Saimyō-ji (Kora)
| Saimyō-ji | |
|---|---|
西明寺 | |
 Hondō av Saimyō-ji-
| |
| religionen | |
| Anslutning | Buddhism |
| Sekt | Tendai |
| Prefektur | Shiga |
| Område | Kansai |
| Gudom | Yakushi Nyōrai |
| Plats | |
| Kommun | Kōra |
| Land | Japan |
  Visas inom Shiga Prefecture
 Saimyō-ji (Kora) (Japan)
| |
| Prefektur | Shiga |
| Geografiska koordinater | |
| Arkitektur | |
| Grundare | c. Sanshū |
| Datum fastställt | c. 834 |
| Webbplats | |
| Officiell webbplats | |
Saimyō-ji ( 西明寺 ) , även känd som Kotō-sanzan Saimyōji ( 湖東三山西明寺 ) eller som Ryūōzan Saimyōji ( 龍應山西明西明寺 i den ) buddhistiska staden Tra , ōga är belägen i det buddhistiska templet Tra , ōga. Prefekturen , Japan . Templets honzon är Yakushi Nyōrai , läkningens Buddha. Templet grundades i den tidiga Heian-perioden och tillsammans med Kongōrin-ji i Aishō och Hyakusai-ji i Higashiōmi bildar templet en grupp av tre tempel kända som Kotō-sanzan ( 湖 東三山 , lit. "tre berg öster om sjön") . Komplexet innehåller flera nationella skatter och en trädgård som utsetts till National Place of Scenic Beauty .
Historia
.jpg)
Grunderna för Saimyō-ji är osäkra. Enligt templets legend såg munken Sanshū år 834, när han var på en meditativ promenad längs den västra stranden av sjön Biwa , lila moln på den östra himlen över sjön. Ett bländande ljus dök plötsligt upp. Munken, som tolkade detta fenomen som ett tecken på himmelsk makt, korsade sjön och hittade en damm från vilken ljuset emitterade. Som svar på hans böner hade han en vision av Nikkō Bosatsu , Gakkō Bosatsu , Yakushi Nyōrai och de tolv himmelska generalerna . När kejsar Ninmyō fick höra om denna mirakulösa händelse beordrade ett tempel att byggas på denna plats, och eftersom detta mirakel lyste upp himlen väster om den kejserliga huvudstaden, fick templet namnet Saimyō-ji ( 西明 寺 , lit. de lysandes tempel) västra ) .
I enlighet med en tro inom kinesisk geomancy motsvarade platsen för templet nära sjön Biwa öster om den kejserliga huvudstaden Heian-kyō ett centrum av kosmiska influenser i feng shui . Templet fungerade därför som den Azurblå draken , österns väktare och en av de fyra symbolerna . Templets hederliga bergsnamn , Ryūōzan ( 龍應山 , lit. "berget av den svarande draken") , var menat att betyda att varje önskan uppfylldes vid Saimyō-ji.
Även om datumet 834 e.Kr. och kopplingen till kejsar Ninmyō , den femtiofjärde kejsaren av Japan anges på templets officiella hemsida, finns det ingen historisk dokumentation som styrker detta datum. Men när den befintliga huvudhallen och trevåningspagoden rekonstruerades under Kamakura-perioden , var templet av betydande storlek. I början av Kamakura-shogunatet (1192 - 1333) gjorde Minamoto no Yoritomo , den första Shōgunen under Kamakura-perioden (1185 - 1333), ett officiellt besök i templet. Under Kamakura-perioden hade templet 17 stora strukturer med cirka 300 präster i residens och territorium med en kokudaka på 2000 koku .
År 1571, under Sengoku-perioden , i belägringen av Mount Hiei, beslutade Oda Nobunaga att utmana makten hos krigarmunkarna i Tendai-sekten och förstörde sektens högkvarter vid Enryaku-ji såväl som andra Tendai-centra i Ōmi-provinsen Han sände sin general Niwa Nagahide för att också förstöra Saimyō-ji. På grund av en list där en stor mängd torrt ved sattes i brand nära templets huvudport, lurades angriparna att tro att hela templet stod i lågor, och templets stora sal och den tre våningar höga pagoden kunde att överleva.
Under Edo-perioden var Saimyō-ji i ett mycket reducerat tillstånd. Tack vare ingripanden från munkarna Tenkai och Kōkai), daimyō från Mochizuki Domain och Shogun Tokugawa Iemitsu , byggdes templet gradvis upp igen och återställde sin status som ett stort centrum för buddhistiska studier.
Den 28 december 1897, sex månader efter offentliggörandet av lagen om bevarande av antika tempel och helgedomar, utsågs Hondō av Saimyō-ji till en nationell skatt , en klassificering som bekräftades 1952 under den nya lagen för skydd av kulturegendomar ( 文化買保譭).法 , bunkazai hogohō ) som offentliggjordes den 30 maj 1950 av utbildningsministeriet.
Som en del av det statliga kulturarvsprogrammet genomfördes reparationer av flera kulturminnesmärkta byggnader under 2000-talet.
År 2020 avslöjade en infraröd undersökning att fyra Bodhisattva-statyer ritades på den västra och södra pelarna framför Yakushi Nyōrai-statyn i Main Hall. Målningarna ritades under Asuka-perioden och är bland de äldsta buddhistiska målningarna i Japan. På grund av existensen av denna Hashira-e kan templets ursprung vara äldre än vad traditionen indikerar.
Precincts
.jpg)
Saimyō-ji ligger cirka 11 km (6.8 mi) öster om sjön Biwa , på en skogsbevuxen sluttning vid foten av Suzukabergens nordvästra sluttning . Området delas av Meishin Expressway .
Templet är ett komplex som inkluderar en huvudbyggnad, två portar , varav en är en ingångsport ( sōmon ), och den andra en mittport ( nitenmon ), som befäster två statyer av Niō , två japanska pagoder , en traditionell shōrō (klocka) . torn), en chōzuya (badpaviljong), en trädgård av sakura , japanska lönnar, cedrar och cypresser, en anlagd trädgård (Hōraitei (庭庭)), ett residens för präster, en reception och ett informationskontor. Trä och sten är de viktigaste byggmaterialen.
En brant stig, sandō , som leder från ingångsporten till templets huvudport ( Nitenmon ) delar komplexet i två delar. Två onigawara , en shachihoko och många stenlämningar, som buddhistiska skulpturer, lyktor , grupper av Jizō , skräpar ner den mossiga jorden på marken. Vid kanten av sandō påminner en staty av Saichō , en buddhistisk munk som grundade den japanska buddhismens Tendai -gren, templets religiösa tillhörighet. En hokora , miniatyr shinto-helgedom , tillägnad den östra väktardraken, och en annan hedrande Inari är tecken på den historiska synkretismen mellan buddhism och shintoism ( Shinbutsu-shūgō ) .
I ett hörn av tomten finns en staty av Jūichimenkannon ( 十一面観音 ) , en av de många manifestationerna av barmhärtighetens gudinna med elva ansikten. Denna Kannon-skulptur i brons är omgiven av paneler som stödjer hyllor på vilka hundratals miniatyrer av bodhisattvan är inriktade.
Nitenmon
En niōmon , kallad Nitenmon ("porten till de två himmelska kungarna"), markerar ingången till tempelhöljet. Denna från Muromachi-perioden dateras till 1407 och är den äldsta bevarade Nitenmon. Den enshrines på vardera sidan av dess öppning trästatyer av Zōjō-ten , väktare av söder och av Jikoku-ten , väktare av öst; två representanter för de fyra himmelska kungarna . Porten är helt gjord av trä i hakkyakumon -stil ( 八脚門 ) och har ett tak i irimoya -stil .
utsågs Saimyō-ji Nitenmon som en viktig kulturell egendom .
Stora salen
Templets stora sal ( 本堂 , Hondō ) , som dateras till slutet av Kamakura-perioden , är även känd som ruriden och betecknas som en nationell skatt , en konstruktion av hinoki-cypresser utan några spikar. Det är en 7×7 ken envånings, irimoya -stil konstruktion med en 3 ken steg baldakin. Taket är täckt med barkspån. Byggnaden fungerar som en plats för meditation för de troende i Tendai-skolan .
Byggnaden, med en yta på cirka 160 m 2 (1 700 sq ft), inrymmer träskulpturer från Kamakura-perioden av de tolv himmelska generalerna , tre statyer som bildar den rena landtriaden : Amida Nyōrai omgiven av Kannon Bosatsu och Seishi Bosatsu , två förgyllda statyer. föreställande Nikkō Bosatsu och Gakkō Bosatsu , terrakottaminiatyrer av munkarna Ryōgen och Shinran från Muromachi-perioden , och flera viktiga nationella kulturföremål: en ikon av Yakushi Nyōrai från Heian-perioden , statyer av Shaka Nyōrai (Kamakura-perioden), Fuōō, Myō -verk. av munken Enchin från början av Heian-eran, Kōmoku-ten och Tamon-ten (Heian-perioden), två av de fyra himmelska kungarna i buddhistisk mytologi.
Saimyō-ji är det 32:a stoppet på en pilgrimsväg som installerades 1989 i Kansai-regionen och förbinder 49 heliga platser tillägnade Yakushi Nyōrai. Den första är Yakushi-ji i Nara och den sista Enryaku-ji i Kyoto. En byggnad nära huvudsalen är inrättad för att ta emot pilgrimerna och templet förser var och en med ett certifikat stämplat med det officiella sigillet som intygar deras passage.
Hōtō
Bakom templets huvudbyggnad leder en trätrappa till en glänta. På denna isolerade plats, en Kamakura-period Tahōtō ( 宝塔 ) eller pagod gjord av granit. Denna viktiga kulturegendom från 1304 är ett monument till minne av grundandet av Saimyō-ji.
Tre våningar pagod
Saimyō-ji-komplexet innehåller en 24 m (79 fot) hög, 3×3 ken tre våningar pagod ( 三重塔 , sanjūnotō ) i japansk stil. Snickarna från Hida-regionen som byggde den mot slutet av Kamakura-perioden använde bara japanskt hinoki-cypressträ och inga spikar.
På första våningen i byggnaden illustrerar väggmålningar av målare från Kose-skolan Lotus Sutra , som är vid basen av den religiösa korpusen av den japanska buddhismens Tendai-gren, och Dainichi Nyorai och hans 32 skötare. De är de enda bevarade väggmålningarna från Kamakura-perioden.
Detta monument, typiskt för Kamakura-periodens arkitektoniska stil, har klassats som en nationell skatt sedan 1952.
Honbō trädgård
Bortom porten till templet ligger en trädbevuxen trädgård, på marken täckt med mossa. Känd som Honbō Garden hinokicypress ( 本 坊庭園 , Honbō-teien ) , innehåller den sugi , och ett stort antal japanska lönnträd . Vårblommor i trädgården inkluderar rosa och vita blommor av Yoshino- körsbärsträd, bergskörsbär ( yamazakura ), vårkörsbär ( higanzakura ), vita klockformade blommor av Enkianthus perulatus , rabatter av Rhododendron och hortensia .
november 不断桜 ) är trädgården en populär plats för hösthanami ( , när paddliljor , kamelia , japansk lönn och fudan zakura , en sent blommande odling av ett japanskt prydnadskörsbärsträd, ger det fulla måttet av deras blomning. Några av dessa prydnadskörsbärsträd planterades i mitten av 1700-talet.
Nära Nitenmon bildar två japanska cedrar ( Cryptomeria japonica ), sammanfogade vid basen av sina stammar, ett par siamesiska träd . En shimenawa som omger dem betonar heligheten hos detta "gifta par" ( 夫婦 ) . Förknippade med den mycket yngre cederträ som växer till några centimeter från deras sammanhängande stammar, symboliserar de en familj som en lokal tro tillskriver mirakulösa egenskaper: det skulle räcka att lägga händerna på deras rötter eller stam för att säkerställa god hälsa, lång livslängd, en harmoniskt parliv, familjens välstånd eller till och med en smärtfri förlossning.
Trädgården, som har listats som en plats för scenisk skönhet i Japan sedan 1987, inkluderar en anlagd trädgård känd som Hōrai Garden ( 庭庭 , Hōraitei ) , en donation från daimyō av Mochizuki Domain för att fira återuppbyggnaden av templet 1673 Med sina stenar som representerar triaden av det rena landet, Nikkō och Gakkō Bosatsu, och de tolv himmelska generalerna, utgör denna vidd av grönska en allegori av Mount Penglai i kinesisk mytologi. Bland växterna på en ö i dess koi -damm dyker det upp stenar vars former liknar en sköldpadda eller en papperstrana, traditionella figurer från den japanska konsten att vika papper .
Anteckningar och referenser
Anteckningar
Referenser
Se även
externa länkar
- Officiell webbplats (ja)
-
滋賀県甲良町 西明寺 [Kōra, Shiga prefektur: Saimyō-ji] (på japanska). Japan Geografisk. 2016 . Hämtad 3 december 2016 .
Samling av färgfotografier av Saimyō-ji
. - på YouTube .
