Rädsla för Gud

Religiös text på en metallplatta i ett stenblock nära parkeringsområdet och utsiktsplatsen på Hawksworth Road norr om Baildon.

Rädsla för Gud kan syfta på rädslan själv, men oftare till en känsla av vördnad och underkastelse till en gudom . Människor som till exempel prenumererar på populära monoteistiska religioner kan frukta helvetet och gudomlig dom , eller underkasta sig Guds allmakt .

Kristendomen

I Nya testamentet beskrivs denna rädsla med det grekiska ordet φόβος ( phobos , 'rädsla/skräck'), förutom i 1 Timoteus 2:10, där Paulus beskriver γυναιξὶν ἐπαγγμλλοεθμλλοεθμλλοε αν ( gynaixin epangellomenais theosebeian ), "kvinnor som bekänner rädslan för Gud", med hjälp av ordet θεοσέβεια ( theosebeia lit. 'respekterande gud').

Termen kan betyda fruktan för Guds dom . Men ur ett teologiskt perspektiv omfattar "fruktan för Herren" mer än enkel rädsla. Robert B. Strimple säger: "Det finns konvergensen av vördnad, vördnad, tillbedjan, ära, dyrkan, självförtroende, tacksamhet, kärlek och, ja, rädsla." I Magnificat ( Luk 1:50 ) deklarerar Maria: "Hans barmhärtighet är från evighet till evighet för dem som fruktar honom." Liknelsen om den orättfärdiga domaren ( Luk 18:1-8 ) finner att Jesus beskriver domaren som en som "...varken fruktade Gud eller brydde sig om människan." Vissa översättningar av Bibeln, såsom New International Version , ersätter ibland ordet "rädsla" med "vördnad". ^{[ citat behövs ]}

Enligt påven Franciskus , "Fruktan för Herren, den helige Andes gåva, betyder inte att vara rädd för Gud, eftersom vi vet att Gud är vår Fader som alltid älskar och förlåter oss,...[Det] är ingen servil rädsla, utan snarare en glädjefylld medvetenhet om Guds storhet och en tacksam insikt om att endast i honom finner våra hjärtan sann frid.” Romersk katolicism räknar denna rädsla som en av den helige Andes sju gåvor . I Ordspråksboken 15:33 beskrivs fruktan för Herren som vishetens "disciplin" eller "instruktion". Jacques Forget skriver i Catholic Encyclopedia och förklarar att denna gåva "fyller oss med suverän respekt för Gud och får oss att frukta, framför allt, att förolämpa honom. " I en artikel från april 2006 som publicerades i tidskriften Inside the Vatican , skriver den bidragande redaktören John Mallon att "rädslan" i "fruktan för Herren" ofta misstolkas som "tjänlig rädsla" (rädslan för att hamna i trubbel) när den ska förstås. som "barnsrädsla" (rädslan för att förolämpa någon som man älskar).

Den lutherske teologen Rudolf Otto myntade termen numinös för att uttrycka vilken typ av fruktan man har för Gud. Den anglikanske lekmannateologen CS Lewis refererar till termen i många av sina skrifter, men beskriver den specifikt i sin bok The Problem of Pain och konstaterar att rädsla för det numinösa inte är en rädsla som man känner för en tiger, eller ens ett spöke. Snarare är rädslan för det numinösa, som CS Lewis beskriver det, en rädsla fylld av vördnad, där du "känner förundran och en viss krympning" eller "en känsla av otillräcklighet att klara av en sådan gäst och vår utmattning inför den". Det är en rädsla som kommer fram av kärlek till Herren. ^{[ citat behövs ]}

Islam

Taqwa är en islamisk term för att vara medveten och medveten om Gud, om sanningen, om den rationella verkligheten, " fromhet , fruktan för Gud ". Det finns ofta i Koranen. Al-Muttaqin ( arabiska : اَلْمُتَّقِينَ Al-Muttaqin ) syftar på de som utövar taqwa , eller med Ibn Abbas ord , "troende som undviker Shirk med Allah och som arbetar i Hans lydnad."

judendom

Det första omnämnandet av fruktan för Gud i den hebreiska bibeln är i 1 Mosebok 22:12 , där Abraham beröms för att han satte sin tillit till Gud. I Jesaja 11:1–3 beskriver profeten skottet som ska gro ur Isais stubbe: "Herrens ande ska vila över honom: en ande av vishet och förstånd, en ande av råd och styrka, kunskapens och Herrens ande, och hans njutning skall vara Herrens fruktan." Ordspråksboken 9:10 säger att "fruktan för Herren" är "visdomens början".

De hebreiska orden יִרְאַ֣ת ( yir'aṯ ) och פחד ( p̄aḥaḏ ) används oftast för att beskriva fruktan för Gud/ El / Yahweh . ^{[ citat behövs ]}

Bahya ibn Paquda karakteriserade två typer av rädsla som en lägre "rädsla för straff" och en högre "rädsla för [gudomlig vördnad] härlighet". Abraham ibn Daud skilde mellan "rädsla för skada" (analogt med rädsla för ett ormbett eller en kungs straff) och "rädsla för storhet", analogt med respekt för en upphöjd person, som inte skulle göra oss någon skada. Maimonides kategoriserade fruktan för Gud som ett positivt bud, som känslan av mänsklig obetydlighet som härrör från kontemplation av Guds "stora och underbara handlingar och skapelser".

Bahá'í

I Bahá'í-tron: "Hjärtat måste helgas från varje form av själviskhet och lust, för unitarernas och helgonens vapen var och är gudsfruktan."

Se även

Vidare läsning

Kenny, Charles (1882). "2. Om den heliga gudsfruktan" . Halvtimmar med Guds heliga och tjänare . Brännskador och havre.
O'Reilly, Bernard (1897). "Säganden av broder Giles, en av de första lärjungarna till den helige Franciskus av Assisi.: Om den heliga gudsfruktan." . Vackra pärlor av katolsk sanning . Henry Sphar & Co.
Reeves, Michael (2021), Rejoice and Tremble: The Surprising Good News of the Fear of the Lord , Wheaton, IL.: Crossway, ISBN 978-1-4335-6532-8 .

externa länkar

Jewish Encyclopedia: Fear of God
Bauck, Whitney. "Putting the Fear of God in the Fashion Industry", Christianity Today , 19 augusti 2016
The Fear of God Sammanställning av kristna artiklar och predikningar