Rex Sacrorum

I forntida romersk religion var rex sacrorum ("konungen av de heliga tingen", också ibland rex sacrificulus ) ett senatoriskt prästerskap som reserverats för patricier . Även om pontifex maximus under den historiska eran var huvudet för den romerska statsreligionen , säger Festus att i rangordningen av de högsta romerska prästerna ( ordo sacerdotum ), var rex sacrorum av högsta prestige, följt av flamines maiores ( Flamen Dialis , Flamen Martialis , Flamen Quirinalis ) och pontifex maximus . Rex sacrorum var baserat i Regia .

Beskrivning

Under den romerska republiken valdes rex sacrorum av pontifex maximus från en lista över patricier som inlämnats av College of Pontiffs . Ytterligare ett krav var att han skulle födas av föräldrar som gifte sig genom ritualen confarreatio , vilket också var den äktenskapsform han själv var tvungen att ingå. Hans fru, regina sacrorum , utförde också religiösa uppgifter som var specifika för hennes roll. Äktenskapet var alltså en så grundläggande del av prästadömet att om reginan dog måste rexen avgå. Rex sacrorum var ovanför pontifex maximus , även om han var mer eller mindre en maktlös galjonsfigur.

Rex sacrorum bar en toga , den odekorerade mjuka "skostöveln" ( calceus ) , och bar en ceremoniell yxa; som präst av arkaisk romersk religion offrade han capite velato , med täckt huvud. Rexen höll ett offer på Kalends varje månad . På Nones tillkännagav han datumen för festivaler för månaden. Den 24 mars och 24 maj höll han ett offer i Comitium . Utöver dessa uppgifter rex sacrorum ha fungerat som Janus överstepräst .

Rex sacrorum var ett inslag i den kursiva religionen och möjligen även etruskisk . Titeln finns i latinska städer som Lanuvium , Tusculum och Velitrae . I Rom avpolitiserades prästerskapet medvetet; rex sacrorum valdes inte, och hans invigning bevittnades endast av en comitia calata , en församling som kallades för ändamålet. Liksom flamen Dialis men i motsats till pontiffs och augurs , var rexen utestängd från en politisk och militär karriär . Efter störtandet av kungarna av Rom uppfyllde ämbetet som rex sacrorum åtminstone några av kungadömets sakrala plikter , med konsulerna som övertog den politiska makten och militära befälet, såväl som vissa sakrala funktioner. Det är en fråga om vetenskaplig debatt om huruvida rex sacrorum var en "förfallen kung" och det diskuteras om denna figur skapades under bildandet av republiken, som Arnaldo Momigliano hävdade, eller hade funnits under Regal- perioden.

Regina sacrorum

Som hustru till rex sacrorum var regina sacrorum ("drottningen av de heliga tingen") en översteprästinna som utförde rituella uppgifter bara hon kunde utföra. På Kalends varje månad, regina presiderade vid offret av en sugga (porca) eller hona lamm (agna) till Juno . Den mycket offentliga karaktären av dessa uppoffringar, liksom vestalernas roll i den officiella romerska religionen, motsäger den vanliga föreställningen att kvinnors religiösa aktiviteter i antikens Rom var begränsade till den privata eller inhemska sfären . Till skillnad från vestalerna var dock regina sacrorum och flaminica Dialis (hustru till flamen Dialis eller överstepräst av Jupiter ) komplement till en manlig partner; dessa två prästadömen var könsbalanserade och hade delade uppgifter.

Medan hon utförde sina ritualer bar reginan en huvudbonad som kallas arculum , bildad av en krans av granatäppelkvistar bundna med en vit ylletråd. Rex och regina sacrorum var tvungna att gifta sig genom ritualen av confarreatio , ursprungligen reserverad för patricier , men efter Lex Canuleia av 445 f.Kr., är det möjligt att regina kunde ha varit plebejisk .

Inskriptioner registrerar namnen på några reginae sacrorum , inklusive Sergia Paullina, hustru till Cn. Pinarius Cornelius Severus, strax före 112 e.Kr., och Manlia Fadilla runt 2:a/3:e århundradet e.Kr.

Avvisa och senare användning

Rex sacrorum- ämbetet var inte en mycket eftertraktad position bland patricierna, för även om rex sacrorum var tekniskt överlägset pontifferna, gav rangen ingen verklig politisk vinst. På grund av detta skulle det finnas några år utan rex sacrorum alls. Vid tiden för Antonius inbördeskrig var kontoret helt i obruk, men verkar ha återupplivats senare av Augustus eftersom det nämndes om det under imperiet tills det troligen avskaffades av Theodosius I .

I populärkulturen

"The King of Sacrifices" av John Maddox Roberts dyker upp i The Mammoth Book of Historical Detectives , redigerad av Michael Ashley. (Carroll & Graf Publishers, 1995) ISBN 0-7867-0214-1

Se även

Archon basileus , ett liknande kontor från antikens Grekland .
Rex Nemorensis , en annan romersk präst som fått titeln "kung".