertis inom medicin.

I början av 376 var Siburius magister officiorum under Gratianus. Han efterträdde Ausonius som praefectus praetorio Galliarum ( praetorisk prefekt i Gallien) någon gång före den 3 december 379 och innehade ämbetet till 382, ​​då han efterträddes av Mallius Theodorus .

Andra knapphändiga bevis på Siburius liv kommer från korrespondensen från den antiochanske forskaren Libanius , som har ett brev adresserat till honom och två till sin son, som hade samma namn. Libanius nämner också Siburius en gång på annat håll. Sonen var prokonsul i Palaestina Prima omkring 390.

Kultur och religion

Siburius är adressat för tre brev bland korrespondensen från Quintus Aurelius Symmachus , förespråkaren för religiös tolerans som försökte bevara de traditionella religionerna i Rom vid en tidpunkt då kristendomen hade blivit dominerande. Symmachus retar Siburius om hans arkaiska skrivstil ( ἀρχαϊσμὸν scribendi ):

Om du är så förälskad i gamla dagar, låt oss återvända med lika stor uppmärksamhet till de hävdvunna orden där de saliska prästerna skanderade och budskapen uttalade på ett fågelomen och tiokommissionen upprättade den juridiska koden ."

Enligt kommentatorn Andrea Pellizzaris bedömning var Siburius verkligen "un uomo di grande cultura", en mycket kultiverad person.

Siburius son utövade fortfarande antikens traditionella religioner; Libanius hänvisar till sin hellenism . Om fadern, som verkar troligt av Symmachus' kommentarer, inte heller hade konverterat, skulle Siburius ha varit den första icke-kristne som innehade prefekturen i Gallien sedan kejsar Julians död , och den siste som innehade ämbetet.

Bibliografi

• Förster, Richard . Libanii Opera. Leipzig: Teubner, 1903–27, vol. 11. Teubner- upplaga med kritisk apparatur . En volym av den grekiska texten av Libanius ' rikliga brev , lärare och vän till kejsar Julianus , inklusive brev som är relevanta för Siburius.
• Jones, AHM "Collegiate Prefectures." Tidskrift för romerska studier 54 (1964) 78–89. Klargörande politisk succession bland praefecti främst på 300-talet, med tabeller.
•   Matthews, John. Västerländska aristokratier och kejserliga hovet , 364–425 e.Kr. Oxford University Press, 1975. ISBN 0-19-814499-7 Se sid. 72–74 för Siburius.
• McGeachy, JA, Jr. "Redigeringen av Symmachus brev ." Klassisk filologi 44 (1949) 222–229. Argumenterar mot uppfattningen att Symmachus brev hade redigerats och "urvattnat" för en kristen läsekrets, och demonstrerar att Symmachus i sina vänner och korrespondenter (bland dem Siburius) omfamnade både kristna och de som utövade de traditionella religionerna.
• Pellizzari, Andrea. Commento storico al libro III dell'Epistolario di Q. Aurelio Simmaco : introduzione, commento storico, testo, traduzione, indici. Pisa: Istituti editoriali e poligrafici internazionali, 1998. Latinsk text med italiensk översättning av tredje boken med Symmachos brev; se för omfattande kommentarer (på italienska) om de tre till Siburius.
• Seeck, Otto. Monumenta Germaniae historica inde ab anno Christi quingentesimo usque ad annum millesimum et quingentesimum: Q. Aurelii Symmachi quae supersunt . Auctores antiquissimi, vol. 6, pkt. 1. München: Monumenta Germaniae Historica , 1984. Latinsk text till Symmachos brev, med kommentarer också på latin.
• Sivan, Hagith. Ausonius av Bordeaux : Uppkomst av en gallisk aristokrati. London: Routledge, 1993. För bakgrund till Siburius karriär och liv, med förbigående referenser till honom.