Romanus Pontifex

Romanus Pontifex (från latin : "Den romerske påven ") är påvliga tjurar utgivna 1436 av påven Eugenius IV och 1455 av påven Nicholas V, som prisade den katolske kungen Afonso V av Portugal för hans strider mot muslimerna, och stödde hans militära expeditioner till Västafrika och instruerar honom att fånga och underkuva alla saracenska turkar och andra icke-kristna för att reducera deras personer till evigt slaveri. Kyrkledarna hävdade att slaveriet fungerade som ett naturligt avskräckande och kristnande inflytande mot "barbariskt" beteende bland hedningar. Som en uppföljning av tjuren Dum Diversas tog nu kyrkoledarna ställning vid sidan av Portugals krona att den hade rätt till herravälde över alla länder söder om Kap Bojador i Afrika. Tjurens primära syfte var att förbjuda andra kristna kungar från att bryta mot kungen av Portugals praxis för handel och kolonisering i dessa regioner, särskilt mitt i den portugisiska och kastilianska konkurrensen om övertagande över nya upptäckta länder.

Denna tjur bör inte förväxlas med en tjur 21 september 1451 med samma namn, också skriven av Nicholas V, som befriar hertigarna av Österrike från eventuell kyrklig kritik för att tillåta judar att bo där.

Bakgrund

Henrik sjöfararen

Omkring 1312 kom den genuesiske navigatören Lancelotto Malocello på Kanarieöarna . Portugiserna reste dit 1341 både för att handla och plundra. År 1346 inträffade slavräderingar. Det första försöket till permanent kolonisering sponsrades dock av kastilianerna 1402. Under 1300-talet tävlade en mängd olika styrkor om kontrollen över Kanarieöarna: genueser, katalansk-mallorcanska, kastilianska och portugisiska. Under det följande århundradet var Kastilien och Portugal de främsta utmanarna.

I början av 1400-talet sökte portugiserna en sjöväg till Indien för att delta i kryddhandeln . Som ett första steg lanserade prins Henrik sjöfararen expeditioner för att utforska Afrikas västkust . Denna erfarenhet gjorde ett djupt intryck så att hans regeringstid senare präglades av en ambitiös expansion som resulterade i utforskande landvinningar. Det ledde dock till tvister mellan portugiserna och kastilianerna angående kontroll längs den afrikanska kusten. Som en oberoende tredje part påven vid enstaka tillfällen bli ombedd att medla tvister mellan kungadömen. Den 5 januari 1443, i den påvliga bullen Rex regum , hade Eugenius IV intagit en neutral ställning till Kastiliens och Portugals omtvistade anspråk på territorium i Afrika.

Historia

Portugisiska ägodelar i Marocko (1415–1769)

Det var inte förrän Afonso V av Portugal svarade på en påvlig uppmaning om hjälp mot turkarna, som så småningom intog Konstantinopel 1453, som påven Nicholas V stödde de portugisiska påståendena i tjuren Dum Diversas .

handlade en flotta karaveller från Sevilla och Cadiz 1454 längs den afrikanska kusten och när de återvände fångades de upp av en portugisisk skvadron. Ett av fartygen fångades med besättning och last som togs till Portugal. Enrique IV av Kastilien hotade krig. Afonso V vädjade till påven om moraliskt stöd för Portugals rätt till monopol på handel i länder som hon upptäckt.

Tjuren, utfärdad i januari 1455, godkände portugisisk besittning av Ceuta (som de redan hade) och ensamrätten till handel, navigering och fiske i de upptäckta länderna. Den gav ett undantag från ett kanoniskt förbud mot handel med otrogna.

Innehåll

Tjuren hyllar tidigare portugisiska segrar mot muslimerna i Nordafrika och framgångarna med upptäckts- och erövringsexpeditioner till Azorerna och till Afrika söder om Kap Bojador . Den upprepar också tidigare förelägganden om att inte leverera föremål som är användbara i krig såsom vapen, järn eller timmer till varken muslimer eller icke-kristna. I Dum Diversas var den europeiska handeln med muslimer strängt förbjuden men Romanus Pontifex gav kungen av Portugal ett undantag, förutsatt att handeln inte omfattade järn, vapen och trä för byggnad. Sammantaget fanns det hot om kyrkliga straff, inklusive bannlysning och förbud , för dem som bryter mot bestämmelserna i det påvliga bidraget.

Innehållet i Bulls artiklar är följande:

Den romerske påven, efterträdare till nyckelbäraren av det himmelska riket och Jesu Kristi ställföreträdare, som med faders sinne betraktar alla världens olika klimat och egenskaperna hos alla nationer som bor i dem och söker och önskar frälsning för alla , på ett sunt sätt förordnar och disponerar efter noggrant övervägande de saker som han ser kommer att vara behagliga för den gudomliga majestäten och genom vilka han kan föra de får som Gud har anförtrott honom till den enda gudomliga fållan och kan få för dem belöningen av evig lycka, och få förlåtelse för sina själar. Detta tror vi med större säkerhet kommer att ske, genom Herrens hjälp, om vi skänker lämpliga gunster och speciella nåder åt de katolska kungar och furstar, som liksom idrottare och oförskämda förkämpar för den kristna tron, som vi vet av bevisen av fakta, inte bara begränsa saracenernas och andra otrognas vilda överdrifter, fiender till det kristna namnet, utan också för att försvara och öka tron ​​besegra dem och deras riken och boningar, fastän de ligger i de mest avlägsna delarna som är okända för oss , och...

nämnda spädbarn ... tro att han bäst skulle fullgöra sin plikt mot Gud i denna fråga, om det havet genom hans ansträngning och flit kunde bli farbart så långt som till indianerna som sägs dyrka Kristi namn, och att sålunda han kanske skulle kunna komma i kontakt med dem och hetsa dem att hjälpa de kristna mot saracenerna ...

... att bevara sin rätt och besittning, [nämnde kung och infante] under vissa strängaste straff som då uttrycktes, har förbjudit och i allmänhet har förordnat att ingen, såvida inte med sina sjömän och fartyg och mot betalning av en viss tribut och med ett uttryckligt tillstånd som tidigare erhållits från nämnda kung eller infante, bör förutsätta att segla till nämnda provinser eller att handla i deras hamnar eller att fiska i havet,

... eftersom vi tidigare genom andra brev från oss hade gett bland annat fri och riklig förmåga till den förutnämnda kung Alfonso - att invadera, söka upp, fånga, besegra och underkuva alla saracener och hedningar överhuvudtaget, och andra Kristi fiender var som helst placerade, och kungadömena, hertigdömena, furstendömena, herradömena, besittningarna och alla rörliga och fasta gods vad som helst som innehas och ägs av dem och att reducera deras personer till evigt slaveri, och att tillämpa och tillägna sig och sina efterträdare kungadömena, hertigdömena, grevskap, furstendömen, herradömen, ägodelar och gods, och att omvandla dem till hans och deras användning och vinst – genom att ha säkrat nämnda fakultet, nämnda kung Alfonso, eller, genom hans auktoritet, nämnda infante, rättvist och lagligen har förvärvat och ägde och äger dessa öar, landområden, hamnar och hav, och de tillhör och tillhör med rätta den nämnda kung Alfonso och hans efterträdare, och inte utan särskild licens från kung Alfonso och hans efterträdare själva har någon annan ens av Kristi trogna har hittills varit berättigade, inte heller är han på något sätt nu lagligen berättigad att lägga sig i det.

Effekt

Kung Afonso V höll en ceremoniell föreläsning om tjuren i Lissabons katedral den 5 oktober 1455 för att informera utländska representanter för handeln. Med tjuren hade portugiserna monopol på handeln i de nya områdena i Afrika och Asien. Det fungerade också som den rättsliga grunden för att gå ombord på utländska fartyg i det området. Historikern Stephen Bown noterar att "... Prins Henrik och kung Afonso V hade nu också höljt portugisiska kommersiella aktiviteter i en mantel av from hängivenhet till kyrkans arbete". Tillsammans med erövringsrätten gjorde Romanus Pontifex i praktiken den portugisiske kungen och hans företrädare till kyrkans direkta agenter för kyrklig administration och expansion. De portugisiska myndigheterna som skickades för att kolonisera land beordrades inte bara att bygga kyrkor, kloster och heliga platser, utan bemyndigades också att

...sända över till dem alla kyrkliga personer, som frivilliga, både sekulära och stamgäster i någon av tjuvarna (med licens dock från deras överordnade), och att dessa personer får vistas där så länge de ska leva , och höra bekännelser av alla som bor i nämnda delar eller som kommer dit, och sedan bekännelserna har hörts kunna de i alla fall lämna vederbörlig frigivning, utom de som är förbehållna förutnämnda se, och påbjuda välgörande botgöring, och även administrera kyrkliga sakrament fritt och lagligt.... .

Denna befogenhet att utse missionärer tilldelades Afonso och hans efterträdare.

Kolonialism

År 1493 utfärdade påven Alexander VI tjuren Inter caetera om att en kristen nation inte hade rätt att etablera herravälde över länder som tidigare dominerats av en annan kristen nation. Tillsammans har tjurarna Dum Diversas och Romanus Pontifex , tillsammans med Inter Caetera , tolkats som en motivering för imperialismens tidsålder . De var också tidiga influenser på utvecklingen av slavhandeln på 1400- och 1500-talen, även om den påvliga tjuren Sublimis Deus från 1537 förbjöd förslavning av icke-kristna. Verkställande uppdraget för Sublimis Deus drogs tillbaka av påven efter protester från den spanska monarkin. Påven Paulus III sanktionerade offentligt slaveri i Rom 1545, förslavandet av engelsmän som stödde Henrik VIII efter att han hade blivit bannlyst och köpet av muslimska slavar 1548.

Norman Housley konstaterar att "det skulle vara orättvist att kritisera den påvliga domstolen uteslutande för dess underlåtenhet att vara mer diskriminerande i sina anslag eller att oftare vidta den typ av åtgärder som Eugenius IV antog 1454 över Kanarieöarna." Idén om upptäckt, och omvändelsen och förslavandet som åtföljde den, identifierades med hårda begrepp om korståg och ridderlighet vid den tiden.

Förenta staterna

Se även: Upptäcktsläran

I fallet 1823 fann Johnson v. M'Intosh överdomare John Marshall till förmån för ett "universellt erkännande" av en så kallad upptäcktsdoktrin som ansåg att upptäckten gav äganderätt till regeringen av vars undersåtar, eller av vars auktoritet, det var gjort, mot alla andra europeiska regeringar, vilken titel kan fullbordas genom innehav.

Spanien vilade inte sin titel enbart på påvens beviljande. Hennes diskussioner om att respektera gränsen, med Frankrike, med Storbritannien och med USA, visar alla att hon placerade det på de rättigheter som ges genom upptäckten. Portugal upprätthöll sitt anspråk på Brasilien med samma titel.

Det mesta av åsikten är dikta ; Allt som åsikten har med avseende på aboriginaltitel är alltså att den är omistlig, en princip som förblir väletablerad lag i nästan alla common law-jurisdiktioner.

Detta beslut upprätthölls i 1831 års fall Cherokee Nation v. Georgia , vilket gav Georgia befogenhet att utvidga delstatslagar över Cherokees inom staten, och berömt beskrev indianstammar som "inhemska beroende nationer". Detta beslut ändrades i Worcester v. Georgia , som påstod att USA:s federala regering , och inte enskilda stater , hade auktoritet i indiska angelägenheter, men det bibehöll förlusten av äganderätt vid upptäckt av européer.

Under de senaste åren har indiangrupper inklusive Taíno och Onondaga uppmanat Vatikanen att återkalla tjurarna från 1452, 1455 och 1493. Haudenosaunee motarbetade de påvliga tjurarna med Two Row Wampum som villkorligt accepterade tjurarna och angav genom de två raderna wampum: "Du säger att du är vår Fader och jag är din Son. Vi kommer inte att vara som Fader och Son, utan som bröder. Detta wampumbälte bekräftar våra ord....Ingen av oss kommer att stifta tvingande lagar eller blanda oss i den andres inre angelägenheter. Ingen av oss kommer att försöka styra den andres fartyg." [ citat behövs ]

Uppdrag

Efter att Vasco da Gama hittade sjövägen till Indien 1498, praktiserade portugiserna handel i fyra århundraden. Portugisiska präster var bara ansvariga för portugisernas behov, och präster från andra nationer fick inte verka i portugisiska Indien . [ citat behövs ]

I Goa arresterades påvens sändebud och skickades tillbaka till Portugal. [ när? ]

Se även

Bibliografi

Hämtad från " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Romanus_Pontifex&oldid=1138120461 "