Profetiornas dörr
The Door of Prophecies eller Gate of Prophecies är en stor dörr inne i det syriska klostret i Wadi El Natrun (Natrondalen) i norra Egypten. Den har symboliska diagram som skildrar det förflutna och framtiden för den kristna tron genom ögonen på kristna munkar på 900-talet. Profetiornas dörr dateras till början av 900-talet, omkring 913–914 e.Kr. enligt de syriska språkinskriptionerna på den, under påvedömet av påve Gabriel I av Alexandria (910–921), då platsen användes huvudsakligen av syriska munkar. Idag används och bevaras klostret av koptiska munkar och den koptiska kyrkan , eftersom båda kyrkorna har varit i vänskap och allians sedan tidig kristendom. Panelerna på den stora dörren delar och representerar kristna epoker genom tiden, från den tidiga kyrkan till den förutsagda sluttiden .
Beskrivning
Profetiornas dörr är en skärm av huvudhelgedomen inne i klostret. Den består av sex vertikala blad (paneler) och sju horisontella rader, varav tre bildar en ventil på varje sida. Var och en av de sex bladen har sju paneler av ebenholts magnifikt inlagda med elfenben, men idag är några av panelerna inte i originalskick. Från topp till botten representerar de sju epoker som tros täcka kristendomens historia, dess förflutna och framtid, och belyser dess guldålder, perioder av stora förändringar, svårigheter och förföljelser.
De historiska och andliga tolkningarna av panelerna är högst individuella. Följande är de sju epokerna:
| Epok | Bild |
|---|---|
|
Första epok , representerad av den första raden . I mitten finns ikoner av Jesus Kristus och den heliga jungfrun. De andra ikonerna, på båda sidor, representerar det starka förhållandet mellan den koptisk-ortodoxa kyrkan i Alexandria och kyrkan i Antiochia , dvs. det koptiska och syriska patriarkatet. Den syrisk-ortodoxa kyrkan från de tidigaste århundradena av kristendomen följde ledningen av kyrkan i Antiochia . Klostret där Profetiornas dörr ligger byggdes av syriska munkar. Till vänster finns ikoner av Markus evangelisten och påven Dioscorus I av Alexandria, som representerar kyrkan i Alexandria. Till höger finns ikoner av St. Ignatius av Antiochia och St. Severus av Antiochia , som representerar Antiochiakyrkan. Ordningen från vänster till höger är St. Dioscorus, St. Markus, Jesus Kristus, den heliga jungfrun, St. Severus, St. Ignatius. |
|
|
Andra epoken , representerad av den andra raden . Rader av identiska kors sammanflätade omgivna med cirkel. De representerar den första kristna eran som kännetecknas av stark tro, enhet mellan dogmer och kyrka och spridningen av kristendomen trots utmaningarna med förföljelse. |
|
|
Tredje epoken , representerad av den tredje raden . Större inringade kors. Dessa representerar den kristna eran under romerskt styre under Konstantin I , högt respekterad och gynnad av kristna när stora kristna centra dök upp runt om i världen som kyrkan i Alexandria , kyrkan i Antiochia , kyrkan i Jerusalem , kyrkan i Rom och kyrkan i Konstantinopel . |
|
|
Fjärde epoken , representerad av den fjärde raden . Kors omgivna av halvmånar, som symboliserar spridningen av islam i Egypten och runt Mellanöstern, kristendomens vagga. |
|
|
Femte epok , representerad av den femte raden . Hakkorsen skildrar kristendomens spridning till arierna eller västeuropéerna . |
|
|
Sjätte epok , representerad av den sjätte raden . Små delade kors i olika former representerar mångfalden och oordningen av doktriner och övertygelser. |
|
|
Sjunde epok , representerad av den sjunde raden . Den sista raden antyder sluttiderna för kristna, i ett kors med en strålande design, som fyller hela panelen och förutsäger den kristna trons enhet. |
- ^ "En bilresa genom det koptiska Egypten" . Den filippinska stjärnan . 23 november 2014 . Hämtad 14 juni 2022 .
- ^ Allam, Sara (2 november 2017). "Ep. 7: Helig familj i Egypten – Profetior om syrier i Natrun" . Egypten idag . Arkiverad från originalet den 14 juni 2022 . Hämtad 14 juni 2022 .