Catacombs of Saint Agnes
Catacomb of Saint Agnes ( italienska : Catacombe di Sant'Agnese ) är en av Roms katakomber , placerad på andra milen av via Nomentana , inuti det monumentala komplexet Sant'Agnese fuori le mura , i Quartiere Trieste.
Toponym
Katakombens namn kommer från jungfrun och martyren Saint Agnes , den enda martyren som begravdes i denna katakomb och som nämns i de gamla dokumenten. Datumet för hennes martyrdöd är osäkert, men det kan hänvisas till en av förföljelserna mot kristna på 300-talet och i synnerhet de som beordrades av Decius (249-251), Valerianus (257-260) eller Diocletianus (303-305) ), det senare förmodas äga rum i början av 300-talet.
Det äldsta litterära vittnesbördet är Depositio martyrum (första hälften av 300-talet): det berättar att hon dör natalis (dvs. dagen för hennes 'födelse' till himlen) är den 21 januari och att hon begravdes på kyrkogården på Via Nomentana, som Depositio tillägnar henne. Denna information bekräftas av dikten av påven Damasus I (366-384), graverad på en marmorplatta av hans dal suo kalligrafist Furius Dionisius Filocalus: denna platta, återanvänd som gatsten och slentrianmässigt upptäckt, är nu placerad i narthexen på basilikan di Sant'Agnese fuori le mura. Andra framstående vittnesbörd om martyren Agnes liv ges av några kyrkofäders skrifter : De virginibus och hymnen Agnes beatae virginis av Sankt Ambrosius och Liber Peristephanon av Prudentius . " Passio sanctae Agnetis", som blandar de tidigare vittnesmålen med doxologiska och hagiografiska syften, skrevs på 500-talet.
Historia
Agnes begravdes på en redan existerande hypogeumkyrkogård, som – enligt gamla källor – ägdes av martyrens familj och belägen nära en kejserlig egendom. De epigrafiska källorna och typen av grav gör det möjligt att konstatera att kyrkogården går tillbaka till andra hälften av 300-talet och motsvarar den första regionen av hela det underjordiska komplexet. Ovanför denna katakomb byggdes en aedikula till minne av helgonet under påvedömet av påven Liberius (352-366); Påven Symmachus (498-514) förvandlade den till en liten basilika, som slutligen fullständigt rekonstruerades till den nuvarande basilikan av påven Honorius I under första hälften av 700-talet: byggandet av Honorius basilikan innebar förstörelse av en del av den underliggande katakomben .
Under 300-talet förstorades den ursprungliga begravningskärnan, vilket gav upphov till de andra tre regionerna. Speciellt exproprierades den subdial marken ovanför den fjärde regionen av kejsar Konstantin , som byggde den första basilikan tillägnad martyren Agnes (nu i ruin) och mausoleet Santa Costanza , där kejsarens döttrar - Constantina och Helena - var senare begravd. Utgrävningar som genomfördes på 1970-talet har visat att marken ovanför den fjärde regionen ockuperades av en hednisk begravningsplats som går tillbaka till hälften av 200-talet, som förstördes under byggandet av Konstantins basilika: samma sak hände på Vatikankullen, när, för att bygga den gamla Peterskyrkan beordrade kejsaren Konstantin att förstöra och deponera den tidigare nekropolen .
Hela katakomkomplexet övergavs sedan och glömdes bort. Det återupptäcktes och utforskades i början av 1500-talet av en dominikanermunk, Onofrio Panvinio . Det studerades senare av Antonio Bosio i dess Roma sotterranea ("Underjordiska Rom"; 1632), även om författaren blandade ihop det med den närliggande Coemeterium maius ("Större katakomben"). Under 1700-talet skadades katakomben i St. Agnes och i synnerhet den andra regionen allvarligt av grävare på jakt efter reliker och skatter. På uppdrag av Giovanni Battista de Rossi gjorde Mariano Armellini under andra hälften av 1800-talet en serie utgrävningar på hypogeumkyrkogården och återställde vissa delar i god bevarandestatus. I början av 1900-talet utförde prästen Augusto Bacci, på uppdrag av basilikans titulära kardinal, några utgrävningar, som var grundläggande för den historiska och topografiska restaureringen av minnet av St. Agnes och den första regionen . Slutligen under åren 1971–1972 studerade prästen Umberto Maria Fasola den fjärde regionen och nådde de ovan nämnda slutsatserna.
Topografi och beskrivning
Catacomb of St. Agnes reser sig på tre nivåer och är indelad i fyra regioner. Den har ingen betydande målning, men är rik på epigrafiska vittnesmål.
- Regio I är den äldsta och går tillbaka till 300-talet, under den pre-konstantinska epoken. Den är placerad under nuvarande Via di Sant'Agnese, till vänster om basilikan.
- Regio II växte från och med 300-talet och led, mer än de andra regionerna, grävarnas sorger.
- Regio III går också tillbaka till 300-talet och är den bredaste av hela hypogeumkomplexet. Det sträcker sig huvudsakligen under klostret som hör till basilikan och Via Nomentana; i det förflutna var det kopplat till nära av Coemeterium maius . Armellini, som var den första att gräva ut regionen, fann den i stort sett intakt, begravd under ett lager av silt som bevarade den från grävarna: många av föremålen som hittades i denna region förvaras nu i Vatikanmuseerna .
- Regio IV är placerad mellan den nuvarande basilikan och ruinerna av Konstantins basilica costantiniana; det växte upp efter att kejsar Konstantin byggde sin basilika och förstörde den hedniska nekropolen ovanför katakomben. Många plåtar med inskriptioner, som kommer från den hedniska kyrkogården, användes för att bygga trappan som gav tillgång till den fjärde regionen och så har de bevarats tills nu. Denna region innehåller den äldsta daterade inskriptionen av hela katakomben: den går tillbaka till 314 och är epitafiet på en man som heter Sisinnius .
- ^ "Fr John Zuhlsdorf. "21 januari St. Agnes: Shining with the fire of divine love " . , hämtad 2 maj 2018
Bibliografi
- De Santis L. - Biamonte G., Le catacombe di Roma , Newton & Compton Editori, Roma 1997, s. 197–206
- Armellini M. , Il cimitero di S. Agnese sulla via Nomentana , Roma 1880
- Bacci A., Scavi nella basilica di S. Agnese sulla via Nomentana , i Nuovo Bollettino di Archeologia Cristiana 7 (1901) 297-300
- Fasola UM, La «regio IV» del cimitero di S. Agnese sotto l'atrio della basilica costantiniana , i Rivista di Archeologia Cristiana 50 (1974) 175-205
- Frutaz AP, Il complesso monumentale di Sant'Agnese , Roma 1992