Powhatan
| Total befolkning | |
|---|---|
| 3 850 | |
| Regioner med betydande befolkningar | |
| Östra Virginia , Barby | |
| -språk | |
| Historiskt Powhatan , i moderna sammanhang, Engelsk | |
| Religion | |
| Infödd (ursprungsbefolkning), Kristendom | |
| Besläktade etniska grupper | |
| Pamlico , Nanticoke , Lenape , Massachusett och andra Algonquian-folk |
Powhatan / ) ˌp aʊhəˈt æn som traditionellt kommer från - , Algonquian ˈh ætən - stavas / ; folket ( även Powatan kan hänvisa till vilket som helst av det inhemska folket östra Virginia . Alla Powhatan-grupperna härstammar från Powhatan-konfederationen . I vissa fall Powhatan hänvisa till en av folkets ledare. Detta är oftast fallet i historiska dokument från engelska koloniala konton. Powhatanerna har också varit kända som Virginia Algonquians , eftersom Powhatan-språket är ett öst- algonquianskt språk, även känt som Virginia Algonquian. Det uppskattas att det fanns omkring 14 000–21 000 Powhatan-folk i östra Virginia, när engelska kolonister etablerade Jamestown 1607.
I slutet av 1500-talet och början av 1600-talet skapade en mamanatowick ( överordnad hövding ) vid namn Wahunsenacawh en organisation genom att ansluta 30 biflodsfolk, vars territorium var mycket av östra Virginia . De kallade detta område för Tsenacommacah ("tät bebott land"). Wahunsenacawh kom att bli känd av engelska kolonister som " The Powhatan (Chief) ". Var och en av stammarna inom denna organisation hade sin egen värdighet (ledare, befälhavare), men alla hyllade The Powhatan (hövding).
Efter Wahunsenacawhs död 1618 eskalerade fientligheterna med kolonister under ledning av hans bror, Opchanacanough , som förgäves försökte utvisa inkräktande engelska kolonister. Hans storskaliga attacker 1622 och 1644 mötte starka repressalier från kolonisterna, vilket resulterade i att stammen nästan eliminerades. År 1646 hade det som kallas Powhatan Paramount Chiefdom av moderna historiker decimerats. Viktigare än de pågående konflikterna med de engelska koloniala bosättningarna var den höga andelen dödsfall som Powhatan led på grund av nya infektionssjukdomar som transporterades till Nordamerika av européer, såsom mässling och smittkoppor . Indianerna hade ingen immunitet mot dessa, som hade varit endemiska för Europa och Asien i århundraden. Grossistdödsfallen försvagade och urholkade de indianska samhällena kraftigt.
Vid mitten av 1600-talet var ledarna för kolonin desperata efter arbetskraft för att utveckla landet. Nästan hälften av de europeiska invandrarna till Virginia anlände som kontrakterade tjänare . När bosättningen fortsatte importerade kolonisterna ett växande antal förslavade afrikaner för arbetskraft. År 1700 hade kolonierna omkring 6 000 svarta slavar, en tolftedel av befolkningen. Det var vanligt att svarta slavar flydde och gick med i den omgivande Powhatan; några vita tjänare noterades också för att ha anslutit sig till de infödda . Afrikaner och européer arbetade och levde tillsammans; några infödda gifte sig också med dem. Efter Bacons uppror 1676 förslavade kolonin indianerna för kontroll. År 1691 huset Burgesses det inhemska slaveriet; emellertid hölls många Powhatan i träldom långt in på 1700-talet.
Under 2000-talet erkändes åtta infödda stammar officiellt av Virginia som att ha förfädersband till Powhatan-konfederationen. Pamunkey och Mattaponi är de enda två folken som har behållit reservationsland från 1600-talet . Powhatans och engelska nybyggarnas konkurrerande kulturer förenades genom fackföreningar och äktenskap av medlemmar, varav den mest kända var Pocahontas och John Rolfe . Deras son Thomas Rolfe var förfader till många Virginians; många av de första familjerna i Virginia har både engelska och Virginia Algonquian anor .
Några överlevande från Powhatan-konfederationen har flyttat någon annanstans. Från slutet av 1800-talet bosatte enskilda människor som tillsammans identifierade sig som Powhatan Renape Nation en liten underavdelning känd som Morrisville och Delair, i Pennsauken Township, New Jersey. Deras härkomst är mestadels från Rappahannock-stammen i Virginia och den relaterade Nanticoke-stammen i Delaware. De har erkänts som en stam av delstaten New Jersey.
Namngivning och terminologi
Namnet "Powhatan" (även transkriberat av Strachey som Paqwachowng ) är namnet på den infödda byn eller staden Wahunsenacawh. Titeln "Chief" eller "Kung" Powhatan, som används av engelska kolonister, tros ha härletts från namnet på denna webbplats. anses i modern tid området Powhatan Hill i East End-delen av den moderna staden Richmond, Virginia, av många vara i den allmänna närheten av den ursprungliga byn. Tree Hill Farm, som ligger i närliggande Henrico County en bit österut, anses också vara en möjlig plats.
"Powhatan" var också namnet som användes av infödingarna för att hänvisa till floden där staden satt i spetsen för sjöfarten . De engelska kolonisterna valde att namnge den efter sin egen ledare, kung James I. De engelska kolonisterna namngav många funktioner under Virginia-kolonins tidiga år för att hedra kungen, såväl som för hans tre barn, Elizabeth, Henry och Charles.
Även om delar av Virginias längsta flod uppströms från Columbia mycket senare namngavs efter drottning Anne av Storbritannien, kallas den i modern tid James River . Den bildas vid sammanflödet av Jackson och Cowpasture nära den nuvarande staden Clifton Forge , som flödar österut till Hampton Roads . (The Rivanna River , en biflod till James River, och Fluvanna County , namngavs med hänvisning till drottning Anne). Den enda vattenkroppen i Virginia som behåller ett namn relaterat till Powhatan-folket är Powhatan Creek, som ligger i James City County nära Williamsburg .
Powhatan County och dess länssäte i Powhatan, Virginia var hedersnamn etablerade år senare, på platser väster om området befolkat av Powhatan-folken. Länet bildades i mars 1777.
Historia
Komplext överordnat hövdingskap
Olika stammar hade var och en några individuella makter lokalt, och var och en hade en hövding känd som en weroance (man) eller, mer sällan, en weroansqua (kvinna), vilket betyder "befälhavare".
Redan på John Smiths era var de individuella stammarna i denna gruppering tydligt erkända av engelska kolonister som faller under den centraliserade maktens större auktoritet ledd av hövdingdömet Powhatan (ca 17 juni 1545 – ca 1618), vars rätta namn var Wahunsenacawh eller (på engelsk stavning på 1600-talet) Wahunsunacock .
År 1607, när den första engelska koloniala bosättningen i Nordamerika grundades i Jamestown , härskade han främst från Werowocomoco , som låg på den norra stranden av Yorkfloden . Denna plats i Werowocomoco återupptäcktes i början av 2000-talet; det var centralt för konfederationens stammar. Förbättringarna som upptäcktes på platsen under arkeologisk forskning har bekräftat att Powhatan hade en överordnad hövding över de andra stammarna i makthierarkin. Antropologen Robert L. Carneiro i hans The Chiefdom: Precursor of the State. The Transition to Statehood in the New World (1981), utforskar djupt den politiska strukturen för hövdingdömet och konfederationen.
Powhatan (och hans flera efterträdare) styrde vad som kallas ett komplext hövdingdöme , av forskare kallat Powhatan Paramount Chiefdom . Forskningsarbete fortsätter på Werowocomoco och på andra håll som fördjupar förståelsen för Powhatan-världen.
Powhatan bygger sitt hövdingdöme
Wahunsenacawh hade ärvt kontroll över sex stammar, men dominerade mer än trettio år 1607, när de engelska nybyggarna etablerade sin Virginia-koloni i Jamestown . De ursprungliga sex stammarna under Wahunsenacawh var: Powhatan (riktig), Arrohateck , Appamattuck , Pamunkey , Mattaponi och Chiskiack .
Han lade till Kecoughtanen till sitt veck 1598. Några andra anslutna grupper inkluderade Rappahannocks , Moraughtacund, Weyanoak , Paspahegh , Quiyoughcohannock, Warraskoyack och Nansemond . En annan närbesläktad stam av samma språkgrupp var Chickahominy , men de lyckades bevara sin autonomi från Powhatan Paramount Chiefdom. Accawmacke, som ligger på den östra kusten över Chesapeake Bay, var nominellt biflod till Powhatan Chiefdom, men åtnjöt autonomi under sin egen Paramount Chief eller "kejsare", Debedeavon (aka "The Laughing King"). Det fanns en halv miljon indianer som bodde i Alleghenybergen runt år 1600. 30 000 av dessa 500 000 bodde i Chesapeake-regionen under Powhatans styre, 1677 fanns bara fem procent av hans befolkning kvar. Det enorma antalet dödsfall orsakades av exponering och kontakt med européer.
I sina Notes on the State of Virginia (1781–82) uppskattade Thomas Jefferson att Powhatan Confederacy ockuperade cirka 8 000 kvadrat miles (20 000 km 2 ) territorium, med en befolkning på cirka 8 000 människor, varav 2400 var krigare. Senare forskare uppskattade den totala befolkningen i paramountcyen till 15 000.
Engelska bosättare i Powhatans land
Powhatan Confederacy var där engelska kolonister etablerade sin första permanenta bosättning i Nordamerika. Konflikter började omedelbart mellan Powhatan-folket och engelska kolonister; kolonisterna avlossade skott så fort de anlände (på grund av en dålig erfarenhet de hade med spanjorerna innan de kom). Inom två veckor efter ankomsten av engelska kolonister till Jamestown hade dödsfall inträffat.
Nybyggarna hade hoppats på vänskapliga relationer och hade planerat att handla med Virginia-indianerna för mat. Kapten Christopher Newport ledde den första koloniala utforskningsfesten uppför James River 1607, när han träffade Parahunt, den egentliga Powhatans släkt . Engelska kolonister trodde till en början att han var den överordnade Powhatan ( mamanatowick ), hans far Wahunsenacawh, som styrde konfederationen. Nybyggare som kom till regionen behövde bli vän med så många indianer som möjligt på grund av att de inte var vana med landet. Inte alltför länge efter att de slagit sig ner hade de insett den enorma potentialen för tobak. För att odla mer och mer tobak var de tvungna att hindra inhemskt territorium. Det var omedelbara problem som resulterade i 14 års krigföring.
På ett jakt- och handelsuppdrag på Chickahominy-floden i december 1607 utkämpade kapten John Smith en liten strid mellan Opechancanough , och under denna strid band han sin inhemska guide till sin kropp och använde honom som en mänsklig sköld. Även om Smith skadades i benet och också hade många pilar i sina kläder så skadades han inte dödligt, kort efter att han tillfångatogs av Opechancanough. Efter att Smith tillfångatogs hade de infödda honom redo för avrättning tills han gav dem en kompass som de såg som ett tecken på vänlighet så att de inte dödade honom, utan tog honom till en mer populär hövding, följt av en ceremoni. Smith introducerades först för Powhatans bror, som var en hövding under Powhatan för att leda en mindre del av stammen. Senare introducerades Smith för Powhatan själv. tillfångatogs av Opechancanough , den yngre brodern till Wahunsenacawh. Smith blev den första engelska kolonisten som träffade den överordnade hövdingen Powhatan. Enligt Smiths berättelse Pocahontas , Chief Powhatans dotter, sin far från att avrätta Smith.
Vissa forskare har hävdat att en skenavrättning av Smith var en ritual avsedd att adoptera Smith till stammen, men andra moderna författare bestrider denna tolkning. De påpekar att ingenting är känt om 1600-talets Powhatan adoptionsceremonier. De noterar att en avrättningsritual skiljer sig från kända övergångsriter. Andra historiker, som Helen Rountree, har ifrågasatt om det fanns någon risk för avrättning. De noterar att Smith misslyckades med att nämna det i sina 1608 och 1612 konton, och lade till det först i sin memoarbok från 1624, efter att Pocahontas hade blivit berömd.
År 1608 insåg kapten Newport att Powhatans vänskap var avgörande för den lilla Jamestown-kolonins överlevnad. Sommaren det året försökte han "kröna" den överordnade chefen med en ceremoniell krona för att förvandla honom till en " vasall ". De gav också Powhatan många europeiska gåvor, såsom en kanna, fjädermadrass, sängram och kläder. Kröningen gick dåligt eftersom de bad Powhatan att knäböja för att ta emot kronan, vilket han vägrade göra. Som en mäktig ledare följde Powhatan två regler: "den som håller huvudet högre än andra rankas högre" och "den som sätter andra människor i en utsatt position, utan att ändra sin egen hållning, rankas högre." För att avsluta "kröningen" var flera engelska kolonister tvungna att luta sig mot Powhatans axlar för att få honom tillräckligt låg för att placera kronan på hans huvud, eftersom han var en lång man. Efteråt kan de engelska kolonisterna ha trott att Powhatan hade underkastat sig kung James, medan Powhatan troligen inte trodde något sådant.
Efter att John Smith blivit president för kolonin skickade han en styrka under kapten Martin för att ockupera en ö i Nansemonds territorium och driva bort invånarna. Samtidigt skickade han en annan styrka med Francis West för att bygga ett fort vid James River-fallen. Han köpte den närliggande befästa byn Powhatan (den nuvarande platsen i Richmond, Virginia ) från Parahunt för lite koppar och en engelsk kolonist vid namn Henry Spelman , som skrev en sällsynt förstahandsberättelse om Powhatans sätt att leva. Smith döpte sedan om byn till " Nonsuch ", och försökte få Wests män att bo i den. Båda dessa försök att bosätta sig bortom Jamestown misslyckades snart, på grund av Powhatans motstånd. Smith lämnade Virginia för England i oktober 1609, för att aldrig återvända, på grund av en skada som han ådragit sig i en krutolycka. Kort därefter etablerade engelska kolonister ett andra fort, Fort Algernon , i Kecoughtans territorium.
Anglo-Powhatan krig och fördrag
I november 1609 blev kapten John Ratcliffe inbjuden till Orapakes , Powhatans nya huvudstad. Efter att han hade seglat uppför Pamunkeyfloden för att handla där, utbröt ett slagsmål mellan kolonisterna och Powhatan. Alla de engelska kolonisterna i land dödades, inklusive Ratcliffe, som torterades av kvinnorna i stammen. De ombord på pinnace flydde och berättade sagan i Jamestown .
Under det nästa året attackerade och dödade stammen många Jamestown-invånare. Invånarna slog tillbaka, men dödade bara tjugo. Men ankomsten till Jamestown av en ny guvernör, Thomas West, 3:e baron De La Warr , (Lord Delaware) i juni 1610 signalerade början av det första Anglo-Powhatan kriget . En kort period av fred kom först efter tillfångatagandet av Pocahontas, hennes dop och hennes äktenskap med tobaksplanteraren John Rolfe 1614. Inom några år var både Powhatan och Pocahontas döda. Powhatan dog i Virginia, men Pocahontas dog medan han var i England. Under tiden fortsatte de engelska nybyggarna att inkräkta på Powhatans territorium.
Efter Wahunsenacawhs död blev hans yngre bror, Opitchapam, kort hövding, följt av deras yngre bror Opechancanough . Powhatanerna var rädda av tillströmningen av invandrare, utvidgningen av nya byar på traditionella jordbruksmarker, det efterföljande behovet av att köpa mat från nybyggarna och den påtvingade placeringen av indiska ungdomar i "högskolor". I mars 1622 attackerade de Jamestowns plantager och dödade hundratals. Nybyggarna sökte snabbt repressalier, dödade hundratals stammän och deras familjer, brände fält och spred smittkoppor. År 1644 attackerade Powhatans igen engelska koloniala bosättningar för att tvinga dem från Powhatans territorier, vilket återigen möttes av starka repressalier från kolonisterna, vilket slutligen resulterade i att stammen nästan förstördes. Det andra Anglo-Powhatan-kriget som följde på incidenten 1644 slutade 1646, efter att kungliga guvernören i Virginia William Berkeleys styrkor erövrat Opechancanough, som tros vara mellan 90 och 100 år gammal. Medan han var fånge dödades Opechancanough, skjuten i ryggen av en soldat som fick i uppdrag att vakta honom. Han efterträddes som Weroance av Necotowance och senare av Totopotomoi och av hans dotter Cockacoeske .
Fördraget från 1646 markerade den effektiva upplösningen av den förenade konfederationen, eftersom vita kolonister beviljades en exklusiv enklav mellan floderna York och Blackwater. Detta skilde fysiskt Nansemonds, Weyanokes och Appomattox, som drog sig tillbaka söderut, från de andra Powhatan-stammarna som då ockuperade den mellersta halvön och Northern Neck . Medan den södra gränsen som avgränsades 1646 respekterades under resten av 1600-talet, House of Burgesses den norra den 1 september 1649. Vågor av nya invandrare översvämmade snabbt halvönsregionen, då känd som Chickacoan , och begränsade avtagandet. stammar till mindre landområden som blev några av de tidigaste indianreservaten.
År 1665 antog House of Burgesses stränga lagar som kräver att Powhatan accepterar hövdingar som utsetts av guvernören. Efter Albanyfördraget 1684 försvann Powhatan Confederacy nästan. [ citat behövs ]
Föränderligt samhälle och engelsk expansion
Utbildningsprogram etablerade genom skapandet av Indian School vid College of William and Mary 1691 var en drivkraft bakom kulturell förändring. College försåg Powhatan-pojkar med färdigheter som ansågs vara till liten nytta av deras folk, men läskunnighet sågs allmänt som en fördel med denna västerländska utbildning, och Powhatan-pojkar som hade fått utbildning hos William och Mary skickade sina söner till skolan. Det ökade äktenskapet mellan Powhatans och icke-urbefolkningar på 1600-talet tros också ha bidragit till kulturell förändring.
Powhatanerna hade börjat spela, röka tobak och konsumera alkohol på fritiden i slutet av 1600-talet.
Egenskaper
Powhatan bodde öster om Fall Line i Tidewater Virginia . De byggde sina hus, kallade yehakins , genom att böja plantor och placera vävda mattor eller bark ovanpå plantorna. De försörjde sig främst genom att odla grödor, särskilt majs , men de fiskade och jagade också i den stora skogen i deras område. Byar bestod av ett antal relaterade familjer organiserade i stammar ledda av en hövding ( weroance/werowance eller weroansqua om hon är kvinna). De hyllade den högsta chefen ( mamanatowick ), Powhatan.
Regionen som ockuperades av Powhatan begränsades ungefär av Potomacfloden i norr, Falllinjen i väster, gränsen mellan Virginia och North Carolina i söder och Atlanten i öster. I allmänhet förekom fredliga interaktioner med Pamlicos och Chowanocs längs den södra gränsen, medan de västra och norra gränserna var mer omtvistade. Konflikter uppstod med Monakaner och Mannahoacs längs den västra gränsen och Massawomecks längs den norra gränsen.
Powhatan använde främst eld för att värma upp sina sovrum. Som ett resultat behövdes mindre sängkläder och sängmaterial kunde enkelt förvaras under dagtid. Par sov vanligtvis huvud mot fot.
Enligt forskning från National Park Service var Powhatan "män krigare och jägare, medan kvinnor var trädgårdsmästare och samlare. Engelska kolonialberättelser beskrev männen, som sprang och gick mycket genom skogen i jakten på fiender eller vilt, som långa och magra och besatt av vacker kroppsbyggnad. Kvinnorna var kortare och var starka på grund av de timmar de tillbringade med att sköta grödor, dunka majs till mjöl, samla nötter och utföra andra hushållssysslor. När männen åtog sig långa jakter, gick kvinnorna före dem att bygga jaktläger. Powhatans inhemska ekonomi var beroende av båda könens arbete." Powhatan kvinnor skulle bilda arbetsgrupper för att utföra uppgifter mer effektivt. Kvinnor troddes också fungera som frisörer, dekorera hem och producera dekorativa kläder. Sammantaget bibehöll Powhatan-kvinnorna ett betydande mått av självständighet i både sina arbetsliv och sexuella liv. Efter en lång dag skulle Powhatan-folket fira och bränna bort all sista energi de hade genom att dansa och sjunga. Detta gjorde det också möjligt för dem att släppa alla spänningar de hade från att arbeta med andra.
Alla Virginias infödda praktiserade jordbruk . De flyttade med jämna mellanrum sina byar från plats till plats. Byborna röjde fälten genom att fälla, banda eller skjuta träd vid basen och sedan använda eld för att minska snedstreck och stubbar. En by blev oanvändbar eftersom markens produktivitet gradvis minskade och lokal fisk och vilt utarmades. Invånarna gick sedan vidare för att låta det utarmade området återupplivas, jorden att fyllas på, lövverket att växa och antalet fiskar och vilt öka. Med varje förändring av plats använde folket eld för att rensa nytt land. De lämnade mer röjt land efter sig. De infödda använde också eld för att upprätthålla omfattande områden med öppna viltmiljöer i hela öster, senare kallade "barrens" av europeiska kolonister. Powhatan hade också rika fiskevatten. Bison hade migrerat till detta område i början av 1400-talet.
Man tror att Powhatans skulle offra och be till solen under soluppgångarna. Även om de också bad och gav offer till specifika gudar, som man trodde hade kontroll över skörden. De använde landet på olika sätt, och deras religion var infödd. Betecknande nog var en av Powhatans prästers viktigaste uppgifter att kontrollera vädret.
Stammar av det högsta hövdingdömet och deras territorier
Antalet stammar som anges och antalet krigare är baserade på uppskattningar eller rapporter som mestadels går tillbaka till kapten John Smith (1580 - 1631) och William Strachey (1572 - 1621). Vanligtvis är bara antalet krigare av de enskilda stammarna känt, stamnumret kommer därför att bestämmas med förhållandet 1: 3, 1: 3,3 eller sista 1: 4, studierna av Christian Feest är avgörande . De sistnämnda siffrorna hänvisar till det första omnämnandet såväl som det sista omnämnandet av respektive stam - t.ex. 1585/1627 för Chesapeake (Källa: Handbook of North American Indians ) .
|
Powhatan-folket idag
Statligt och federalt erkännande
Från och med 2014 har delstaten Virginia erkänt åtta Powhatan indianstammar i Virginia. Tillsammans har stammarna för närvarande 3 000–3 500 inskrivna stammedlemmar. Det uppskattas dock att 3 till 4 gånger så många är berättigade till stammedlemskap. Två av dessa stammar, Mattaponi och Pamunkey , behåller fortfarande sina reservationer från 1600-talet och ligger i King William County, Virginia .
Sedan 1990-talet har Powhatan indianstammarna, som har statligt erkännande, tillsammans med andra Virginia indianstammar som har statligt erkännande, sökt federalt erkännande. Denna erkännandeprocess har visat sig svår eftersom den har försvårats av bristen på officiella register för att verifiera arv och av den historiska felklassificeringen av familjemedlemmar på 1930- och 1940-talen, till stor del ett resultat av Virginias delstatspolitik för rasklassificering på officiella dokument.
Efter att Virginia antog stränga segregationslagar i början av 1900-talet och slutligen Racial Integrity Act från 1924 som gav mandat att varje person som hade något afrikanskt arv skulle anses vara svart, riktade Walter Plecker, chefen för Vital Statistics office, alla statliga och lokala registreringskontor att använd endast termerna "vit" eller "färgad" för att beteckna ras på officiella dokument och eliminerade därmed alla spårbara uppgifter om Virginia-indianer. Alla statliga dokument, inklusive födelsebevis, dödsattester, äktenskapslicenser, skatteblanketter och landbrev, innehåller alltså inga uppgifter om Virginia-indianer. Plecker övervakade Vital Statistics-kontoret i delstaten i mer än 30 år, med början i början av 1900-talet, och tog ett personligt intresse av att eliminera spår av Virginia-indianer. Plecker anade att det inte fanns några riktiga Virginia-indianer kvar eftersom år av blandäktenskap har spätt på rasen. Under sina år av tjänst genomförde han en kampanj för att omklassificera alla tvårasliga och multirasliga individer som svarta, och trodde att sådana personer bedrägligt försökte hävda att deras ras var indisk eller vit. Effekten av hans omklassificering har beskrivits av stammedlemmar som "pappersfolkmord".
Efter att USA gick in i andra världskriget anmälde sig många Powhatans frivilligt till militärtjänst. Powhatan-män kämpade för att betraktas separat från det svarta samhället av den selektiva tjänsten. 1954 fick Powhatans partiellt juridiskt erkännande av generalförsamlingen genom en lag som fastställde att personer med en fjärdedel eller fler indiska härkomster och en sextondel eller mindre afrikanska anor skulle erkännas som stamindianer.
Inledningsvis mötte Virginia-stammarnas ansträngningar att få federalt erkännande motstånd på grund av federala lagstiftares oro över huruvida spel skulle etableras på deras land om erkännande beviljades. Kasinon är olagliga i Virginia och oro uttrycktes över skatteeffekter. I mars 2009 presenterade fem av de statligt erkända Powhatan-indianstammarna och den andra statligt erkända indianstammen från Virginia ett lagförslag för att få federalt erkännande genom en kongressakt. Lagförslaget, "The Thomasina E. Jordan Indian Tribes of Virginia Federal Recognition Act", innehöll ett avsnitt som förbjöd stammarna att öppna kasinon, även om kasinon blev lagliga i Virginia. Husets kommitté för naturresurser rekommenderade att lagförslaget skulle behandlas av det amerikanska representanthuset i slutet av april, och kammaren godkände lagförslaget den 3 juni 2009. Lagförslaget skickades till senatens kommitté för indiska frågor, som rekommenderade det höras av senaten som helhet i oktober. Den 23 december 2009 placerades lagförslaget på senatens lagstiftande kalender under allmänna order, vilket är där lagförslaget för närvarande finns. Lagförslaget hade ett grepp om det för "jurisdiktionsproblem", eftersom senator Tom Coburn (R-Ok) anser att begäranden om stam-erkännande bör behandlas genom Bureau of Indian Affairs . Virginia-stammarna säger att den störda journalföringen under Walter Pleckers rasdiskriminerande praxis förstörde deras förmåga att visa identitetens historiska kontinuitet. Lagförslaget dog i senaten.
I februari 2011 startade de sex Virginia-stammarna processen igen för att försöka få federalt erkännande. De lade fram ett lagförslag i det amerikanska representanthuset och ett följeslag i senaten samma dag. Den 29 januari 2018 undertecknade president Donald J. Trump Thomasina E. Jordan Indian Tribes of Virginia Federal Recognition Act från 2017 till lag, enligt federalt erkännande av stammarna Chickahominy , Eastern Chickahominy , Upper Mattaponi , Rappahannock , Monacan och Nansemond .
Powhatan språk
Stammarna i Powhatan-konfederationen delade ömsesidigt begripliga algonquianska språk . Den vanligaste var troligen Powhatan. Dess användning blev vilande på grund av de omfattande dödsfallen och sociala störningar som folken drabbades av. Mycket av vokabulärbanken är bortglömd. Försök har gjorts att rekonstruera språkets ordförråd med hjälp av källor som ordlistor som tillhandahålls av Smith och av 1600-talsförfattaren William Strachey .
Powhatan i film
Powhatan-folket är med i MGM:s live actionfilm Captain John Smith and Pocahontas (1953) och Disneys animerade musikalfilm Pocahontas (1995). De dök också upp i direkt-till-video-uppföljaren Pocahontas II: Journey to a New World (1998). Några av de nuvarande medlemmarna av stammar som härstammar från Powhatan klagade över Disney-filmen. Roy Crazy Horse från Powhatan Renape Nation sa att Disney-filmen "förvränger historien till oigenkännlighet".
Ett försök till en mer historiskt korrekt framställning var dramat The New World (2005), regisserad av Terrence Malick , som hade skådespelare som talade ett rekonstruerat Powhatan-språk som utarbetats av lingvisten Blair Rudes . Powhatan-folket kritiserar i allmänhet filmen för att fortsätta myten om en romans mellan Pocahontas och John Smith. Hennes egentliga man var John Rolfe , som hon gifte sig med den 5 april 1614.
Anmärkningsvärda ättlingar
Powhatan-stammens anmärkningsvärda ättlingar inkluderar Edith Bolling Galt Wilson , fru till Woodrow Wilson , och Las Vegas-underhållaren Wayne Newton .
Se även
- Ursprungsbefolkningar i de sydöstra skogsmarkerna
- afro-indianer
- Indianer i USA
- Indianstammen
- En droppe regel
- Patawomeck
- Powhatan språk
- Tsenacommacah
Anteckningar
Vidare läsning
|
Biblioteksresurser om Powhatan |
- Sakas, Karliana. "Det inhemska författarskapet av berättelserna om den spanska jesuitmissionen i Ajacan (1570-1572)." EHumanista, vol. 19, 2011, sid. 511+. Gale Academic Onefile, tillgänglig 14 november 2019.
- Gleach, Frederic W. (1997) Powhatan's World and Colonial Virginia: A Conflict of Cultures. Lincoln: University of Nebraska Press.
- Gleach, Frederic W. (2006) "Pocahontas: An Exercise in Mythmaking and Marketing", In New Perspectives on Native North America: Cultures, Historys and Representations, ed. av Sergei A. Kan och Pauline Turner Strong, s. 433–455. Lincoln: University of Nebraska Press.
- Karen Kupperman, Settling With the Indians: The Meeting of English and Indian Cultures in America, 1580–1640, 1980
- A. Bryant Nichols Jr., kapten Christopher Newport: Amiral of Virginia , Sea Venture, 2007
- James Rice, Nature and History in the Potomac Country: From Hunter-Gatherers to the Age of Jefferson , 2009.
- Helen C. Rountree, Pocahontas's People: The Powhatan Indians of Virginia Through Four Centuries , 1990
externa länkar
Media relaterade till Powhatan på Wikimedia Commons
- Anglo-Powhatan-krigen
- Powhatan Renape Nation — Rankokus amerikanska indianreservat
- En studie av Virginia Indians och Jamestown: The First Century
- Amerikansk 1607 – National Geographic Magazine Jamestown/Werowocomoco Interactive
- UNC Charlotte-lingvisten Blair Rudes återställer förlorat språk och kultur för "The New World"
- Hur en lingvist återupplivade språket "Nya världen".
- Inhemska kartor och kartläggning av nordamerikanska indianer
| Myndighetskontroll : Nationella bibliotek |
|---|
